如何正确理解马克思主义理论的革命性和建设性
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论研究与教学 。
［ 金项 目］ 基 陕西理工学院哲学重点学科 建设项 目 ①于 占元 、 晓楠 、 洪 田克等主编 ， 马克思 主义基 本原理 》 辽 宁大学 出版社 ，０ ６年 。 《 ， ２０ ②张昆仑 ， 工资本质新论》，深圳大 学学报》 人文社会科学版 ） ２ｏ 《 《 （ ，０ ９年第 ５期 。
・
９・
的历史进步性和商品经济发展阶段在任何 民族和地区的历史进程中的不可逾越性， 另一方面又揭示了 资本 主义社会 制度其 内部 不可 克服 的矛盾 ， 批判 资本对 人 的控 制等 不利 于人 类 社 会继 续前 进 的资本 主 义 固有 的症结 。他在 肯定 历史 的生 成性与未 来性 中揭露 资本 主义 社会 的暂 时性 和虚假 性 。所 以他总能 站在人类 终极 利益 的高度 反观作 为人 类社会 历史上 特殊发 展 阶段 的资 本 主义 社会 的生 产过程 。 新 中 国脱胎 于一个 半殖 民地半 封 建性质 的社会 ， 当前 的 中 国社 会正 处 在传 统 社 会 向现代 社会 的转 型时期 ， 国特色 社会 主义社 会所 处 的这 一 特殊 的历 史发 展 阶段决 定 了它 一 方 面要 运用 马克 思 主义理 中
理论 革命 性和 建设 性 的辩 证 关 系 ， 一步巩 固马克 思主 义的指 导 思想地 位 ， 能保证 中国特 色社会 主义 进 才
建设 事业取得 胜利 。 ［ 键词 ］ 马克 思主 义理 论 ；革命 性 ； 设性 关 建
［ 中图分类号］ ８ Ａ１
０ １０ － ０ － １７ — ６ ２ １ ）２ ０９ ４ ９ ０ ０
马克思思想精华的《 资本论》 的内容压缩为两小节 的内容 ， 而且忌讳 “ 剥削” 概念的使用 ， 仅脱离了马 ： 不
克思主义 的理论范式 ， 而且背离 了马克思主义的价值导向。在学术期刊上也不时能见到： 否定马克思主 义基本原理 的论文出现 ， 工资本质新论》 如《 。该文否定工资的本质是劳动力商品价值的货币表现， 而 认 为是 劳动 的价 格 ， 把社 会 经济 现象 视 为社会 经济 关 系的本 质 ， 以期 弥补 当下 中 国社会 中的剥 削现象 与 马克思主义价值追求相分裂的局 面 。扭曲的始源既是改革开放以来 出现的新 兴阶层其社会立场的 Ｊ 使然 ， 也是我们对马克思主义理论缺乏科学理解 的结果 ， 忽略马克思主义理论所具有的革命性和建设性 的统一面 ， 主观上扩大马克思主义理论革命性和建设性的对立面。有的人甚至认为 当下时代还讲马克 思 主义理论 的革命 性 ， 对建 设 中 国特 色社 会 主义事 业 的破坏 。所 以才 以建 设 性 为借 口， 服于社 会现 是 屈 实的丑陋 ， 失去了马克思主义以批判性为特征的革命性 ， 也失去了追求理想社会 的斗争热情。
马克思 主义 作 为 中国特 色社 会 主义建 设事 业 的指导 思想 ， 既要 严 肃地 书写 在 各种纲 领性 文件 上 ， 也 要根 植于广 大 干部群 众 的头脑 里 ， 在社 会 建设 的现 实过程 中发 挥作用 。但 现实 情况 是 ， 克思主义 作为 马 意识形态在当前社会条件下遭受到了各种扭 曲。例如有的《 马克思主义基本原理》 著作④， 把最能体现
２１ ０ １年 ５月
第２ ９卷第 ２期
陕西理工学 院学报 （ 社会科学版 ） Ｊｕ ａ ｏ ｈｍｘ Ｕ ｉｅ ｉ ｆ ｅｈ ｏｏｙ Ｓｃａ Ｓｉｎｅ ） ｏ ｒ ｌ ｆ ａ ａ ｎ ｒ ｔ ｏ Ｔ ｃｎｌ （ ｏｉ ｃ ｃｓ ｎ Ｓ ｉ ｖ ｓｙ ｇ ｌ ｅ
Ｍａ ． ｙ ２０１ １
在 当前 的中 国社会 ， 马克思 主义理论 中以批 判性 为特征 的革 命性 在 中国特 色 社会 主义 社 会发展 中 的作用 主要体现 在三个 方 面。 ‘
