山居秋暝 (1)

古体诗
七律
诗 歌
律诗（八句）
近体诗
五律
七绝 绝句（四句）
五绝
词 曲
解剖本诗形式
学习近体诗形式特点
山居秋暝
王维 首 联 对颔 仗联 对颈 仗联 尾 联
空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
1、旧体诗歌分“古诗”（古体诗）、 “近体诗”、“词曲” 三类，近体诗又 有 “律诗” 、“绝句”之分，本诗八句， 每句五字，是五言律诗。 2、律诗每首四联，依次称为“首联”、 “颔联”、“颈联”、“尾联”。每联 的上句叫“出句”，下句叫“对句”。 3、中间两联必须对仗。 4、凡双数句都必须押韵（首句可押可 不押）一般押平声韵，一韵到底，不可 换韵。如本诗的“秋”、“流”、舟”、 “留”。 5、每句各字的平仄有严格要求，特别 是2、4、6字的平仄不得随意变更。
稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深、般若智能、神通广大 的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以 维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与 禅宗的深厚缘分。 4、禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开 始广泛流行，可能与“寒士”阶层（中小地主、庶族地主） 的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想 幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会 中被挤压、难以自我主宰的感觉。
“味摩诘之诗，诗中 有画，画中有诗。”
字音、停顿、语速、 语气、语调、语重
字音辨析
秋暝（mí ng） 浣女（huàn） 竹喧（xuān） 歇息（xiē）
古代诗歌基本知识介绍
诗歌发展的概况：
《诗经》 《楚辞》 宋词 清 （集 大成）
汉魏五、七 言古体诗 元曲
唐诗
明传奇
现代诗（自由体、律诗）
3. “竹喧归浣女，莲动下渔舟”一句的词序还可作两种 排列：①竹喧浣女归，莲动渔舟下；②浣女归竹喧，渔舟 下莲动。与上两种排列相比，诗人的排列有哪些好处 ？
④“竹喧”“莲动”置前，可以突出山间景物 的神奇美妙。 ⑤这样写先闻其声，不见其人，但见其行， 未见其人，给人以无限的想象空间。
4.为什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出错了？
朗读节奏
山居秋暝
王维
朗诵指导
空山新雨后，天气晚来秋。
五律一般节奏：
明月松间照，清泉石上流。
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竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》这首诗写了 什么？ 这是一幅以什么为题的画 呢?
★诗题中“山居”
、“秋暝”分别是什
么意思？ “山居”：山中的居所。 “秋暝”：秋天的傍晚。 本诗写秋天傍晚的山景。
1、找意象
诗人通过哪些意象来描写这幅美景图呢？
山，雨，空气，月，松，泉， 浣女，渔人
2、析意象
诗中作者写的这么多意象给人的感受
是怎么样的？
空山新雨后
意象画面
特点意境
空旷 清新
“空山新雨后，天气晚来 秋”
空山新雨
——空旷的山野一场秋雨 新降，傍晚的天气显得格 外凉爽。
晚天秋气
气清
神爽


还有一点值得注意：古代文人多借 清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之作。 王维笔下欢快明丽，充满生机和活力。 表现了诗人热爱大自然，陶醉于闲适恬 淡生活的情趣。《增订评注唐诗正声》 郭云：“色韵清绝。”《唐诗解》： “雅兴淡中有致趣”。《唐诗矩》： “右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂 到天成”。《唐诗合选详解》王云翼云： “前是写山居秋暝之景，后入事言情， 而不欲仕宦之意可见”。
秋 山 图
天气晚来秋
月光如流水一般,静静地泻在这一片 叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里， 叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼 着轻纱的梦.虽然是满月,天上却有一层淡 淡的云,所以不能朗照；但我以为这恰是到 了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味 的.月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌 木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一 般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画 在荷叶上.塘中的月色并不均匀；但光与影 有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
对空明雅洁的自然美的热爱；
“竹喧归浣女”。 ——姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹 林里回家去，
竹喧归浣女
意象画面
竹林浣女 莲塘渔舟
特点意境
纯真 勤劳 开朗 朴实
山 居 图
莲动下渔舟
“莲动下渔舟” ——渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
对淳朴幸福的社会美的憧憬；
秋天的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁 茂，空气清新，高山空静，宛若世外桃源。 暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的 月光透过松数的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 清清的泉水匆匆地流泻于山石之上，在月光辉映 下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。 竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤 劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服，披着月光笑盈 盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹 林里嬉戏追逐，笑闹声传出翠竹林之外。密密的 荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来 是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的 荷塘月色，划破了大山的宁静。
托物言志，情景交融，动静结合
1.背诵《山居秋暝》 2.《江雪》也是一首归隐诗，请 大家比较一下《山居秋暝》与 《江雪》的异同。
四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活（以前曾在嵩 山隐居过），先是在终南山，以后在蓝田辋川，两处的景色 都很优美。他过着“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐 的生活，身在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发展， 他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。 王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象，并将 参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之如万水回野，千峰合抱， 风日无边，应接不暇。 《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”寥寥十字，天然便是一幅山水画， 其中禅意绵长，难怪俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之 无穷。可悟处世变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。 （《诗境浅说》） 《诗人玉屑》中也说：“此诗造意之妙，至与造物 相表里。岂直诗中有画哉？观其诗，知其蝉蜕尘埃之中， 浮游万物之表者也。”
