晋剧戏歌《人说山西好风光》的艺术特色探究

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◎ 书评与述评
分。这是因为男声在训练过程中,还较多地保留了真声的色彩,而 女声的训练,则混入了过多的假声,甚至在中央C的时候都不能用全 真声,因为那样太白,会影响后面到中高声区的过渡。混声唱法扩 大了音域,却丢了最本真的嗓音,而这个恰恰是我们区别于他人的 重要标志。
每个人的嗓音生来都不一样。在我们日常生活中,几乎每个人 的声音都有区别。所以我们在打电话的时候,可以很轻松地听出对 方是谁。这就是每个人的声音标签,如面部五官一样,可以作为识 别区分的一个指标。所以,在王昆老师离开我们的时刻,每每重温 她的歌声时,我在想,声乐教学到底该走一条什么样的路?是尊重 每个人本来的音色,并将这种不同发挥到淋漓尽致?还是如工业化 流水线一般,造出“相同的产品”?“清水出芙蓉,天然去雕饰”如 王昆老师般的朴素自然,在我看来,倒是当今文艺界最需要的声音。
谱例:
2.“二性”板式的运用 “二性”是晋剧中最灵活、最多变的一种板式。它在情感表 达、速度控制和唱词的多寡等方面都有很大的伸缩性,演唱速度较 快时可表现兴奋、紧张的情绪,演唱速度较慢时可表现潇洒、悠闲 的情绪。如在晋剧戏歌《人说山西好风光》的第二段唱腔“儿女 正当好年华”这句用到的是“二性下句”,随后由晋剧文场乐器二 弦、三弦、晋胡共同伴奏的简短过门为“二性过门”。 谱期 总第517期
晋剧戏歌《人说山西好风光》的艺术特色探究
窦鑫鑫
(广州大学音乐舞蹈学院,广东 广州 510006)
摘 要:“晋剧戏歌”是以山西晋剧音乐及唱腔为主要创作材料,运用现代歌曲创作技法所呈现的一种具有晋剧戏曲 音乐风格特点的新型歌曲形式。本文以山西晋剧戏歌中传唱度较高的《人说山西好风光》为例,通过对该歌曲在结 构特点、晋剧音乐素材与声腔运用等方面进行分析,进而对晋剧戏歌的艺术特色进行初步探究。 关键词:晋剧戏歌;人说山西好风光;艺术特色
三、“放排炮”的伯乐 1982年,王昆被任命为东方歌舞团团长。因为文化大革命中被 划为中央文化部直属文艺团体第一号现行反革命分子,她有整整十 年没有机会在舞台上唱歌。待粉碎“四人帮”后,又忙于东方歌舞 团的行政事务。⑦虽然有20多年的时间人们没有看到她的演出,但 这期间,王昆推出了一批个性鲜明的歌唱家。按她自己的说法,这 叫“放排炮理论”。“在培养民族声乐人才上,我有一个思想,就 是要‘放排炮’。因为‘排炮’有力度,是单个炮力所达不到的, 影响与效果也不同凡响。常言讲的‘排炮’是同一规格的,而艺术 的‘排炮’是要求每一个‘炮手’都应各有特色,进而形成中国民 族声乐的‘排炮’,繁荣我们的民族声乐。”⑧远征、郑绪岚、成 方圆、朱明瑛、牟玄甫、程琳、郭蓉等歌手,都是在王昆担任东方 歌舞团团长时,成长为大家熟悉的歌唱家。歌舞团的演员都各有特 色。远征像是一幅大红大紫的年画,郑绪岚像是婉约含蓄的工笔 画,而朱明瑛则是演唱和形体动作都非常协调,构成她们不同的特 点,获得观众们的欢迎。⑨而他们中的很多人并没系统地学过声乐, 有几位还是工厂车间里的工人。几十年来,王昆收了不少学生,她 不仅不收学费,还经常负责贫困学生的食宿,一直不遗余力地发掘 人才。 1989年,退居二线后的王昆忙于各种演出和社会活动。在“东 方华夏艺术中心”的全国巡演中;在全国青年歌手大奖赛的评委席 上;在国家大剧院纪念王昆从事文艺工作七十周年而举办的师生 演唱会中;在东方演艺集团排练厅的歌剧《白毛女》的排练现场 上……人们总能看到王昆忙碌的身影。王昆讲:“不管世界上是否有 80多岁的人还在舞台上演唱,反正我现在还是在舞台上坚持。”她 说,无论什么大事,对她来说可能都是小事。无论什么小事,对她
