论简爱独立女性意识

论简爱独立女性意识

摘要: 19 世纪的英国，男权主义仍然占绝对主导，女人是弱者，男人发号施令，女人必须服从，此时萌生了不符社会普遍现象，具有反抗精神和不屈服于命运的女权主义。贫穷的家庭女教师简·爱是一个知识妇女，她敢于反抗压迫，执着地捍卫女权，追求平等、自由和真爱的精神，体现出了强烈的女性意识，她是一个无亲无故的孤儿，然而，也是一个独立的女性强者，成为了那个时代最具有代表性的全新的女性，实际上成了女权主义兴起的标志。

一理性的抗争( 1) 离开舅舅家去罗伍德寄宿制学校。幼年时的简. 爱由于父母双双染病去世，简·爱被送到盖茨赫德庄园，寄居在舅舅家中。可雪上加霜的是盖茨赫德的原主人里德先生也过早的弃她而去。舅妈觉得她是一个“天性恶毒、想法卑劣、特别爱撒谎”的人，于是把她视作眼中钉，肉中刺，百般刁难。表弟约翰. 里德蛮不讲理，咒骂和毒打犹如家常便饭。最终还把她关进了红房子，在这个舅舅逝去的房间里，简·爱禁不住怀疑: “要是里德先生还在的话，他一定会待我很好的”。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使得简开始对盖茨赫德绝望，从此放弃了习惯的忍受，开始反叛思考着挑战和抗争，最终选择去了罗伍德学校。( 2) 离开桑菲尔德。在桑菲尔德，简找到了家的感觉，这里有慈祥热心的费尔法克斯太太，活泼可爱的阿黛勒，最重要的是有她深爱的罗彻斯特。她在这里安顿了下来，她改变了生活环境，开始了自我价值的肯定。在与罗切斯特相处的过程中，简. 爱始终表现得不卑不亢、落落大方。说出了千古绝唱: “难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心了———你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实! ”简通过自己的人格魅力终于也赢得了这一生的至爱。但也许是天意弄人，正怀揣着幸福，站在结婚的殿堂上时，简知道了伯莎梅森的存在，原来自己拼命喜欢的却是一个已婚的人，虽然痛不欲生，但她还是选择了放弃渴望已久的唾手可得的爱情，悄悄离开了。( 3) 从惠特克劳斯出走。简·爱从桑菲尔德府出走后，在无人的莽莽荒原上疯狂的奔跑、一次一次的摔倒，面临着死神的威胁。正当简走投无路的时候，圣约翰收留了她，并得到他们一家的悉心照顾，使她心灵获得救赎，脱离心灵的苦海。简对圣约翰.里佛斯在心中充满了感激之情。可是偏偏圣约翰又是一个固执的基督徒，愿意牺牲自己的个人幸福，希望奉献自己的一生以成就道义上的责任，所以当圣约翰向她求婚的时候，简毅然决然的拒绝了这位恩人。更让人惊讶的是简居然叛逆的选择了自己的真爱，重新回到生活几乎不能自理的一无所有的罗彻斯特身边。

二反抗原因和结果简一生不屈不挠的对女权、平等自由、独立自主的追求，以及由此而形成了自尊、自主、自立、自强、外柔内刚的性格特点。幼年的简寄居在舅妈家里，受到了蛮横不讲理的表哥的欺负，她反叛的说道: “我被你打倒，头还在痛，血还在流; 你粗暴地打了我，没有人责备你; 而我，为了叫你以后不再干出这种荒唐的暴行，却受到了众人的许多责难。就因为你是少主子，而我却只是一个寄人篱下的孤儿，尽管这不公平，在这个庄园里平等是不可能的了。”所以她毅然选择了离开。从此，顽强的反抗意识在她心中扎根了。残酷的现实让简过早的成熟了，她要开始寻求自己的出路，没有财富，没有权势，在没有其他