5、他早期写过一些边塞诗，但以描写山水田园 的成就最高，被称为山水田园诗人，与孟浩然一道成 为盛唐山水田园诗派的代表，合称“王孟”。诗风直 承陶渊明，似浅实深，似淡实腴。
6、他是诗人，还精通音律，善绘画，又兼画师，成为“南派泼墨山水”的宗师。 北宋苏轼说曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之 祖”，并说“文人之画，自王右丞始”。 7、著有《王右丞集》。
从全诗看，以“喧”来反衬“静”。正 如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙 人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏 这个幽静的境界，而是为了烘托它。 人们从这些喧闹的景物中，很自然的体会 出一种和平恬静，体会出恬静中的一片活泼 生机，因而它给人的感觉就不是枯寂阴森， 荒凉可怕的。人是一切景物中的点缀。
1.“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔 舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
赏析： （1）原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹， 正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！ 又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中 遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中 有人了。 （2）“空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是 诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。
“明月松间照” ——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空， 银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星 点点地洒落下来。
明月松间照源自文库
意象画面
松间明月
特点意境
明净 清幽
石上清泉 “清泉石上流” ——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上， 在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布 闪闪发光、随风飘荡！
清澈
欢快
月 泉 图
清泉石上流
5.最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎么样的思想 感情？（为什么写）
“留”者“居”也，而“山居秋暝”之 “居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心 灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人 所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为 怪了。 诗文通过写山中的景物写出山中的自然 美、人美，表达了诗人对大自然人热爱，希 望远离尘俗，继续归隐的愿望。 我们可以说 它是一幅归隐图。
王维（701—761）， 1、字摩诘，蒲州（今山西永济）人。
2、九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十 一岁、开元九年（721）成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分 时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅，过 亦官亦隐的生活。 3、王维其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身 就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。
4.为什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出错了？
人的出现，会使原本美丽的画面更加增 添一种灵动，飞扬的色彩和情调。“蝉噪林 逾静，鸟鸣山更幽”，这种以动写静的写法， 更衬托出山林的“空”和“静”。
5.最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎么样的思想 感情？（为什么写）
“随意春芳歇，王孙自可留”一联化用楚 辞中“王孙兮归来，山中兮不可久留 ”，反 其义而为“可留”。 诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社 会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到 “复得返自然”，一个“自”字表达出诗人 独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对 羁绊人性的官场社会的强烈反驳。
诗中有画 画中有诗 空山新雨后， 意象
《山居秋暝》 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
《山居秋暝》
画面
秋山图
境界
新雨空山 晚天秋气 松间明月 石上清泉 竹林浣女 莲塘渔舟
月泉图
山居图
清幽宁静
和乐恬淡
随
可
意
留
归隐图
“空”为全诗之眼，言山空实则为 心空，诗人晚年已经参悟世间万象，看 透人事纷争，心境归于宁静。 此诗以一“空”字领起，格韵高洁， 为全诗定下一个空灵澄静的基调。全诗 动静结合，相辅相成，相得益彰。月照 松林是静态，清泉流溢是动态。前四句 写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟 之喧哗。读这四联分别写感觉、视觉、 听觉、感受，因象得趣，因景生情。
1.“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔 舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途， 专诚奉佛，世人称其为“诗佛”。“空”是世界的真 实本相，诗人参透了佛理。四大皆空，宁静淡泊，超 然脱俗。 “空”字是该联的诗眼，“空山”二字点出此处 有如世外桃源，诗人愿意在此归隐。
2. “明月松间照，清泉石上流”诗句中蕴含了那几组对 比？
动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等
对比中，景是和谐的，主要特点：幽清、明净。
3. “竹喧归浣女，莲动下渔舟”一句的词序还可作两种 排列：①竹喧浣女归，莲动渔舟下；②浣女归竹喧，渔舟 下莲动。与上两种排列相比，诗人的排列有哪些好处 ？
①与第一种排列相比，它是为了押韵的需要， “舟”与“秋”“流”“留”押韵，符合近体诗 的格律要求。 ②将“归”与“下”作使动用，使句子更为活泼。 ③与第二种排列相比，它反映了一种生活的真实： 因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初 未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发 现浣女、莲舟。