加强鉴别能力提升理想境界,在自省中强化理想信念、打牢守纪律的思想基础

加强明辨是非能力提升理想境界，在自省中强化理想信念、打牢守纪律的思想基础理想是青年人喜欢谈论的一个话题，是一个富有梦幻色彩的字眼。一个人应该怎样对待自己的人生，怎样走好自己的人生之路呢？对这个问题，我想在座的每一位同志都作过认真的思考。

胡适说过：“人生固然一梦。”李白诗云：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”曹操在《龟虽寿》中写道：“对酒当歌，人生几何？”雷锋说过：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。”这些都是不同人对人生的不同态度，换而言之，这也表明了他们不同的人生理想。而不同的理想信念，将会使人选择不同的人生道路。怎样才能提升理想境界，继而选择正确的人生道路呢？

这就需要我们加强明辨是非能力提升理想境界，在自省中强化理想信念、打牢守纪律的思想基础。

现如今，营区周围歌舞厅、美发厅、洗浴中心、茶座等娱乐场所正在逐年增加，追求精神刺激，“吸毒”人员也逐年增多,对官兵的思想影响很大。这些不健康的腐朽思想文化不断冲击着部队官兵思想，扭曲价值观、人生观和理想信念。从近几年各部队发生的案件来看，官

兵在钱财、色情犯罪方面呈上升趋势，严重地影响了部队建设，削弱了部队战斗力，败坏了军队声誉,必须引起高度重视。

抵御腐朽思想文化的侵蚀，加强明辨是非能力，不断提升理想信念，首先就要深刻认识抵制腐朽思想文化侵蚀斗争的极端重要性和紧迫性，加强理论学习和品德修养，端正人生追求和价值取向，远离社会丑恶现象和腐朽思想文化侵蚀的渠道，培养健康向上的生活情趣。在具体实践中要做到以下几点。

（一）认真学习理论知识，树立正确的人生观价值观。人生观、价值观是人们对人生、价值的根本观点和看法，对人们的思想和行为具有根本的支配作用。因此，树立正确的人生观、价值观，是加强明辨是非能力提升理想境界的治本之举。如何树立正确的人生观、价值观，重要的是要用先进的、正确的理论武装头脑。一是要学习党的创新理论。做到反复学习，深入领会，尤其是科学发展观和革命军人核心价值观等有关内容，着重掌握思想文化的阶级性、社会性、能动性等理论观点，切实掌握科学体系和精神实质，正确运用党的创新理论的立场、观点和方法，观察、分析和处理问题，坚定政治立

场，掌握思想武器，思考“为谁扛枪，怎样当兵”的问题，牢固树立无产阶级的世界观、人生观、价值观，从根本上坚定对中国特色社会主义的理想信念，坚持党对军队的绝对领导，做到在任何时候、任何情况下，都与党中央、中央军委保持高度一致，在金钱、名利、女色等各种诱惑面前，始终保持革命军人的政治本色。二是要学习科学文化知识。通过对法学、文学、伦理学、美学等与思想文化相关的知识的学习，分清那些健康向上的先进文化与披着合法外衣以现代、新潮面目出现的落后的腐朽思想文化的区别，不断夯实抵御腐朽思想文化侵蚀的文化基础，保持清醒头脑，增强抵御各种错误思潮和“酒绿灯红”侵蚀的免疫力，摒弃“利己”、“享乐”的错误观念，确立“忘我”、“奉献”、“进取”的人生追求。三是要严格遵守法规纪律。明朝开国皇帝朱元璋在朝上问大臣：“天下什么人最快活？”的典故大都知道，也确实令人深思，试想如果一个人因“不畏法度”而触犯刑律，最终锒铛入狱，那他还有何快乐可言，因此当一个大臣答出“畏法度者最快活”的时候，朱元璋龙颜大悦，大加赞赏。“畏则不敢肆而德以成”，当所有的法规纪律都已经变为你工作生活的习惯时，你就能够做到