第一 ， 批判市场经济社会 中人 自己对人性弱点的屈服 ， 使人的生产实践活动有利于人的 自我完善。 马克思一方面在《 ８４年经济学哲学手稿》 １４ 中说 ：一个种的全部特性、 “ 种的类特性就在于生命活动的性 质， 而人 的类 特性恰恰 就 是 自由 自觉 的活动 ”２， ｌ 在此声 明 了人 的 自我 斗 争 的终极 目的是 实现 自由 自觉 Ｊ
Ｖｏ． ９ Ｎ ． １２ ｏ ２
如 何正 确 理 解 马 克 思 主 义 理论 的 革 命 性 和 建设 性
曹 亚 芳
（ 陕西理 工学 院 思政 教研 部 ， 陕西 汉 中 ７ ３０ ２ ００）
［ 要 ］ 在 当前 中国社会 中 ， 克思 主义理 论 的革命性 正在 遭 受蚕 食 消 解 。正 确理 解 马 克思 主 义 摘 马
论 所揭示人 类社 会发展 的客 观规律 进行 自我建设 ， 就是说 我 们不 能依 赖 主 观愿 望 盲 目地在 中国要 求 也
消灭剥削现象及其与这一发展阶段相适应的其它历史产物。另一方面要用马克思主义理论所具有的以 批判性为特征的革命性推动 自己的进步 ， 自己的发展轨迹趋向真正的理想社会。 使
在 当代 中 国社 会 ， 应该 怎 样正 确理 解 马克思 主义理 论 的革命 性 和建设 性 呢 ？ 革命 性是 以应 然层 面为参 照对 象 ， 以批 判 的思维 方式 揭露现 实社 会 中不 合理 的社会 现象 ， 是社 会历
史 主体对人类社会发展方向的 自 觉修正， 它能使人的各项活动更加符合终极福祉 的获取。建设性是从 实然层面出发 ， 易受制于时代发展的现实条件 ， 更多的 以现象描述法 阐述一切存在者 的必然性或合理
性 。马克思主义理论是把革命性和建设性相结合的典范 ， 他一方面强调 资本主义社会相对于封建社会
［ 收稿 日期 】 ０ １ ３ ８ ２ １－ － ００ ［ 作者简 介】 曹亚芳（ ９ １ ， ， １７ 一） 女 陕西蒲城人 ， 陕西理工学院思政教研部 副教 授 ， 学硕 士 ， 哲 主要 从事 马克思主义理
［ 金项 目］ 基 陕西理工学院哲学重点学科 建设项 目 ①于 占元 、 晓楠 、 洪 田克等主编 ， 马克思 主义基 本原理 》 辽 宁大学 出版社 ，０ ６年 。 《 ， ２０ ②张昆仑 ， 工资本质新论》，深圳大 学学报》 人文社会科学版 ） ２ｏ 《 《 （ ，０ ９年第 ５期 。
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的历史进步性和商品经济发展阶段在任何 民族和地区的历史进程中的不可逾越性， 另一方面又揭示了 资本 主义社会 制度其 内部 不可 克服 的矛盾 ， 批判 资本对 人 的控 制等 不利 于人 类 社 会继 续前 进 的资本 主 义 固有 的症结 。他在 肯定 历史 的生 成性与未 来性 中揭露 资本 主义 社会 的暂 时性 和虚假 性 。所 以他总能 站在人类 终极 利益 的高度 反观作 为人 类社会 历史上 特殊发 展 阶段 的资 本 主义 社会 的生 产过程 。 新 中 国脱胎 于一个 半殖 民地半 封 建性质 的社会 ， 当前 的 中 国社 会正 处 在传 统 社 会 向现代 社会 的转 型时期 ， 国特色 社会 主义社 会所 处 的这 一 特殊 的历 史发 展 阶段决 定 了它 一 方 面要 运用 马克 思 主义理 中
理论 革命 性和 建设 性 的辩 证 关 系 ， 一步巩 固马克 思主 义的指 导 思想地 位 ， 能保证 中国特 色社会 主义 进 才
建设 事业取得 胜利 。 ［ 键词 ］ 马克 思主 义理 论 ；革命 性 ； 设性 关 建
［ 中图分类号］ ８ Ａ１
０ １０ － ０ － １７ — ６ ２ １ ）２ ０９ ４ ９ ０ ０
马克思思想精华的《 资本论》 的内容压缩为两小节 的内容 ， 而且忌讳 “ 剥削” 概念的使用 ， 仅脱离了马 ： 不
