创意源于生活!把握每个细节,成就优秀的作品

创意源于生活！把握每个细节，成就优秀的作品
创作源于生活，源于对生活原生态细腻的观察与捕捉，作者长焦镜头在村子里扫描，村南村北村东村西，老的，少的，大的，小的，植物与动物，无不入镜，一沓沓画面通过文字演出来，有声有色。

至情至理。

但这些至理对于一个优秀的散文家也是不够的，形成艺术的作品除了白描以外的画镜，还应需超越这些画面音色，让读者摄取自然之美的同时，探索与挖掘超越生活之外更美之所在，这些美之所在是什么，是大美，大美而无不言，我理解此大美如同大善大德一样，是超越物之本性所在，鸟之性美在于歌唱，植物之性美在于果实。

人之性美何在？不同人按照取之所需不同，所认知不同，定位自己的性美，有的人认为花美，有的人认为果美，有的人认为根美，而优秀的作家艺术家们用自己多年的修养引导大众的审美，和对性美的审视，。

性美是透过表面而视
的内在之美。

中医在看菊花时，非看花之表面，重要是看菊之性，取其清凉之性而为药用。

而性是最难觉得的，由此而产出一个悟，性是悟的，其实这个悟就是思的升华。

作家悟到了此性，就会在章句中展现菊的清高，菊的淡雅，菊的清凉天性，由此作家方成为大家。

人与人的差异其实就是思想深度的差异。

一个透表及里的差异，识得表面之美的是匠人，识得深处之美的称为智人，能展现事物内外俱美的作品的的
人称为艺术家。

诸多作品如同百花一样，有的作品写表面，有的写内在，色彩纷呈统现给各类层次的读者。

但我较喜欢思想性的文章。

人之所以不同于物，就是人之思想，思想是超越自然的自然，一株花开放了，它不会想到开放的原因或者结果，只要气候，温度与肥料供足，他就会适时开放，他不为谁开，只是本性所能在开放。

，无论开在花园，还是开在山间，还是开在无人赏阅处，它就是开放，仅为开放而已。

这就是自然。

我们人就不同，一个姑娘长大了，如同一朵花，她要开放，，她边开边想，我要为谁而开呀，他边开边寻找
赏她开放的人。

就是这一想，这姑娘的花开就慢了，他的意识在影响他开放，这就是超越自然的自然。

举这个例子，我是在强调思想影响人的生命结果，我们的生命在不同花开花落时期，都要遇到不同的人与事，每一回思想的过程与结果都在影响我们的生命进程或者促进生命的改变，作家与艺术家的使命就是用自己对生活的表面的审美与本质的审美去
给大众定位的美的导向，用作品适时的进入读者的思维，完成潜移默化的牵导。

多数人是容易被表面的美牵导，于是产生写作手法与技巧，其实就是为了完成牵导读者与其作品共鸣之目的。

最美的定位我几年前认为是中国画，但近几年，我在领略凡高的创作之后，我对纷杂的色彩美也充满了兴趣，想这老凡高，一堆乱色中也能突出美。

实在是乱中取胜的高手。

我们中国画简约，寥寥几笔即勾勒出黑白相间的高山流
水人物，他的人物也是清淡的一个或者两个，除了清明上河图人物繁多之外，大多中国国只有一个人物，或者老翁，或者小孩，画姑娘的少，多画些船，石，兰，松，只是几笔，古代中国画作家受道之文化影响较深，他们尚简忌繁。

因为道之文化把全宇宙的东西只归为阴阳二字，这最简了吧，可道家二字也嫌多，只说了一个一字，中国文化在道这里真是没法在简了，这种文化的传承与影响形成我们中国人的审美，文化推荐人喜欢简朴，我记得在北京工作的时候，我们的记者穿得都是朴素的，中国文化的的审美观内敛，忌讳花枝乱颤，五颜六色的东西除了小孩子，就是妓女专用了。

因为色彩多即为乱，乱即是少了静，即纷乱无章了。

我们文化为了井然有序，有法传承，于是对美的定位即是“朴素大方，朴素则方，围棋有序，一黑一白，方格分明，这是模仿天空的棋盘。

黑色的天空只有白星白月。

千古恒一不变，中国的审美就是天空色泽。

黑之有白，蓝中有白。

这样色调是分明的，人也分明，明是非，明道理。

才能养育一个明明白白的民族。

小时候我母亲常说，什么是好看，明白事理的孩子就好看，就精神，是啊，分不清好与坏，分不清黑与白，就是心神混浊，心之力在影响一个人的生命，心浊面能净么？不净则脏。

也就不精神了。

精神是无须打扮的，也是打扮不出来的，好的文章文章也是如此，自然而成，我家大哥谢子安写散文时是要提前洗手的，只是一个净么，还有敬的意思，中国语音
非常有意思，净静敬，同音却递进着字义。

大哥敬字。

净字，静字，他如是洗手，洗笔，纸傅得整齐，如同洗纸，三洗之后，他会静很久，这如同洗心，然后一气呵成文章，这是他最美的时候，他离开书案，我是怎么看他也不好看，而他在案前，真的是换了另一个人，如同神助吧，我现在才懂他当时的神情，这是神韵在身之故，所以好看。

所以美在神韵。

一篇文章有神，作家也要有神韵在身的。

所以说文章千古事，好的文章是集全人类全时空的精气所成的，绝非一人之功，所以中国作家艺术家最懂德之所养，先养这一口正气，然后是静气，然后是神气，磨刀不费砍柴功啊，这三气不备，就是笔力再劲道，文字之容也是少血色的，这就是为什么有人的文章成为千古绝唱，有的文章过眼云。

花开只是一时，明年能复开么，根之茁壮，叶之茂盛。

如果没有不测风云，明年将是丛花绽放，我小时在文联常听人说，作家要有使命感，因为不谙事，常觉得是空话，现在真是懂了这句话的深意，没有使命的文章定是短命的，因为他只是文字堆砌的。

没有一颗德心藏在其中。

这个德心这样说来很让人费解呀，我有个通俗的解释，即然我们写东西是给人看的，就要写出来的文字别害人，假如有个人读了你的文字去当了杀人的魔王，当然法律不会惩戒这个作家，但是这个作家没有责任么。

你是个有思想的人非是一把工具刀，你的思想以杀人为美，且影响了诸多人，我想在良心的审判台上你逃脱不掉中国文化
的简约，也是基于此理吧，他不用堆契文字引导你什么，他只给你美的感觉，让这美润物一样浸你，形成每个人对美的赏识，然后形成自己对世界的判断力，月亮的一角最美！。