论武士道对日本人性格的影响——以“武士义理”为中心

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东北师范大学
硕士学位论文
论武士道对日本人性格的影响——以“武士义理”为中心
姓名:江忠
申请学位级别:硕士
专业:日语语言文学
指导教师:刘春英
20090501
论武士道对日本人性格的影响——以“武士义理”为中心
作者:江忠
学位授予单位:东北师范大学
1.期刊论文罗时光武士道之军国主义化与日本禅--论日本禅对武士道之军国主义化的影响-苏州科技学院学报
(社会科学版)2004,21(1)
武士道的核心德目之忠义,要求武士"勇猛无比"地、彻底地、盲目地、"无分别"地对君主尽忠.其本质正切合了日本军国主义之需要,使武士道精神成为"皇军""勇猛无比"之"军魂"及日本军国主义者所谓"大和魂"的支柱性理念.武士道之忠义的彻底完成及其军国主义化,无不从日本禅获得巨大的原动力及理论支持.这是武士道与日本禅之最本质的内在关系,也是两者密切关联之最深刻原因.
2.期刊论文朱理峰.Zhu Li-feng武士道与日本对外侵略扩张方针的确立-吉林师范大学学报(人文社会科学版)
2007,35(1)
武士道是日本特有的文化传统,是在日本庄园领主间争夺土地的激烈斗争中产生的,是日本封建社会居于主体地位的道德规范.明治政权建立后,对封建武士道加以改造、利用,把封建武士道变成了近代日本的军人精神和国民精神,成为维护天皇制和对外侵略的精神武器.
3.期刊论文张鹏飞.ZHANG Peng-fei论日本军国霸权情愫中"武士道精神"的文化观照-哈尔滨学院学报
2010,31(2)
日本"武士道精神"是"大和"民族特有的道德规范体系,自11世纪产生伊始就成为日本封建社会居于主导地位的道德范式且统摄着日本民族的文化苑囿.为此,日本武士倡导以儒学"君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友"以及"仁、义、礼、智、信"的"五伦五常"的道德教义为设身处世的思想寄托;以佛教禅宗"生不可喜、死不可悲"的教化作为忠贞献身的精神慰藉而涤除生死、惟命是从;以神道教的情感纽带奴化忠诚道德而追从主翁、舍己奉君等,从而建构着日本"武士道精神"演绎的生命旨归.
4.期刊论文涂荣娟.TU Rong-juan略论武士道对日本现代化的影响-绵阳师范学院学报2007,26(9)
武士道作为日本封建武士的道德规范,经过长期的历史浸润已经融入到日本的民族性格中,由此完成了日本道德精神的建立,形成了日本的整体精神,而且逐步成为了日本文化精神的核心.武士道靠鲜血和生命来体现,最大限度地挖掘国民的主动精神、创造精神和牺牲精神,具有难以估量的物质化能量,为日本的现代化做出了巨大贡献.
5.学位论文蔡潇武士道精神:日本右翼的文化土壤2007
本文阐释了武士、武士道、武士道精神的涵义,介绍了武士道精神的历史沿革和现实载体,探讨了武士道精神与日本右翼的文化联系。