克思主义 的理论范式 ， 而且背离 了马克思主义的价值导向。在学术期刊上也不时能见到： 否定马克思主 义基本原理 的论文出现 ， 工资本质新论》 如《 。该文否定工资的本质是劳动力商品价值的货币表现， 而 认 为是 劳动 的价 格 ， 把社 会 经济 现象 视 为社会 经济 关 系的本 质 ， 以期 弥补 当下 中 国社会 中的剥 削现象 与 马克思主义价值追求相分裂的局 面 。扭曲的始源既是改革开放以来 出现的新 兴阶层其社会立场的 Ｊ 使然 ， 也是我们对马克思主义理论缺乏科学理解 的结果 ， 忽略马克思主义理论所具有的革命性和建设性 的统一面 ， 主观上扩大马克思主义理论革命性和建设性的对立面。有的人甚至认为 当下时代还讲马克 思 主义理论 的革命 性 ， 对建 设 中 国特 色社 会 主义事 业 的破坏 。所 以才 以建 设 性 为借 口， 服于社 会现 是 屈 实的丑陋 ， 失去了马克思主义以批判性为特征的革命性 ， 也失去了追求理想社会 的斗争热情。
马克思 主义 作 为 中国特 色社 会 主义建 设事 业 的指导 思想 ， 既要 严 肃地 书写 在 各种纲 领性 文件 上 ， 也 要根 植于广 大 干部群 众 的头脑 里 ， 在社 会 建设 的现 实过程 中发 挥作用 。但 现实 情况 是 ， 克思主义 作为 马 意识形态在当前社会条件下遭受到了各种扭 曲。例如有的《 马克思主义基本原理》 著作④， 把最能体现
２１ ０ １年 ５月
第２ ９卷第 ２期
陕西理工学 院学报 （ 社会科学版 ） Ｊｕ ａ ｏ ｈｍｘ Ｕ ｉｅ ｉ ｆ ｅｈ ｏｏｙ Ｓｃａ Ｓｉｎｅ ） ｏ ｒ ｌ ｆ ａ ａ ｎ ｒ ｔ ｏ Ｔ ｃｎｌ （ ｏｉ ｃ ｃｓ ｎ Ｓ ｉ ｖ ｓｙ ｇ ｌ ｅ
Ｍａ ． ｙ ２０１ １
在 当前 的中 国社会 ， 马克思 主义理论 中以批 判性 为特征 的革 命性 在 中国特 色 社会 主义 社 会发展 中 的作用 主要体现 在三个 方 面。 ‘
第一 ， 批判市场经济社会 中人 自己对人性弱点的屈服 ， 使人的生产实践活动有利于人的 自我完善。 马克思一方面在《 ８４年经济学哲学手稿》 １４ 中说 ：一个种的全部特性、 “ 种的类特性就在于生命活动的性 质， 而人 的类 特性恰恰 就 是 自由 自觉 的活动 ”２， ｌ 在此声 明 了人 的 自我 斗 争 的终极 目的是 实现 自由 自觉 Ｊ
Ｖｏ． ９ Ｎ ． １２ ｏ ２
如 何正 确 理 解 马 克 思 主 义 理论 的 革 命 性 和 建设 性
曹 亚 芳
（ 陕西理 工学 院 思政 教研 部 ， 陕西 汉 中 ７ ３０ ２ ００）
［ 要 ］ 在 当前 中国社会 中 ， 克思 主义理 论 的革命性 正在 遭 受蚕 食 消 解 。正 确理 解 马 克思 主 义 摘 马
论 所揭示人 类社 会发展 的客 观规律 进行 自我建设 ， 就是说 我 们不 能依 赖 主 观愿 望 盲 目地在 中国要 求 也
消灭剥削现象及其与这一发展阶段相适应的其它历史产物。另一方面要用马克思主义理论所具有的以 批判性为特征的革命性推动 自己的进步 ， 自己的发展轨迹趋向真正的理想社会。 使
在 当代 中 国社 会 ， 应该 怎 样正 确理 解 马克思 主义理 论 的革命 性 和建设 性 呢 ？ 革命 性是 以应 然层 面为参 照对 象 ， 以批 判 的思维 方式 揭露现 实社 会 中不 合理 的社会 现象 ， 是社 会历
史 主体对人类社会发展方向的 自 觉修正， 它能使人的各项活动更加符合终极福祉 的获取。建设性是从 实然层面出发 ， 易受制于时代发展的现实条件 ， 更多的 以现象描述法 阐述一切存在者 的必然性或合理
性 。马克思主义理论是把革命性和建设性相结合的典范 ， 他一方面强调 资本主义社会相对于封建社会
［ 收稿 日期 】 ０ １ ３ ８ ２ １－ － ００ ［ 作者简 介】 曹亚芳（ ９ １ ， ， １７ 一） 女 陕西蒲城人 ， 陕西理工学院思政教研部 副教 授 ， 学硕 士 ， 哲 主要 从事 马克思主义理