古人把人生分为三大阶段

古人把人生分为三大阶段：即“修身、齐家、治国平天下”。修身很难，齐家不易，治国平天下是人生的最高境界。万里长征，你只是走完了第一步，此步甚佳。来日方长，谈点已见，希望有助。

关于为人

为人是一门科学。是成人、成才、成事最首要，最基本的需求之一。它是关系到个人前途、自身身心健康、家庭美满幸福、亲戚友好往来、同事和睦相处、自己与领导、与下级共度难关、共创辉煌等多方面的必须。因此，任何场合、任何时间，我们都应该尽心尽力，把为人做好做精。

第一、总体要求。就是要诚实、厚道、谦和、宽容、忍让、大度、博爱、乐观、和谐、敬业。同时还应理解人、谅解人、体贴人。理解万岁、谅解和谐、体贴结缘。当然这方面既有联系，也有制约，还有矛盾。达到统一，难度甚大，怎样去协调，达到最好的统一，自己去领悟。但切不可忽视，必须去真正面对，绝对不能回避。

第二、怎样待人。一是要诚实对人。这是与人打交道最起码的基本要求，不能做到这点，再好的朋友都是短暂的，再好的事业也是短命的。诚实是与人交往、产生的好感、友好往来，和谐相处、最基础、最起码、最首要的元素之一，这就是所说的诚信。

二是要科学对人。有人喜欢听真话，直来直去；有人喜欢婉转讲话，讲究策略待人；有人喜欢听好话，多数人这样，这点要注意；有人喜欢提意见，指出不足（指成功者），他们的本意是想交往对自己有帮助的人，如文章的修改、为人处事的欠缺、工作的失误和不足，总希望得到别人的修正和弥补，来完善自己的完美。这种人可取之处甚多，并且为数甚少，应加以学习。三是区别对人。人上一百，各种特色。物以类计，人以群分。人有文人、武人、粗人、细人、大人、小人、男人、女人之别等等。与人交道，应多结触、多调查、多了解、多分析、多判断，再归纳、再定性。但调查要多、了解要全、分析要透、结论要准。特别是结论要甚之又甚，只有这样，才能为正确待人打好基础，调查研究、分析判断、归纳总结等同中医的问诊、视诊、触诊、开方、施药。它是一个通式，可用于一切领域，为人处事这一领域也应该用这个通式去运作。四是怎样具体对人。具体待人，应本着脑要多思、眼要多看、嘴要少说、耳要多听、喉要不吼、鼻要气平（不脑火）。好话要多说、坏话要少说、错话不必说、胡话不能说。真话不全说、假话全不说（假话害死人、真话易伤人）。为人重在语言，“说”字上面含金量很重，大有文章。“祸从口出”，人不伤人、嘴伤人的忌讳和古训要切记切记。有时，讲话是杀人和害已的帮凶。

第三、怎样对已。从为人而言，对己应本着三个立足：即立足于诚、立足于严、立足于忍。真诚待人、善待别人，对人对已

都有好处；严格要求自己、认真了解自己（了解别人不易、了解自己更不易），正确对待自己，真正抓好自己人生的正步走，才有可能走得快、走得稳、跑得动、飞得高；“忍”是心的上面一把刀，一点不能差，否则不能称忍。所谓忍者，就是要更严格的要求自己，更尽力的善待别人，也更充分的包容别人。总之，诚者得天下（以诚待人，人心所向）、忍者得人心、容者得善待。总之，为人是科学、为人有科学、为人要科学、为人必须科学。科学为人是人生成功最起码、最基本、最首要的基本细要求之一。关于为人，最后送你一首郑板桥的词：满者损之机，亏者盈之渐，损于已，则利于彼，外得人情之平，内得我心之安，即平则安，福即是也。大意是说：很难得到满足的人，就会失去很多的机会，能够吃些亏的人，往往他在渐渐地得到好处，这样，在外面能得到别人的好评，同时对自已来说，也得到某些安慰。既然内外都有好处，这就是自己的福。关于为人方面，是你必修之课，也是80后青年的最差之课，故多说了些。

关于爱情

人大成家，自然规律。生命延续，必经之道。但关键是成家与立业联系一起，就成了有实际意义的家庭需求，这样就有太多的文章要做，并且这些作业必须做好。不然，家难兴、业不旺、幸福美满、兴家旺业的愿望就无从谈起。

首先，必须正确理解成家立业的真实内涵。人大成家不等同于成家立业。成家立业必须是把成家视为立业的奠基石。一个强大昌盛的国家背后，需要一支坚不可摧的军队；一个幸福美满家庭的背后，必须有一位贤妻良母；一个事业有成者的背后，必不可少一位料理家务、保障后勤的贤内助，否则就难有家的感觉，敬业兴邦的愿望就会大打折扣。同样，一个心态、学业成熟子女的背后，绝大多数肯定会有一位可亲、可爱、可敬的母亲存在，这就是人们常说的伟大母爱。不然，多数会后位不力，后院起火，殃及城池，或者是烧毁城池，由此可见，成家立业内涵之宽广。

其次，成家立业涉及面广，十分重要，不可小视。家庭是国家组成的基本细胞，爱情又是家庭组成的基本细胞。从大的方面说，家庭的和睦是联系到社会安定、关系到国家稳定的大事。从小家庭的角度讲，家庭的建立，法律上就规范了上代要管老、下代要管小，自生要管好的责任。因此，建立家庭，必须从爱情这个源头，抓好抓实，认真对待。

爱情是家庭大合唱必不可少的前奏，唱好这一曲，就是为成家立业的大合唱打实基础，为日后完美合唱的大厦铺设好基石、基柱，奠定一个好框架。当然，幸福美满的家庭大厦，光有好的框架不行，还得添砖加瓦，内外装饰，这样才能成艳丽的一角。那幸福美满家庭的标准是什么？其一、家庭和谐，和睦相处；其二、身心健康，乐观向上；其三、工作顺利，事业有为；其四、子女争气，后生有望。但这一切都必须是以爱情为起点，以家庭

为前提。因此，重视爱情，就是重视家庭责任，就是重视立业兴邦。

再三、爱情的可选择性，决定对待爱情必须理智。一个理智、负责任的人，最起码的一点就是要对爱情负责，这也是对自己终生负责，甚至是对下代负责。故爱情需要理智，也必须理智。

一是不能忽视女性应具备的基本条件。即温柔、细心、博爱、爱美、面容等方面。温柔是对女性的基本要求，翻脸小偷，人见人怕；细心是女性的潜美外拖，女人不细心，不如找武生；爱美是女人的天性所在，女人不讲美，不如白开水；博爱是女人母爱的外延，女人不讲爱，是非是常菜；面容是女人印相的反射，好的笑容面孔，一笑解多闷，恶的怒目相貌，使人相见恨近，难忘今宵。具体判断：说话遇事，细家常可观温柔；细活、杂活、忙乱活可查细心；穿衣买鞋、服饰展览，名衣礼服可视审美观；矛盾处理、亲朋往来，协调关系，可察其爱心。女性的容貌，不仅在貌美，更重要应看和谐之貌，慈祥之美。和谐的外貌，适度的笑容，是减少矛盾，消除误会的溶解剂。

二是不能忽视必要的包容。人无完人，金无足赤。有爱就会有包容，爱一个人就必须包容一个人的某些不足和缺点。所说的互相理解，互相谅解，相互体贴，就有包容的成份。但关键是如何理性去选择包容、对待包容。如你要选择事业性强的女性，你就应包容她的不常做家务；你要选一位女性政客，你就要包容他的政界立场和态度；你要选择女性商人，你就得包容她为经济奔