论《亮剑》电视剧及其小说文本得失的对比分析---毕业论文 精品

【标题】论《亮剑》电视剧及其小说文本得失的对比分析

【作者】张雪

【关键词】小说电视剧比较悲剧性

【指导老师】张红兵

【专业】汉语言文学

【正文】

引言

《亮剑》电视剧一经问世，引起了社会的广大反响，同时也使其小说文本深受关注。也有作家专门就这部小说进行分析，如李静的《革命历史传奇小说的承继与重构》里面针对革命历史题材的选择作了分析，给出了自己的建议。陇东学院张文诺《独特的战争美学——论〈亮剑〉的战争描写艺术》就《亮剑》中的战争描写艺术做初步的探讨。针对小说文本与电视剧的讨论也层出不穷，无论从文本自身还是影视作品，褒贬不一。有人评价电视剧远不如小说描写得那么精彩动人，电视剧是对原著的最大侮辱许多网络评论对此进行了大肆宣讲。当然更多人对电视剧是持肯定态度，毕竟因为电视剧才引起了对文本的关注。他们表示就是要在《亮剑》这部作品里表现军人的气质，因此这样操作他们比较认同。除此之外，还有一些细节的地方当时也引起了争议。但这些都只是零碎的谈论，没有形成系统的文章。对电视剧中与其小说文本的差异也没有深入的探讨，或单就小说文本进行分析如上文所说，或对电视剧进行评价，也或就里面人物或者场景进行分析，里面虽然有一定道理，但是与其他小说文本与电视剧中对比还有一定的距离。

20世纪90 年代以来，小说家和电视剧的关系较之80 年代有了很多微妙的变化。急于介入电视剧行业和试图抽身而出的小说家构成了电视剧改编领域新的时代景观。以往研究者多关注作家“触电”所引发的小说家和电影创作的联姻，实际上，导演对当代知名小说的疏离、小说家与电视剧的精神对立已经成为90 年代后期以来重要的的文化现象。分析这一文化现象，对于反思有着悠久文学传统的中国电影和当代小说、小说家存在怎样共生或抵牾的关系，透视当代小说家对待镜像文化立场的差异和变迁，足见大众文化语境下中国文学电视剧和小说的双重困境和突围，将具有颇为重要的学术探讨价值。

都梁的小说《亮剑》无疑是非常成功的一部军事小说，同名电视剧《亮剑》在央视播出后，在广大观众中引起了强烈的反响，其中“亮剑”一词成为在各种媒体曝光率最高的几个词之一。“亮剑”一词在媒体上引用次数之频繁、范围之广泛，都间接地说明了这部小说在读者、观众中的受欢迎程度。电视剧对小说前部分的改编基本上承接了小说的脉络，继承了原文的悲壮色彩，理清了小说中主要人物赵刚、魏和尚等的来源，使人物更加具有立体感。电视剧对小说前部分的改编基本上承接了小说的脉络，继承了原文的悲壮色彩，理清了小说中主要人物赵刚、魏和尚等的来源，使人物更加具有立体感。但是由于小说与电视剧是两种不同文化，研究分析电视剧与小说中的差别也成为大家关心的一个热点，针对这一现象，我就其电视剧与其小说文本的得与失进行分析就显得有一定的意义。

一群铁骨铮铮的汉子，一把闪着寒光的利剑，一曲令人荡气回肠的英雄壮歌。这是电视剧《亮剑》给我留下的最深的印象，借用一句文学大师钱谷融的名言“文学就是人学”。在视听艺术中，电视剧恐怕是与文学渊源最深的。因而说“电视剧就是人学”也不是没有道理的。更是由于在当今社会大潮的驱动下世界商业化大潮的驱动下，实用功利主义原则渗透到一切物质生活领域和精神领域当中，人们的价值观念、社会理想和生存方式遭遇了全方位的解构和重组。社会进入到一个快速消费的时代，人们在精神层面上的消费，越来越追求审美的“无深度、平面化”的快感体验。于是，感观享乐和休闲消遣成为大众最乐于接受的生活模式，越来越少的人愿意在欣赏文字、展开想象中浪费他们宝贵的时间。而影视剧“使用的影像符号是直观可感的知觉符号，它依托视觉与听觉两种感觉器官，以声音和图像的综合形态进行思想、感情的交流与传播，能真实地纪录生活情景和细节。”[1]理所当然成为人们精神消费的重要方式，我们也不自觉的进入到一个视觉审美为主的文化时代。于是，在小说借助电影、电视发光并重新唤起人们对小说的热情的同时，更唤起了作家对于电影、电视的热衷。现今的作家大多都意识到只有通过影视作品作为媒介，才更容易达到向大众传输文学的理想目的。关于影视作品改编后相较于原著的得失的讨论一直众说纷纭的话题。的确，一些经典小说被改编得面目全非自然而然的的要引起小说爱好者的指责，这是由于改编者创作理念的不成熟和改编出发点的偏差，导致了艺术实践的许多不足。怎样注重小说原著的精神，秉承小说创作的优良风格，成为摆在电视剧导演面前的难题。

而《亮剑》的改编是在新时期军事题材改编热潮中进行的。似乎以军事题材改编的电视剧也总能受到观众的亲睐。这大概归功于军事题材小说的独特价值和影响：军事文学在大多数国家和民族的文学中总是处于非常重要的地位。“任何国度，任何民族，军事文学在这个国家、这个民族的文学中总处于中坚地位，这不是作家自身的意愿或某个执政者的个人意志所决定，这是历史和生活赋予它的使命，也是文学本质的选择据载，五千年人类历史，没有战争的历史仅仅292 年。大大小小的战争有14513 次，平均每年要发生三次战争。人类是在戮杀、征服中生存，踏着自己的鲜血进步、文明，以你死我活的手段繁衍、发展。人们一面诅咒战争，一面又把凯撒拿破仑、成吉思汗当作神一样崇拜，这是人性内在的野蛮本性和生存必要。恰恰就是这野蛮本性和生存必要，刺激推动着人类进化，在争斗中逐步形成了家族意识、团伙意识、民族意识，乃至国家意识，这些意识的，和就是军人意识，其内核就是英雄主义和牺牲精神，这精神恰恰是民族的脊梁。文学初始，除了抒写爱情，就是记录战争。”[2]自从电视产生之后，文学几千年所开辟的疆域开始被一点点侵蚀，越来越多的“读者”转变为“观众”。特别是进入新世纪以来，文学的光芒已经被铺天盖地的电视所盖过，不再像当年一样轰动和火热，文学已经从充满活力的青年过渡到成熟睿智的中年，文学用几千年积累的思想高度影响着年轻的电视，而电视也用自身活力改变着文学的表达方式，两者互相影响形成新世纪一道靓丽的风景。

《亮剑》作为军事题材小说改编与大多数由军事题材改编电视剧一样，深受军事文学传统的影响：经由小说改编而成的《亮剑》电视剧与众多作品一样，有着荡气回肠的故事、舍生取义的胸襟、还有浴火的浪漫爱情。《亮剑》电视剧与众多改编作品一样，有着自己的成功之处，当然也有着一些无法挽回的遗憾。

一、电视剧的创新

大部分电视剧都远不如原著来得深厚，原因倒不是改编者不理解原文，而是因为他