最新沪教版小学语文三年级上册《公仪休拒收礼物》资料公仪休拒收礼物(精品)

《公仪休拒收礼物》资料
公仪休拒收礼物
原文：
公仪休相鲁，而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。

其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。

夫即受鱼，必有下人之色，有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。

免于相，虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。

即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能长自给鱼。

”此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。

译文：
公仪休做鲁国宰相而且喜欢吃鱼，全鲁国的人(都)争着买鱼献给他，公仪休(都)不接受，他的弟子说：“您喜欢吃鱼而不接受(别人送给您的)鱼，是为什么?。

(公仪休)说：“就是因为喜欢吃鱼，才不接受(人们送我的鱼)。

如果接受(别人送我的鱼)，必定有不敢责求别人的表现，有不敢责求人的表现，就将违法曲断；违了法，就要(被)免去宰相(的职务)；免去了宰相的职务，那我虽然喜欢吃鱼，这些人必定不能送给我鱼，(这时)我就不能自己供给鱼了。

如果不接受(别人送给我的)鱼，而不被免去宰相的职务，即使不接受(别人送给我的)鱼，我(也)能经常自己供给(自己)鱼。

这(就)是明白依靠别人，不如依靠自己；明白别人替自己(打算)，不如自己给自己(打算)。

”
寓意：
春秋时期鲁国的相国公仪休嗜鱼如命，无鱼不吃饭。

在其上任相国时，亲宾姻戚，甚至素不相识者都买鱼送他。

公仪休崇尚名节，一概予以谢绝，送鱼的人都有所望而来，扫其兴而归。

有一学生闻其老师当了相国，特地买了几尾时鲜大鱼登门恭贺，公
仪休一如既往，拒不收纳。

学生深感奇怪，问道：“老师素来喜食鱼，却因何不受？”公仪休回答说：“时人投我所好，送鱼者纷至沓来，我身为相国，居于群臣之首，理应以廉为宗，故虽嗜鱼而始终不敢受人一鱼。

”学生想了想，复劝道：“我送鱼是尽师生之谊，别无所求，请老师通融一次。

”公仪休连连摇头说：“入仕为官，贵在不贪，受礼纳贿，败坏吏治，污浊官场，此戒万不可开。

如今我居相位，有俸禄可买鱼吃，若因贪赃枉法而丢了官职，自己无钱买鱼，别人也不会再送鱼来，到时倒真吃不到鱼了。

你是我的学生。

既是爱师，还是爱我以德为好。

”学生终于被说服，便持鱼而归。

典出自《淮南子》。

据《淮南子·道应训》载：“公仪休相鲁而嗜鱼。

一国献鱼，公仪子弗受。

其弟子谏曰：‘夫子嗜鱼，弗受何也？（或：夫子嗜鱼而不受，何也？）’答曰：‘夫唯嗜鱼，故弗受也。

夫受鱼而免于相，虽嗜鱼，不能自给鱼；毋受鱼而不免于相，则能长自给鱼’。

”这段文字的大意是：公仪休当鲁相，他很喜欢吃鱼，于是国中人都送鱼给他，但他都不接受。

他的弟子劝他：“您喜欢吃鱼，为什么又不接受人家的鱼呢？”公仪休回答说：“正因为喜欢吃鱼，才不接受人家的鱼。

如果因为接受人家的鱼而被免职，虽然喜欢鱼，也没法给自己弄到鱼了；而不接受人家送的鱼，就不会被免职，那么我就永远有鱼吃了。

”这则故事在《淮南子》中，是用以对道家以不为自己反而能为自己得到好处，知道满足就不会遭到困辱思想的演述。

公仪休嗜鱼中包含的朴素思想，可以给当今从政者鉴。