部编版《10 古诗三首》课件(优质课)

石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰 石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩 的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一 起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我 的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块 石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水 中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这 次沸腾后，我由生石灰变成了熟石灰，模样也由 石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水 混合就成了石灰水。这时的我们就能把大大小小 的墙壁粉刷得雪白雪白，给人们带来一份纯净美 好的生活空间。
2、《马诗》的作者是__朝诗人______。 诗句“__________,__________。”表达 了作者盼望建功立业的抱负。
《青 松》
大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。
——陈毅
《竹 石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑燮
作业布置
• 1．搜集有关马的诗歌作品。 • 2．并且按“四看诵读法”学习
所搜集到的诗歌。
吟诵、赞美 的意思
吟：古代诗 歌体裁的一 种名称。
——（明）于谦
这首古诗体现了石灰的哪些品质？
石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留 下了清白，写出了它历经磨难，却又保持着自 身的廉洁与清白。同时，作者也借石灰来激励 自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。 他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈 火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧， 坚决同恶势力斗争到底，绝不屈服。
• 我在我未来的房子周围栽上许多竹子，我要像竹 子一样，做一个正直、虚心、高洁的人。
•
我在书房里摆上几盆青松的盆景，以表达我
要像青松一样，勇敢地面对生活中的挫折和失败，
永不言弃！
•
在我们现在学的这首石灰吟中也同样将石灰 比喻成人，抒发作者自己立志清白、 廉洁做人的思想感情。
让我们一起再来朗读一遍这首古诗
石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，
它们把烈火焚烧自己当作平常普通的事，因而 坦然镇静 。
石灰吟
【明】于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
即使粉骨碎身化成粉末我也 毫不惧怕，因为我要把自己的清白纯洁 留在人间。
经过千锤万击才从深山里开采出 来，又要到石灰窑中去经过烈火 焚烧。但这种折磨、锻炼是多么 平常啊！即使粉身碎骨也毫不畏 惧，只求清清白白的身体和名声 能够长留于世。
不一会儿，于谦的同乡好友郑通也来送礼了。于谦又写了 四句话：“你我为它皆刚正， 两袖清风为黎民。 寿日清茶促膝叙，
胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩，于是叫家人带回礼物， 自己进门与于谦叙谈友情。
于谦正和郑通畅谈，管家通报，有一个叫“黎民”的人送来 一盆万年青，还让管家带来一首诗：“万年青草情义深，长驻山 涧心相关。百姓常盼草常青，永为黎民除贪官。”于谦见后，亲 自出门迎接，郑重地接过万年青，并高声咏唱了一首诗：“一盆 万年情义深，肝胆相照万民情。于某留作万年镜，为官当学万年 青。”
四、悟诗情
• 作者仅仅在写石灰吗？ （小组合作讨论）
托物言志
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
——文天祥
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
廉政故事—于谦拒礼
于谦是有名的清官，他60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。 于谦叮嘱管家，一概不收寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟， 却被拒之门外。太监写下四句话给于谦：“劳苦功高德望重，日 夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”于谦看了， 在下面添上四句：“为国办事心应忠，做官最忌常贪功。辛劳本 是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见他如此坚决，只好回去 了。
你还很年轻，将来你会遇到很多人，经 历很多事，得到很多，也会失去很多，但无 论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个 叫良心、操守，另一个叫理想、追求。