孔子所说的“从心所欲，不逾矩”，你就会感到自由快乐。在新的历史时期，军人面临酒绿灯红的考验更加严峻，面临的形势更加复杂。我们每名同志对此都要有清醒的认识，严格用法规纪律规范自己的言行,要学法知法、遵法用法、守法护法。

(二)努力提高道德修养，增强明辨是非的能力。“物必自腐，而后虫生”。一个人道德水平低下，辨不清是非、美丑，就必然被腐朽思想文化拉下水。古往今来，先贤哲人对品德修养是最重视的，留下的醒世之语和格言警句是比较多的。比如老子在修身上强调要“致虚极，守静笃”，告诫人们从内心深处摆脱名利的诱惑，他形象的讲到：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。什么意思，就是五颜六色使人眼花乱，各种声音混杂会使人耳朵分辩不清好坏，各种美味会让人失去味觉。孔子则一生坚持“温、良、恭、俭、让”的立身美德，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，开我如浮云。”意思是吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了，用不良手段取得的富贵，于我就象天上的浮云一样。三国时诸葛亮也告诫人们“淡泊以明志，宁静以致远”。那么，究竟如何提高品德修养：一要立标

杆，古今中外，许多人在加强自身品德修养中，都注意给自己树立一种道德标准，以此激励要求自己。比如，有的用“松”、“竹”、“梅”的风格比喻一种品德精神以自励；有的用“蚕”、“牛”、“象”比作一种品德形象以共勉。政治家于谦写过一首石灰吟：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨全不怕，留得清白在人间。”他以石灰自喻，表达自己要经过千锤百炼达到高尚的品德境界。与古人相比，我们每名同志也要根据自己的情况，在心目中树立起自己的道德楷模，并经常以此对照检查自己，方能学有方向，赶有目标，使道德修养不断得到提高。二要常自省，古人云：“一日而三省乎已，则智明而行无过也”，意思是说，一天三次检查自己的言行有无过错，就不会出现过失的言行。陈毅同志一生光明磊落，肝胆照人，他经常用自己在参加革命初期因缺乏经验而走过的一段弯路来教育干部。遇到工作上的失误和战斗的失利，他总是主动承担责任，严肃认真地进行自我批评，从不抱怨部属和同事。他在六十三岁生日时，写下了这样感人肺腑的诗句：中夜尝自省，悔愧难自文。还是鼓勇气，改正再前行。灵魂之深处，自掘才可能。现在有少部分同志在受到领导批评时，刚开始答应的好

好的下次一定会改，但是转过身后就忘得一干二净，这些人就是自我感觉“良好”，只看到自身的优点，无视自身的缺点，总感觉自己做的都是正确的，觉得别人的都是错得，不能正确对待别人向自己提出的问题，不敢正视自己。因此，要养成良好的军人品德，不断提升理想信念，就必须自觉地开展自我批评，勇于剖析自己，每天都要想想今天做的事，哪些是对的，哪些是存在问题的，下一步该怎么办。三要练“慎”功，就是要慎独、慎言、慎微、慎初，这不仅是道德修养的一种方法，也是道德修养所要达到的一种境界。西安碑林有一块碑上面刻着：勿谓一念可欺也，勿谓一言可轻也，勿谓一时可逞也，勿谓一事可忽也。说的是不能忽视一个不良的念头，不能去投一时之机，不能忽视一件小事。我觉得这就是告诫我们要练好“慎”功。老子也说过“要慎终如始”，就是慎重最后要像慎重开始时一样，强调一以贯之，长久坚持。而我们生活中有的人因存有一种侥幸心理，干坏事时认为“反正别人看不见”，“干一次就不干了”，结果酿成终身悔恨。因此，我们在道德修养过程中，要有顽强毅力，坚持从日常生活中的小事做起，丝毫不原谅自己的小毛病，不能以只是我一个开脱自己，不能