不要忽略使用条件

不要忽略使用条件

有些成语在使用时需要具备一定的前提，只有在这个特定的条件下使用才能顺理成章，否则就会似是而非。有的成语使用条件比较明显，从字面上就可以看到，只要理解了成语的含义，一般就不会用错。也有的成语使用条件比较隐晦，不能一望而知，需要仔细琢磨、认真体会才能发现，使用这种成语更要格外小心。请看例子。

当仁不让

“当仁不让”语出《论语?卫灵公》：“当仁，不让于师。”意思是面临关乎仁义的大事，即使是老师也不用同他谦让。后以“当仁不让”四字成文，指遇到应该做的事情，积极主动承担，不推辞不退让。如《后汉书?曹褒传》：“夫人臣依义显君，竭忠彰主，行之美也。当仁不让，吾何辞哉！”叶圣陶《一篇宣言》：“记不清是谁建议道：‘就请王永沂先生把这一串意思写下来吧，他是国文教师，笔下来得。’王先生当仁不让，回来就起草了那篇宣言。”

从字面上就可以看到，使用这条成语需要具备两个条件：一是“当仁”，即面对的是合乎正义的事，也就是好的、应该做的事;二是“不让”，即不推辞不退让，积极主动承担应该承担的任务，而不是被动地无奈地接受某种结果。只有

同时做到这两点，才能说“当仁不让”，否则就会造成误用。例如：

1.拍卖土地收入暴增，溢价成交“地王”频现，国企抢地当仁不让。（人民网，2009年12月22日）

2.中国已经当仁不让地成为世界网络安全最大的受害国。（《环球时报》，2010年3月21日）

3.这两天吉隆坡的几场暴雨，确实把东道主搞得灰头土脸……连（马来西亚体育部）部长说不会出问题的地方都出问题了，记者席上面的天花板当仁不让地漏起水来。（《羊城晚报》，2010年5月13日）

国企抢地纯属不正当行为，政府已经采取措施加以制止，何谈“当仁”？成为世界网络安全的受害国，比赛场馆的天花板漏雨，都不是人们希望看到的事，更不是谁主动争取的结果，既非“当仁”，更不是“不让”，显然也不能使用“当仁不让”。

耳熟能详

“耳熟能详”语本宋?欧阳修《泷冈阡表》：“其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。”这是欧阳修的母亲引述欧阳修先父的一段话之后说的话：他平时教导别人的子弟，也常用这些话，我听熟了，所以能详尽地复述出来。后遂以“耳熟能详”四字成文，表示听的次数多了，内容很熟悉，以至能详尽地复述出来。例如张恨水《写作生涯回忆》：

“我幼稚万分，偶用几个典，也无非‘填海补天’等耳熟能详的字句。”

使用这条成语需要同时具备两个条件：一是“耳熟”，二是“能详”。不管能不能听，能不能复述，只要熟悉就说“耳熟能详”，是错误的。例如：

1.滚滚延河水，巍巍宝塔山，延安的形象早已耳熟能详。（人民网，2011年6月30日）

2.囤地与打击囤地，在敏感的高房价时代早就耳熟能详。（《广州日报》，2011年6月27日）

3.每个护林员的管理范围，在图上一一标明……使护林员对自身职责、任务……耳熟能详。（人民网，2011年6月2日）

以“延河水”“宝塔山”为主要特征的“延安形象”，是不能用耳朵听的，只能看在眼里记在心上，因此不能说“耳熟能详”，可以改为“深入人心”。“圈地与打击圈地”的斗争，是人们常常见到的客观现实，而不是听得多了可以复述的传闻，可以说“司空见惯”，不能说“耳熟能详”。至于“在图上一一标明”，无疑是让人看而不是让人听的，当然更不能说“耳熟能详”了，应该改为“一目了然”。

如数家珍

“如数家珍”语出清?江藩《汉学师承记?凌廷堪》：“君读书破万卷……有诘之者，从容应答，如数家珍焉。”意思

是如同数说家里的珍宝那样清楚，形容对所讲述的事物、情况非常熟悉。

使用这条成语要具备两个条件：一是“如”。既然是“如”数家珍，那么“数”的必然不是“家珍”，而是别的什么东西。二是“数”。既然是如“数”家珍，那么必然要“数”，仅仅了然于心而不讲述出来，也不能说“如数家珍”。这两个条件缺一不可，否则就会造成误用。例如：

1.研究美国自然文学的圣?阿蒙德教授……曾如数家珍

地向程虹介绍自己的私人藏书。（《新京报》，2014年9月30日）

2.他对自己的履历如数家珍：学成之后，进入公职，后选择辞职下海。（《华商报》，2009年7月27日）

3.全俊杰再次将他的四字真诀“看、摸、问、查”如数家珍般逐一应用于“临床诊断”。（《南宁晚报》，2009年11月6日）

“私人藏书”同珠宝、古玩等收藏一样，也是“家珍”，当然不能说“如数家珍”。“履历”同“家珍”一样，也是只有自己最清楚，没有人会忘记自己的履历，显然也不能说“如数家珍”。“四字真诀”是全俊杰的经验，只有他自己最清楚，向人介绍自己的经验尚且不能说“如数家珍”，何况还是“应用于临床诊断”，根本没有“数”，当然更不能说“如数家珍”了。

莫衷一是

“莫衷一是”意思是不能断定哪种说法对哪种说法错，不能得出一致的结论（衷：折中，这里指做出适中的决断;是：正确，这里指正确的论断、肯定的结论）。例如晚清?吴趼人《痛史》三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。”晚清?郑观应《盛世危言?铁路》：“中国版图广大，轮船之利既小试其端矣，独火车铁路屡议无成，聚讼盈庭，莫衷一是，窃未见其可也。”

使用这条成语的前提是众说纷纭，意见分歧。只有在这个前提下，才有可能出现不能断定孰是孰非、不能取得共识的情况。不交代存在的不同说法，或只举出一种说法，都不能说“莫衷一是”;并非观点、意见的分歧，或本无所谓对错，无须取得一致，更不能说“莫衷一是”。例如：

1.对于中国的武器装备制造能力，外界却莫衷一是。（《环球》，2010年第2期）

2.“出售资产能替大股东填补利润缺口，减少大股东所需补齐的利润。”对于这一说法，上市公司方面莫衷一是。（《21世纪经济报道》，2010年3月19日）

3.海参有两千多种，其制作工艺莫衷一是。（《广州日报》，2010年2月5日）

例1没有交代不同的看法，例2只提出一种观点，例3既不存在意见分歧，又无所谓对错，显然都不能使用“莫衷