《石灰吟》诗人用托物言志的方法，
通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈 火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要
留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚 强不屈、洁身自好的品质，抒发了 诗人不同流合污，反映了诗人廉洁 正直的高尚情操。
• 托物言志，即将个人之“志”依托在某 个具体之“物”上。于是，这个“物” 便具有了某种象征意义，成为作者的志 趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、 梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向； “泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡 烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
• 采用托物言志，关键是志与物要有 某种相同点或相似点，使物能达意而志 为物核。托物言志常借用比拟、象征等 手法。
这首古诗体现了石灰的哪些品质？
石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留 下了清白，写出了它历经磨难，却又保持着自 身的廉洁与清白。同时，作者也借石灰来激励 自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。 他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈 火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧， 坚决同恶势力斗争到底，绝不屈服。
一、释诗题
石灰吟：石灰赞歌。吟：古代诗歌体裁的 一种名称。（古代诗歌的一种形式）
二、读诗文
石灰吟 【明】于 谦
千锤(chuí) 万凿/出 深山， 烈火焚(fén) 烧 /若 等闲。 粉骨碎身/全 不怕， 要留清白/在 人间。
于谦：（1398年5月13日─1457年2月16日），字廷 益，号节庵，汉族。浙江钱塘（今浙江杭州）人。 明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖 三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇 帝被瓦剌（là）族俘（fú）获的情况下率军民奋力 抗击，转危为安，成为民族英雄。但仅在被俘的英 宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而 死。
我一直想不明白为什么于谦不去辩白？ 后来，我恍然大悟。荣华富贵不重要，生或者死不重要，皇帝 的恩宠或者猜忌也不重要，大臣们的恩将仇报也不重要。重要的是 “道德和理想”，坚守了自己的道德，在国家危难之际没有退缩； 实现了自己匡扶社稷的理想，将大明江山扛在肩上走过了最危险的 时刻。对他而言，不再有什么遗憾了。
石灰
开采石灰石
开采石灰石 千锤万击出深山
烧制石灰
烧制生石灰 烈火焚烧若等闲
生石灰
生石灰与水发生 化学反应，随着 “吱”一声响， 块状的生石灰化 作粉末。
粉骨碎身全不怕
石灰的作用
石灰的作用 要留Fra Baidu bibliotek白在人间
千锤万凿:无数次的锤击开凿。凿，撞击， 雕琢。锤，敲打。千 万：指撞击次数多，虚 指，不是实指一千一万，是夸张手法。
竹石
【清】郑 燮(xiè ) 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
墨梅
（元）王冕 我家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只流清气满乾坤。
《石灰吟》作为咏物诗，若只是事物 的机械实录而不寄寓作者的深意，那就 没有多大价值。这首诗的价值就在于处 处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落 的襟怀和崇高的人格。全诗将物拟人， 以人比物，毫不牵强，十分自然和谐， 反映了诗人高超的构思艺术。
首句“千锤万凿出深山”是形 容开采石灰石很不容易。次句“烈 火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”， 当然是指烧炼石灰石。加“若等闲” 三字，又使人感到不仅是在写烧炼 石灰石，它似乎还象征着志士仁人 无论面临着怎样严峻的考验，都从 容不迫，视若等闲。
• 第三句“粉骨碎身全不怕”。 “粉骨碎身”极其形象地写出将 石灰石烧成石灰粉，而“全不怕” 三字又使我们联想到其中可能寓 有不怕牺牲的精神。至于最后一 句“要留清白在人间”更是作者 在直抒情怀，立志要做纯洁清白 的人。此句中的清白是拿石头的 颜色作比较 。
若等闲：好像平常事一样。 若，好像。 等闲，平常，轻松。
全:都。 清白：双关语，既指石灰岩经烧制后成 为白色的石灰，也象征正直不阿的人品。 人间：人世间。
石灰吟
锤：捶打，敲击。
千、万：指撞击次数多。
【明】于谦 若等闲：好像很普通的事情。
