社会性别与女性主义

5．关于女性主义批评 • 很不幸的是，女性主义在理论研究中具 有明显的不彻底性。他们“高喊平等， 标举差异性”的视角，基本上还停留在 男性的眼光，而这恰恰是他们要反对的。 女性主义理论的大背景和视野角度还是 男性，现在也没能得到改变。而这也是 女性主义研究者们遇到的一个最为尴尬 的问题。即使叙述者是女性本身，也逃 不掉这种尴尬。
• 如果我们要想确定有关社会性别的当代社会学 理论的核心要素，也许会包括如下方面： • 1 ．以生理性别或社会性别为根据的分化普遍 存在于各个社会。 • 2 ．这种分化在任何一个个体社会中都是普遍 渗透的，遍及家庭、经济安排、政治安排、宗 教、娱乐、艺术生产等领域。 • 3. 必须严格区分“生理性别”和“社会性别” 这两个概念。生理性别指的是生物特征，在任 何正常人口中都呈双峰分布，分女性（ female ） 和男性 (male) 两类。而社会性别指的是以社会 性的方式建构出来的社会身份和期待，而在建 构时往往会比照真实或假想的生理性特征。它 也分类：女性特质和男性特质，或女子和男子。
第三节
结语与讨论
[沃特斯：现代社会学理论第八章P265 ] • 当代社会理论有一个十分突出的特点，就是尽 管它始终想对人类社会做出一般性的陈述，但 却忽略了人类社会中一桩最一般、最普遍的事 实，即普遍存在的社会性别差异和不平等问题。 社会科学的任务就在于专门研究人类差异和不 平等这类问题，但是却一直对这一事实视而不 见，或者也可能是参与了隐匿这一事实的共谋。 这也许是男权制支配效力最惊人的证据。
• 在女性主义者看来，我们身处的社会是 一个男权的社会。福里斯特认为，我们 这个世界是通过男人眼光看到的，妇女 的眼光是残缺的，甚至是不存在的。男 性是观看的主体，而女性则是被看的对 象，是人们——男性的一个“景观”。 所有的观众视角都是男性的视角。在经 典叙事下，女人是非人的，她只是充当 着男权文化的一种附属物，以及提供必 要的视觉刺激。它在更多程度上满足的 是男性的窥淫癖，从而使男性长期被压 抑的快感得到释放。
2.女性主义的发展
• 女性主义的发展共经历了三次高峰。 ①19世纪中叶－－20世纪20年代 ②20世纪60年代 ③20世纪80－90年代
3.流派
• 根据政治取向，西方女权主义分为自由 主义、激进主义、马克思主义和社会主 义的女权主义； • 根据方法论和认识论，则可分为女权主 义经验论、女权主义立场论和女权后现 代主义
4．女性主义的批判主题 • 女性主义对社会学中有关性别不平等的 批判与下列四个主题有关： • ① 对作为研究主体的妇女的忽视。 ②对社会生活中男性占统治地位部分的 关注。 ③使用范式、概念、方法和较忠实于对男 性的描述而忽视妇女的经验的理论。 ④使用男人和男性的生活方式作为规范以 反对那些被解释的社会现
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• 在西方，最初是指追求男女平等，首先是争取 选举权。20世纪20－30年代，西方国家的妇女， 基本上都争取到平等的政治权利，但在社会生 活与人们的观念中，仍与男子不平等。女权主 义者开始认识到，这其中有一个性别关系，性 别权力的问题，所以女权运动就变为分析男女 为何不平等，男女的权力架构，强调性别分析。 • 女性主义是理论与实践的结合，是一种男女平 等的信念和意识形态，旨在反对包括性别歧视 在内的一切不平等。 • ［女性主义的特点］女性主义特别注重性别平 等。在这里，他们所强调的“性别”不是生理 上的性，而是社会性别。
• ②女性主义立场论：在女性主义立场论 理论家看来，知识建立在经验的基础上， 理论问题为了某些和和某种利益服务的。 女性主义立场论理论家反对放弃妇女的 经验，主张通过斗争来展示从她们的社 会经验中产生的社会图景，并且认为这 些社会图景比那些从统治阶级和种族主 义男性的社会经验中产生的内容更加真 实可靠。在女性主义立场论理论家看起 来，男女之间的统治与从属关系构成了 压迫的最根本形式。
二、社会性别意识 • 女性主义的基石是社会性别理论，这种 理论指出目前社会的种种弊端，指出父 权制制度（Patriarchy）的种种不合理性， 希望建立一种平等、和谐的新秩序。 三、社会性别视角 • 社会性别视角是指人们在观察、分析和 处理事物时，注意到不同性别群体的不 平等的处境、利益和权利关系，并采取 措施和行动来增进性别平等的视角。
• ③女性后现代主义：在女性后现代主义看来， “科学”和“妇女”都是有问题的，因为它们 造成一方居于统治地位而另一方处于从属地位 的状况，并且使这种状况自然化了。女性后现 代主义从根本上反对西方知识结构中最为根深 蒂固的二元对立模式，提倡差异政治的模式， 其中包括阶级、种族、民族、性别、性向等等， 因此否定了女权主义经验论的“男女平等”概 念。在这些学者看来，女性经验同男性经验一 样，受到阶级、种族、民族和地理等方面的深 刻影响，“平等”意味着“相同”，而生活中 相同是相对的，差异是绝对的。
• ①自由主义的女权主义 • 代表作：玛丽· 沃斯通克拉克拉特《女权辩护》， 约翰· 穆勒《妇女的屈从地位》 • 传统观点认为女人智力低下，认为他们没能力 从事政治社会事务。而女权主义认为人人都有 理性，都有权到参与社会政治生活，其理论根 源于资产阶级的启蒙运动。其缺陷为a.没找到 男女不平等的原因，没有实现平等的途径，只 是从人性上呼吁显得苍白无力b.没看到在男人 社会中也有等级差别，同一等级的男女是平等 的，没有用阶级观点分析问题。c.没有看到私 域的男女不平等。