(三)晋剧声腔的运用 1.青衣唱腔的运用 改编后的晋剧戏歌《人说山西好风光》与民歌版相比,不仅在 结构方面发生了改变,而在演唱方法上也大不相同。由于晋剧行当 中正旦即青衣的行腔更类似于民族女高音,尤其是在高音的演唱方 法上,所以演绎这首戏歌的多为晋剧中的青衣行当,这使改编后的 作品与原作既一脉相承,又锦上添花。再者晋剧中青衣唱腔具有明 亮厚实、灵巧大方的演唱特点,运用在此作品中更能契合所要表达 的“人说山西好风光”的地区风韵。 2.“二音”唱腔的运用 改编后的歌曲在结尾部分加入了一段“二音”唱腔。“二音” 是晋剧花腔中的一个类别,是将普通行腔翻高八度并且用假嗓进行 演唱的一种拖腔。晋剧中的青衣、小旦、须生行当常采用“咦”或 “吔”的衬词来进行演唱,其音色具有尖锐明亮、婉转动听的特 点。“二音”作为晋剧唱腔中的一种辅助腔,运用在此作品中起到 了活跃气氛、调剂情感的作用。 谱例:歌曲中加入的“二音”唱腔
一、戏歌的产生与发展 “戏歌”即戏曲与歌曲的结合。我们把将戏曲唱腔与素材融入 到歌曲中的作品称之为“戏歌。早在上世纪五十年代新歌剧改革过 程中,众多民族歌剧的创作均开始借鉴我国具有独特地域特色又脍 炙人口的地方戏曲与民间曲调,这些歌剧唱段中已经开始呈现出歌 与戏结合的演唱形式。“《白毛女》以秧歌剧为基础的,所以自然沿 用了秧歌剧中的唱法,也就是戏歌唱法。”[1]到了八十年代,《故乡 是北京》、《说唱脸谱》等具有京剧风味的歌曲通过央视春晚的舞台 一时风靡全国,这些歌曲将传统戏曲文化与现代歌曲有机结合,成 为了老少皆喜的艺术形式。但在当时并无“戏歌”一说,人们把这 种具有京剧风味的歌曲称为“京歌”。直到九十年代,随着第一届 “戏歌比赛”在山东济南的举行,这种新兴的艺术形式才被正式命 名为“戏歌”。同时,这次比赛也开启了“戏歌”创作的新篇章, 不单单是京剧,越来越多的剧种也加入了创作的大潮,产生了一大 批腔调各异、风格不同的戏歌,如:具有京剧风味的《卜算子·咏 梅》、豫剧风味的《没有强大的祖国哪有幸福的家》、越剧风味的 《梁祝》等。 随着这股戏歌创作的浪潮,中路梆子晋剧的发展进程也涌现出 了一大批优秀的戏歌,这些歌曲均由晋剧名家进行演唱,如《姹紫 嫣红满园春》、《人说山西好风光》、《天作琴台地作弦》等,晋 剧韵味十足,山西特色鲜明。本文选取在山西有较高传唱度的晋剧 戏歌《人说山西好风光》为例进行分析,通过对作品在艺术特色方 面的解读,让我们明白这种新颖艺术形式受欢迎的原因。 二、晋剧戏歌《人说山西好风光》的艺术特色 (一)结构特点 晋剧戏歌《人说山西好风光》与民歌版相比,在完全借鉴其唱 词的前提下,在结构方面将原民歌同一曲调不同歌词的“分节歌” 形式随着晋剧唱腔板式的融入变为了非方整性的二段体曲式结构形 态。改编后的歌曲第一段曲调与民歌版相同,第二段则在第一段的 基础上融入了晋剧唱腔“四不象”曲调和“二性”板式,之后又扩 充歌曲结构加入了一段颇具特色的“二音”唱腔。再加上运用晋剧声 腔进行演唱,使得这部作品变成了一首山西风味浓郁的晋剧戏歌。 (二)晋剧音乐素材的运用 1.“四不象”曲调的运用 “四不象”是晋剧花腔唱腔中专用曲调之一,它可以根据剧情 的需要来决定带不带唱词。带唱词的“四不象”曲调用本嗓演唱即 可,不带唱词的则采用衬词“咦”或“吔”翻高八度用假嗓进行演 唱,这在晋剧界叫做“吼二音”或“耍二音”。在晋剧戏歌《人说 山西好风光》中就运用了带唱词的“四不像”曲调,它出现在第二 段唱腔“人有那志气永不老,你看那白发地婆婆”这一句中。
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