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。（衬托石灰的顽强勇
敢，不屈不挠。）
大漠沙如雪
燕山月似钩
何当金络脑
快走踏清秋
自读前两句，小组讨论：
1、这两句诗运用了什么修辞手法？ 2、这是什么描写？写了些什么景物？有什 么作用？ 3、作者为什么特意描写“大漠”“燕山” 这些地方？这对表现马有什么特别的意义？
丹枫红似﹙火﹚， 秋水平如﹙镜﹚。
春花白似﹙ ﹚， 翠柳细如﹙ ﹚。
写作背景：
作者所处的贞元、元和之际， 正是作者不得志之时。而“燕山” 一带又是藩镇肆虐为时最久，为 祸最烈的地方。本诗正是当时所 写。
自学提示：
1、自由朗读古诗三遍，注意节奏。 2、找出不认识的字，与同桌讨论 后还不认识的，提问。
明韵律
马诗
大 漠 / 沙 如 雪， 燕 山 / 月 似 钩。 何 当 / 金 络 脑， 快 走 / 踏 清 秋。
自读后两句并思考：
1、题目是《马诗》，但诗中不见一个马字， 是否跑题了？为什么？ 2、“金络脑”是指什么？为什么不是铁、 木、竹呢？由此说明了这是一匹怎样的马？ 3、“何当”表达了作者什么样的心情？
这首诗仅仅是在写马吗？请结合作 者资料思考作者想要表达怎样的思 想感情？
当堂检测
1、补充古诗 大漠_______，燕山_______。 何当_______，快走_______。
自学提示：
朗读古诗，同桌互相交流你明白了些 什么？你不明白什么？在这之中你最想 知道什么,思考并组织好语言互相提问 并回答。
温馨提示：联系注释理解词语以及诗句意思
看诗文解大意
词语点拨：
•大漠：广阔无边的大沙漠。 •燕山：山名。在现在河北省的北部。古代 一直是边疆征战之地 • 钩：弯刀，是古代的一种兵器。形似月牙。 •何当：什么时候才能够。 •金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具 的华贵。 •快走：迅速地跑，痛快地跑。 •清秋：金秋，天气凉爽的秋天。
一（马 ）当先 老（马 ）识途 万（马 ）奔腾
（马 ）到成功 千军万（ 马） 快（ 马 ）加鞭
学习古诗小贴士
• 一看诗题明对象， • 二看作者知背景， • 三看诗文解大意， • 四看资料悟诗情， • 插图注释也要看， • 反复诵读入诗境。
诗人简介
李贺(790～816)，唐代诗人。字长吉， 福昌（今河南宜阳）人。他是唐朝宗室郑 王后裔，但家族已经没落。他才华横溢， 壮志凌云，满腹傲气，迫切地想为国家人 民奉献，但因为他的父亲叫李晋肃， “晋”“进”同音，与李贺争名的人，就 说他应避讳父亲的名讳不举进士，使得他 终不得登第。李贺一生怀才不遇，穷困潦 倒，27岁时在郁闷悲苦中去逝。他生不逢 时，又不愿媚俗取宠，因而饱受世事的嘲 弄。这种情绪直接影响了他的性格，融进 了诗作使他的诗平添了一层冷艳神秘的色 彩，因而人们称他为“诗鬼”。
• 咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌， 通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗 中所咏之“物”往往是作者的自况，与 诗人的自我形象完全融合在一起，作者 在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗 中作者或流露出作者的人生态度，或寄 寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或 表现作者的生活情趣。
石 灰 吟
• 我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋 藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将 我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了 生石灰。
• 经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时 的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。
• 如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水 一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样 也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和 水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就 是石灰水粉刷出来的。
土木堡之变，明军精锐灰飞烟灭，瓦剌大军兵临城下，代宗朱祁 钰和满朝文武慌作一团，众多大臣建议南迁。此时，于谦完全可以 附和众人所议，博个拥立之功。不过他没有退缩，挺身而出。组织 京城军民，调集各地兵马，击退了瓦剌 là的进攻，粉碎了也先的野 心，挽救了危难中的大明王朝。夺门之变，野心家徐有贞以“虽无 显迹，意有之”的借口将于谦下狱。狱中，于谦不做辩解，后被押 往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结 局——斩决，史载：天下冤之。到抄家的时候，家里没有多余的钱 财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看，只有皇上赐给的蟒袍、 剑器。