选择的情况下选择了罗伍德学校，她追求女权主义的人生从此开始。在罗伍德，当她的好友海伦被罚的时候，简. 爱说: “我要是换了你，我就讨厌她; 我就向她反抗; 她要是用那个教鞭打我，我就把它从她手里夺过来，当着她的面把它折断。”此时，一个初来的她，却是如此的嫉恶如仇、勇敢无谓，坚决与恶势力抗挣到底，这无疑再一次证明了她单纯的对平等、公平的追求。在桑菲尔德府，可以说简·爱不屈的性格、完美的爱情理想、女权主义思想和人文主义达到空前的成熟。简. 爱在人生旅途中，寻找幸福，追求爱情，同时也为争取平等和独立奋斗着，这是她爱情和幸福的立足点。当听到罗切斯特为了斩断情缘并打算把她送去爱尔兰时，简.爱愤怒了。与罗切斯特的那段对白已成为名篇佳句，被世人传颂: “你以为我会留下来。成为你觉得无足轻重的人吗? 你以为我是一架自动机器吗? 一架没有感情的机器吗? 你以为因为我穷、低微、不美、矮小. 我就没有灵魂没有心吗

选题依据从初中开始就对《简爱》这本著作很感兴趣，与其相关的电影和书籍都有收集，比较熟悉《简爱》里的人物，特别偏爱女主人公简.爱。简.爱的独立女性形象深入人心，所以选择此题作为论文的题目。

选题意义更加进一步的刻画简的人物性格特征，与简时代的女性相对比，与现代女性相对比，简都可以称为女性的典范。以此题作为论文题论述独立女性意识的重要性。

前人研究概述一、反抗意识简·爱的一生是充满反抗的一生。十九世纪的英国普遍存在的妇女观是什么呢?在《简·爱》中彭斯提到“忍受”信条。她说“要是你无法避免，那你的职责就是忍受。”她认为忍受是女人的本份。然而简·爱却并不这样认为，她勇于斗争。二、平等意识维多利亚时期有太多不平等，人的阶级决定了他的地位，财富决定了他的权力，性别决定了他（她）的尊卑。面对如此多的不平等，简·爱并没有退缩。三、经济独立意识妇女的解放、独立首先要在经济上取得独立。正是认识到自己在经济上独立的重要性，所以她对精神独立的追求也就更加自觉，这是女性做“自由人”和维护人的一切权利和尊严的基础。简·爱反抗压迫，要求独立自由，追求平等的精神塑造了一个不屈服于世俗压力，独立自主、积极进取的女性形象，反映出作者强烈的女性意识。

论文进程5月30号前论文选题

6月30号前开题报告

9月15号前初稿

10月15号二稿

11月20号定稿

论文框架（一）《简爱》的相关介绍

1作者夏洛蒂·勃朗帝的介绍

2作品《简爱》的简介

（二）女性意识在简爱中的体现

1 简爱的自尊心自信心和反抗精神

2 简爱的爱情观

3 简爱的独立性

（三）《简爱》对现代女性的启示

（四）结论

参考文献 1 夏洛蒂·勃朗特的《简爱》

2 林广泽;试论“女性意识”和女权主义文学批评[J];四川师范大学学报(哲学社会科学版);1997年01期

3 朱俊伟;;对《简·爱》女性意识的审视与重构[J];周口师范学院学报;2006年06期

4 高文斌;《简·爱》:维多利亚时代女性文学的范本[J];辽东学院学报;2004年04期

5 胡晶晶;三十年代《申报·自由谈》对女性意识的传播[D];安徽大学;2007年

6《下半月》2008年5期

7 谈《简·爱》的女性意识新疆教育学院学报, 1996年02期

8黄艳春. 夏洛蒂·勃朗特的女权主义宣言——评简爱的女性意识(英文)[J]. 语文学刊, 2006, (03) 。

9丁芸. 《简·爱》女性意识的跨世纪效应[J]. 浙江海洋学院学报(人文科学版), 2001, (04) .

10 张翠萍. 《简·爱》的女性意识新议[J]. 名作欣赏, 2005, (24) .