因果故事集

因果故事编辑缘起
中国佛教善于讲因果故事，以此教化众生宣扬佛道。

“欲预知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。

”因果的原理博大精深，妙不可言。

有人说爱因斯坦的相对论是来自于中国佛教的因果观念。

西北民族大学博士生导师多识仁波切说，大乘佛教的中观哲学就是相对论哲学，是辩证唯物主义哲学。

因果简而言之就是过去时间中发生的事情，会对以后时间中的事情造成影响。

莎士比亚说“一切过去，皆为序曲”。

为了利益众生的缘故，我将自己亲身所闻的故事编辑成为一个劝善的故事集，在QQ空间开辟专栏分享给大家。

这些故事中的当事人可能会看到您的故事。

如果您不希望我这样讲，那么我将删除，并致以歉意。

一．我的熊爹熊妈
熊爹熊妈，就是干爹干妈，因为干爹姓熊的缘故，所以叫熊爹熊妈。

熊爹是叙永县叙永镇宝莲村石虎沟甘岩子的人。

熊爹是远近有名的屠夫。

早些年农村里杀年猪，很多人家都请他去。

小时候我的妈妈还老是拿这样的事情讲笑话给我听。

他说熊爹杀猪，熊妈帮忙逮着住尾巴。

杀业首先成熟在二姐夫的身上。

二姐夫也就是石虎沟分水岭的姓邹老三。

他骑着摩托车在叙九公路翻了车，鼻梁骨摔断了，经过手术，面目全非。

不久后，熊爹的外甥深陷牢狱之灾。

熊爹于2005年夏，在一个不算很老的年龄去世了。

人们都说他爱喝酒，酒和多了，所以会突然去世。

但是，会不会是那些被杀的猪来讨债呢？
佛教认为，杀业重的人，容易患病和短命。

杀生害命，本来有的业障是要成熟在来世的。

可是我的熊爹今生即招来横祸。

由于熊爹熊妈一直以来对小孩子比较慈爱的缘故，我的熊妈身体还算好。

这些年从农村搬进叙永县城生活，也没有机会再杀猪了。

我真希望她能够健健康康，安享晚年！
二．我的曾爹曾妈
孔孟颜曾，是传统的儒教大姓，这些姓氏字辈排行，大约在全世界范围内都对的上。

我的曾爹和凤凰卫视曾子墨都是繁字辈，我很小就就有了姓曾的名字。

曾爹曾妈本是叙永县叙永镇石虎沟蓝湾子的人。

想当年，曾爹一家是蓝湾子最发达的一家。

在2000年之前就在叙永县城胜利桥买了楼房定居。

我去那里玩总是十分高兴。

可是，那些年我的曾妈的工作是开茶园，就连鱼凫派出所的民警都是他们家的客人。

而我的曾爹是牛贩子，从农村买耕牛卖到屠宰场。

那是一份对牛很残忍的工作。

几年以后，我的曾妈带着小妹妹离开了曾爹，说是改嫁给水尾镇的一个老板了。

就连我的曾哥哥都不知道曾妈怎么想的。

大约她也过的不好，之后回来找过我的妈妈一起玩呢。

曾妈走了以后，曾爹好寂寞，渐渐很贫穷。

哥哥本来读过影校，做过演员，仪表堂堂。

曾妈走了不久以后，哥哥也身陷囹圄，不得解脱。

嫂子没有孩子，我也不知道她现在怎么样了。

此后曾爹回到乡下蓝湾子孤苦伶仃一个人居住。

帮人做农活的时候，别人还觉得他做的不好不愿意找他呢······
古人说：“天道祸淫，其报甚速”。

邪淫如果使别人家不成家，其自己的家庭也在劫难逃。

古代印度人和中国人都认为牛是灵性的动物，不可轻易杀害。

就连绵阳中学历史组老教
师李晓斌老师都号召办公室的老师少吃牛肉呢。

我的曾爹曾妈和哥哥，我真希望他们忏悔无知的过错，还我一个完整的家！
三．我的二叔和幺舅，
前面的故事似乎悲哀了一点，这次就来说一个比较积极一点的故事。

我的二叔和幺舅都是“道士”，也就是学会了用佛教的办法做法事的人。

他们的祖师是叙永县叙永镇金桂村德高望重的一位精通佛事仪轨的（可以说是）老居士。

他们俩都长期念佛经，用佛经做法事，而且他们会长期抄写经文，练就了很好的书法。

佛教认为，多与佛门结缘，家庭里面的眷属就会长得比较漂亮。

抄写经文和读诵经文可以消灾灭祸，尤其是《金刚经》《地藏王菩萨本愿经》。

也许正因为与佛门结缘，抄写读诵经文。

二叔和幺舅的孩子都比较健康，堂妹妹和两个表妹都非常的漂亮，弟弟们都是一表人才。

他们几乎没有什么灾祸和病害。

我的爸爸身体不好，幺叔身体也不好，前几年患了一场大病，以后身体一直很虚弱。

可能是我爷爷杀猪的缘故。

其实早些年二叔也杀猪卖肉，也许就因为做法事的福德，他就没有像幺叔一样横祸多端。

我的二叔身体一直很好，而且远近小有名气，受人敬重。

佛教认为，开启别人的智慧，自己也会收获智慧，自己的后人和或自己的转世都会聪明智慧。

我二叔和幺舅都熟读经文，但是他们没有准确地理解经文里面的奥义，没有做好给别人开智慧的功德。

二叔是唯物主义无神论者。

幺舅是摇摆的功利者有神论者，他在家里恭敬地立了天地君亲师的排位，但是我一跟他请教佛教有关的问题他就会笑我。

看看现实情况是：我的两个妹妹虽然人很漂亮，但是学习成绩都不好。

堂妹妹初中毕业没有升学了，幺舅家两个表妹妹读书更糊涂。

表弟弟送到摩尼镇读寄宿学校还是学习困难。

我很小的时候就跟着二叔一起念过《金刚经》，我问二叔这些经文是谁写的。

他说这是古代的秀才写的，但不是这样子的。

佛经的来历有一个经典集结的过程。

释迦牟尼佛在世的时候并没有文字记载的经典，佛灭后也就是公元前四百年，五百阿罗汉在王舍城举行第一次的集结。

到了佛灭后100年，在毗舍离第二次结集，才有文字记载的《杂阿含经》《中阿含经》《长阿含经》《增一阿含经》《杂宝藏经》。

至于大乘经典的流行并没有正式的集结，大约在公元前后，初期的大乘经典如《般若经》《法华经》《华严经》《阿弥陀经》。

公元三四世纪，中期大乘的《解深密经》《大波涅槃经》等陆续传出。

约公元七世纪以后再有后期大乘也就是秘密大乘的经典如《大日经》的流传。

佛经都是古代印度语言记录的，中国的佛经都是经古代印度语言翻译过来的。

有一些著作，不是佛经但是具有佛经一样的重要性，是佛教徒学习的重要内容，所以名字里面也有经字，如《六祖坛经》、《西藏度亡经》。

佛经是佛教理论的依据，叫经藏；佛教的戒律文书，叫做律藏；后世对于佛经的解释，叫做论藏。

经律论一起叫三藏。

博通三藏的僧人叫三藏法师。