东西方美术赏析

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二、中国美术审美基础
从先秦美学思想开始,中国美术把体现真、善、
美的格调作为最高标准,把“逸”的品格用于人 生,就是过一种不过度追求物欲,提倡淡泊、天 然而自在、活波、心态平衡的生活。 从唐代张璪的“外师造化,中得心源”(把客观的 造化与主观的心意相结合),从苏东坡的“绘画与 形似,见于儿童邻”到到现代齐白石的 “作画妙 在似与不似之间”.“成为中国人作画和欣赏的 重要准则,而画家在创作或写生时,则追求“既 忠我也忠物”、“物我两忘”的精神状态。
艺术的语法系统
《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》
《格尔尼卡》(普拉多博物馆藏)
大图
布面油画《格尔尼卡》,是毕加索作于1937 年的一件具有重大影响及历史意 义的杰作。此画是受西班牙共和国政府的委托,为1937年在巴黎举行的国际博览会 西班牙馆而创作。画中表现的是1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的暴 行。作为一个具有强烈正义感的艺术家,毕加索对于这一野蛮行径表现出无比的愤 慨。他仅用了几个星期便完成这幅巨作,作为对法西斯兽行的遣责和抗议。
莫奈
《 日出印象》
西斯莱
《莫瑞桥》
凡高 《向日葵》
表现主体精神为主的人物形象
变形
强调感情宣泄的人物形象和造型
真人上场表演
符号化的人物形象和造型
臆造情节
达利 <内战的预感>
欣赏从几幅画谈起
125
饮水的熊(1984) 杨冬白
狼 牙 山 五 壮 士
1958 詹建俊
058
怒 吼 吧 , 中 国
1935年
李桦
罪恶的审判
1964 哈孜.艾买提
艺术与非艺术
《 泉 》 杜 尚 1917

现成品和拼贴的人物形象和造型
排除情节
蒙德里安作品


中国人因此最看重人的共性,对个性并不是很尊重。个性需要用一 生的时间来修为,修为的目标就是能很好的处理人世间的一切关系,做 成君子,做成圣人。说白了就是压抑个性使之符合治国平天下的要求。 中国人的“仁义礼智信”是世上独有的个人修养标准,中国人不一个人 力量去争强好胜,而是团体取胜,这就需要很好的处理人与人之间的关 系,能够把一切可能的人团结在自己的周围,和自己一起出生入死。能 让别人和自己心甘情愿和自己一起奋斗,这就需要有足够的个人魅力, 让别人觉得和你在一起无论怎么吃苦受累,怎么出生入死都值得,都不 冤。这就必须把自己个人的人格变成非一般的,非常的,顶尖的优秀的 人格,那就是君子,就是圣人。 所以中国人的个性讲究含蓄,中国的艺术也讲究含蓄,直白就会使中国 艺术大为减色。含蓄成为中国艺术的一大特点是毫不奇怪的。
德国商人施里曼读 《伊利亚特》入迷,史诗
中描绘的为争夺美女海伦发生的希腊人与特 洛伊人的十年战争,他认定一定有此事, 1870开始发掘,证实了希腊传说的真实性。 古希腊人的“神人同形同性”说,在其雕刻 作品表现出的人体美的艺术形象,深深地感 染了世界各国人民的审美情趣,其中让人喜 爱的作品有《断臂维纳斯》像。

人物:历史事件、帝王及宫廷生活。
山水:自然风光。 花鸟:“四君子’’是指中国画中的梅、兰、
竹、菊,中国花鸟画中,常被文人雅士用来 表现清高拔俗的情趣:正直的气节、虚心的 品质和纯洁的思想感情,因此,素有“君子” 之称。
红荷
青蛙
1951 齐白石
画 工 笔 历 代 帝 王 图 阎 立 本
二、弱化情节
簪花仕女图
蒲 公 英
1958 吴凡
富 春 山 居 图 ( 局 部 ) 黄 公 望
富春山居图
黄公望
李 唐 万 壑 松 风 图
万 山 红 遍 层 林 尽 染
1963
李可染
量子力学、相对
经典理论体系
科技 成就
论 两次技术革命
近代科技 现代科技
两次技术革命
古代科技
笼统、模糊、直觉
古希腊科技 生产经验总结
古希腊人崇尚美---我们是爱美的人
ห้องสมุดไป่ตู้
古希腊人崇尚美和美好的形象,神 话和神即是人类进步启蒙时封建文化, 是人类浪漫理想的结晶,正如马克思所 说指出的“希腊神话是希腊雕刻艺术的 土壤”,在这片理想的土壤里孕育出爱 神维纳斯的美好形象,集古希腊人对女 性美的标准构思。
西方的审美从这里开始---古希腊
中国古代科技 时 间
5
10
16
20
世 纪
原始、古希腊、古罗马 (原始-4) 中世纪4-13 文艺复兴 14-17 西方现代美术
三、欧洲人文环境与美术资源
欧洲的自然景观---上帝的赐福
欧洲的人文环境---露天博物馆 欧洲的艺术殿堂---室内博物馆
希腊似的优雅---艺术是一种生活方式
欧洲文化---傲慢与偏见 伟大的城与懒惰的人 我们与他们——快与慢 欧洲的生活方式——人人都像艺术家
希腊的民主和自由的基础是对人的个体的极
大尊重,每个人生来最大的权利就是自己个 性的最大的张扬,个性就成了西方人人生中 最可宝贵的东西。个人奋斗就是最可尊敬的 方式,西方的美术和其他艺术门类都彰显着 人与作品的个性美的特质,这种特质体现在 艺术作品的独特性和唯一性,强烈的个性特 征从古希腊延伸到现代主义。
东西方美术欣赏
新疆师范大学美术学院
中西美术欣赏



一、西方美术审美基础 二、中国美术审美基础 三、欧洲人的文环境与美术资源 四、现代艺术中个性与创新
一、西方的审美从这里开始---古希腊 以希腊文化为源的“美”
以希腊文化为源的“美”奠定欧洲文明,也
奠定了欧洲美术的审美基础。 阿诺德说:“要求摆脱个人愚昧,认清事物 的真相,并从而达到它们的美质,弥漫着一 种悠闲,清澈和光辉;充满了甘美和光明”。 希腊的艺术杰作一般特征是高贵的单纯和伟 大的静穆。
马奈《草地上的午餐》
幽默与讽刺
芬兰《妇女周刊》杂志广告
素朴的与感伤的
素朴的与感伤的
艺术技巧
柯罗
孟特丹芳的回忆
现 实 主 义 绘 画
四、现代艺术中个性与创新
西方的创新重视横向的拓宽“此否定彼而立”
中国的创新常常是纵向的深掘(有时深层潜流
也可与他处相通) 前者新奇,不断翻新,但易浅薄或极端 后者深奥.细腻,但易狭隘保守。它们各有 长短的。
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