第二节
女性主义
一、女性主义概况 1.女性主义的界定 • 对于Feminism翻译成女权主义还是女性主义， 有过很长时间的争论：有人认为从生存策略考 虑，女性主义比起女性主义来不形成对主流政 治和男人的威胁，表面上比较温和，不像一谈 女权，就有点张牙舞爪的感觉；有人认为女性 主义是对女权主义的深化，不仅是表层的第一 波女权运动争取的选举权，参政权和后来的各 种与男人同等的权利，而是深化到对文化的批 判和知识的重建，所以还是女性主义的内涵深 刻，外延扩大。
• 现在，社会性别已经成为社会学理论阐述中一 项合法的主题，但即使是这样，这类理论的缘 起大部分却还是来自学科之外的。有关社会性 别的社会理论很大程度上源于对妇女运动实践 的关注，而不是出于完成社会学理论规划的尝 试。也就是说，社会性别理论主要还是女性主 义理论。这就造成了两种后果。其一，与广泛 彻底并具有哲学深度的女性主义文献的情况不 同，社会性别方面的社会学理论往往流于浅尝 辄止，不成体系。其二，有关社会性别的理论 阐述与整体上的社会学理论之间并没有什么内 在一体性的体系。
讨论
运用女性主义理论分析当今社会女性 就业歧视问题。
参考阅读文献
1．[美]贝尔· 胡克斯著，晓征、平林译：《女权主义理论-从边缘到中心》，江苏人民出版社，2001年。 2．鲍晓兰主编：《西方女性主义研究评介》，生活· 读 书· 新知三联出版社，1995年。 3．特纳：《社会理论的结构》（下）第43章，华夏出版 社2001年 4．杜芳琴等：《社会性别》第1辑第1章，天津人民出版 社2004年。 5．沃特斯：《现代社会学理论》第八章，华夏出版社 2000年。 6．布赖恩· 特纳：《社会理论指南》第十一、十二章，世 纪出版集团，上海上海人民出版社2003年 7．夏光：《后结构主义思潮与后现代社会理论》第8章， 社会科学文献出版社2003年。
社会性别与女性主义
第一节
社会性别
一、概念界定 • 社会性别是女权主义理论的最重要的概念之一， 它区分了生物性的性和社会性的性之间的区别， 认为性别是文化指定，文化分配的。 • 社会性别［gender］和我们所熟悉的性别［sex］ 概念既有区别又有密切联系。 • 社会性别（Gender）：社会文化建构起来的一 套强加于男女的不同看法和标准以及男女必须 遵循的不同的生活方式和行为准则等。它区别 于传统的生理性别（sex），是一种社会建构 的产物，随社会的发展而不断变化。
• ③激进的女权主义 • 代表作盖尔· 鲁宾《走向妇女人类学》，凯 特· 米利特《性政治》 • 他们认为，妇女的从属地位不是经济压迫的结 果，而性别制度才是根本原因，特别强调性的 不平等。他们认为，男人通过性在社会各方面 对女性加以控制，他们反对父权制，家长制， 认为这是人类不平等的根源（男从先是统治女 人，然后才统治被统治阶级）。其缺点在于夸 大了妇女的优越性，认为女人生育与性欲的特 点表明了女人更关怀，更广泛。这又陷入了本 质主义，与认为男人天生优于女人无本质区别， 这会导致女权主义是理论，女同性是实践的恶 果。
社会差异\ 自然差异
男性
女性
男性特质 “正常男人” “女强人”
女性特质
“娘娘腔” “正常女人”
• 4．社会性别不平等也同样普遍存在于各 个社会。这种社会性别不平等问题表现 为男性支配。最常用来描述这种男性支 配的述评就是“男权制”。 • 5．男权制理论常常必须以区分社会生活 的“私密”领域和“公共”领域为依据。 前者是由家庭和家族的活动构成的，而 后者特指非家庭的经济和政治的活动。 维持这种区分，以及维持其与妇女与男 人之间区分的联系，往往会导致社会性 别的物化，妇女对公共事务的贡献和男 人对家庭事务的贡献都是得不到认识的。
• ②马克思主义的女权主义 • 代表作：恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 贝贝尔《妇女与社会主义》 • 他们认为，自由主义的女权主义把争取妇女平 等诉诸于人性是靠不住的。而认为男女不平等 是由于经济的不平等，经济问题解决了，男女 问题也解决了。但这种观点，把问题简单化了， 经济解放固然是妇女解放的条件，但经济问题 解决了，妇女解放也不一定能实现。马克思义 的女权主义指出了经济落后是妇女受压迫的一 个原因，其缺点在于夸大了阶级，经济的作用。
• ④社会主义的女权主义 • 代表作：朱丽叶 · 米切尔《妇女，漫长的 革命》 • 这一理论认为妇女受压迫有四个关键因 素： a. 经济地位低下 b. 生育的负担 c. 性的 差别d.儿童的社会化。并认为四个环节的 解决缺一不可，任何单方面的完成都不 可能使妇解放。
• 根据方法论和认识论，则可分为女权主 义经验论、女权主义立场论和女权后现 代主义］ • ①女性主义经验论：女性主义经验论者 认为，通过更严格地坚持现有的科学研 究方法和规范，性别主义和男性中心的 偏见可得以彻底消除；性别主义和男性 中心的偏见是“坏的科学”或“坏的社 会学”。在这些学者看来，社会解放运 动可以揭开盖子，移走阻碍观察知识发 展的障眼物，使人们有可能用更广阔的 视野看待世界。