武士的诞生是由于日本封建时代经济社会发展的需要,武士是“为主家”的利益而战斗的专职军事化组织人员。

武士道则是武士被要求或是被教导的必须遵守的一整套道德规范,包括了:忠、义、勇、仁、礼等核心概念,并随着时代的发展而相应变化。

武士道精神是“大和魂”,是推动日本民族持续发展的动力之一,是具有矛盾性的国家伦理体系,更是日本文化的特质。

武士道精神是一种脱离了封建实体的文化心理和行为方式,它从武士一个阶层的伦理道德体系成为了整体国民所认同的国家伦理。

武士道精神经历了一千多年的历史传承,经历了明治维新的资本主义冲击而历久弥新,成为了近代日本“富国强兵”中近代军队的精神伦理。

日本右翼和日本商业文化等都体现了武士道精神,是武士道精神的现实载体。

武士道精神是日本民族在历史发展中形成的特有的深层文化心理,是日本文化的核心概念之一,影响广泛而深远。

作为武士道精神载体之一的日本右翼,经历了战前右翼、战后右翼和现代右翼三个发展阶段,对历届日本政府产生了影响。

武士道精神是日本右翼的文化土壤,战前右翼所体现的是武士道精神的“战争之道”,法西斯军国主义的对外侵略扩张就是其表现。

战后右翼所体现的是武士道精神的“献身之道”,战后右翼由于客观环境限制,致力于经济发展,倡导为国建设的奉献,以求实业强国。

现代右翼所体现的是武士道精神的“忠君之道”,对待历史问题,尤其是靖国神社问题不能客观。

这是由于武士道精神的忠义观、家国观所决定的,忠于国和忠于君是武士道精神的最高道德伦理。

没有日本文化的核心概念武士道精神,就很难理解日本右翼的理念和现实行为。

日本右翼不是凭空产生的,而是基于武士道精神——文化土壤而出现的。

6.期刊论文杨绍先武士道与日本现代化-贵州师范大学学报(社会科学版)2004,""(5)
武士道作为日本古代武士的道德规范,经过长期的历史浸润已经融入日本的民族性中,成为日本民族精神中的重要组成部分.在日本历史上,武士道既是"杀人与战争之道",又是"忠诚与献身之道",其破坏力和创造力同样巨大.纵观历史,日本现代化道路上两次美梦成真的惊人成就,既有浸透"战争之道"毒汁的赫赫"战功",又得益于"献身之道"精神强有力的推动.
7.期刊论文朱东旭.王新.ZHU Dong-XU.WANG Xin日本武士道与日本右翼势力关系论-唐山师范学院学报
2009,31(4)
进入20世纪后,武士道精神被右翼势力广泛利用作为激励士气,巩固军队,禁铟和统一国民思想,实施侵落扩张政策的有力工具,日本右翼势力利用武士道的愚忠愚孝为修改和平宪法和篡改历史真实服务,无论过去和现在,始终扮演着不光彩的角色.
8.期刊论文杜红艳浅谈武士道对日本企业文化的影响-当代经济2007,""(17)
武士道是在日本吸收东方、特别是中国优秀文化,并使之日本化的过程中逐渐形成的.它对于日本企业和日本经济的崛起产生过重要的作用,但在其影响下产生的日本企业文化也对日本经济的发展也有着某些不利影响.
9.期刊论文娄贵书.LOU Gui-shu日本中世纪军国主义探析--武士、武士道、武家政治与军国主义-贵州师范大学
学报(社会科学版)2005,""(5)
日本军国主义形成于"幕府政治"时代,军国主义力行者和军国主义传统的缔造者,就是日本民族精神、民族传统和民族文化的主要创造者--武士.明治以来,长期被统治当局和众多日本知名学者誉为"大和魂"的武士道,驱使武士将穷兵黩武作为财富的源泉和发展的动力.幕府政治依赖和坚持军国主义,为军国主义提供政治舞台与社会空间,为近代和现代军国主义奠定起坚实而广泛的基础.
10.学位论文刘红岩日本武士道与军国主义关系论2007
日本军国主义研究是日本史、东亚史乃至世界史研究的重要领域,迄今为止研究成果颇多,日本军国主义和传统的武士道精神两者是双向互动,相辅相成的关系。

可以概括为:武士道作用于军国主义,军国主义在发展中反过来利用了武士道。

可以说武士道指导军国主义的发展,无论是思想意识上,还是实际行动中,没有武士道的存在,就不会有近代模式的军国主义。

也就是说军国主义和武士道有前后继承的关系,并有所发展,在一定程度上融为一体,两者犹如鱼水的关系,彼此是不能分离的。

这篇文章着眼于日本军国主义的形成发展过程中,武士道对军国主义产生了怎样的影响。

其关系可以这样概括“武士道是日本军国主义思想的精神渊源;武士道是日本军国主义思想的精神支柱”。

日本发动第二次世界大战,战争中日本军人的切腹自杀,对中国人民的残酷罪行,这背后的重要原因是它所蕴藏着的“武士道精神”,被邪恶利用的武士道在日本国人、军人的头脑中产生了深刻的不良影响,这使得他们过于盲目。

日本二战中日本军国主义者不断提出、提倡军人道、战争之道,“日本军国主义者以武士道为指导,发展后成为战争工具,为了进一步走向全国的
对外侵略,军国主义者到处宣扬虚假的人道”。

进入20世纪后,“武士道”精神被日本军国主义者广泛利用,作为激励士气、巩固军队、禁锢和统一国民思想、实施侵略扩张政策的有力工具。

20世纪30年代后,日本军队开始有意识地强化军人的国家民族荣誉感,不断向日本军人强行灌输“皇国论”、“大和魂”、“为天皇尽忠”等思想,对军队进行奴化教育。

利用武士道的愚忠愚孝为战争服务。

本文链接:/Thesis_Y1465719.aspx
授权使用:南通大学(ntdx),授权号:4a6e6479-bdd6-47ed-8fa1-9e54015c0a2d
下载时间:2010年12月22日。

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