人的全面发展的基本内涵

所谓人的全面发展，就是指人的素质的多方面、多层次和多样化的发展。至于“多”到什么程度才叫“全面”，这只能作相对的理解，否则就必然会认为人的全面发展是永远不可能的事情，因而也是一个无法追求的理想。人的素质是近年来诸多学科关注的问题，看法各不相同。

以下我们将主要以哲学为基点，综合各学科的研究成果并结合马克思关于人的全面发展学说，提出人的全面素质的基本要素。之所以称基本要素，就是说人无论从事什么性质、什么内容的活动，都必须具备的普通和一般的素质要素，这是各级各类教育都必须关注的。

1．智能、体能

体能，主要指人的速度、灵敏、力量、耐力等人体机能，是人身体素质的综合表现。智能，包括知识和以思维尤其是抽象思维能力为核心的诸如观察力、记忆力、想象力等为核心的智慧机能，是一个人智慧的综合表现。

体能和智能是构成人的素质的基础性要素，是人从事一切活动的素质基源。人的任何形式、任何内容的活动，不管是外部活动还是内部活动，不管是有形活动还是无形活动，从总体上讲，都是人的体能和智能的一般支出和运用。因此，人的一切发展，最基本的就是体能和智能的发展，这是其他素质发展的前提。

在体能和智能二者中，体能是构成人的素质的生理基础，智能是构成人的素质的心理基础。

从构成人的素质的物质基础来看，体能更为基本，但从人的素质的本质方面看，智能更为根本。人之所以为宇宙之精华、万物之灵长，就是因为人有着高度发达的大脑和无与伦比的智能。

2．活动能力

这里说的活动动力，主要是指主体与客体发生对象性关系时所需运用的实际能力，或者说，是人运用体能和智能完成某一具体活动的实际能力。一个具有一般性体能和智能的人，不一定能够比较顺利地完成某种具体的和特定的实际活动而将体能和智能对象化。体能和智能与体能和智能的实际运用并不是一

回事，前者是后者的基础，后者是前者的使用。正因为如此，我们才把体能和智能与活动能力分别看成是人的素质中的两个要素。这样看问题有一定的现实意义，因为我国教育对人的培养过于抽象、一般和笼统，比较轻视活动教育和活动能力的培养。

我们认为，活动能力在人的各种素质要素中居于核心地位。因为活动是人存在的基本形式，人总是从事着活动的人。实际活动中的人，也正是马克思新的哲学世界观的基本出发点。在马克思看来，“人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动”。活动是连接主体与客体的中介，无论是客体对主体的影响、制约，还是主体对客体的认识、改造，都只有通过人的活动才能实现。人只有在实际活动中才能改变外部世界和改变人自身。

3．道德品质

人与外部世界的关系，不仅包括人与自然的关系，同时也包括人与人的社会关系。社会关系是人生存、发展以及从事各种社会性活动的必要条件。在社会生活和社会交往中，人们必然会经常面临这样一个问题：

怎样才能恰当地维系和调节人与人的社会关系。在长期的社会活动中，人们不仅建立起了各种政治、法律制度，同时也建立起了一系列道德原则和行为规范，以保障社会活动的正常进行。在共同体内部，道德是调节人与人关系的最基本和最普遍的要素。既然如此，作为社会的个人，在其自身素质方面，就必须具备与一定社会关系相适应的道德品质。道德品质不仅是个人安身立命、人生幸福的前提条件，也是个人其他素质发展的重要条件。在一个正常的社会里，一个道德败坏的人，一个损害他人、危害社会的人，是肯定没有什么幸福可言的，他一定活得很累、很紧张，最终将受到他人和社会的惩罚和自身行为的报应，自食其果。

4．情感、意志、性格

情感是人对客观事物所持态度的一种心理体验。意志是人在活动中自觉地确定目标，并有意识地根据目的支配、调节行动和克服困难，实现预定目的的心理过程。性格是个人比较稳定的对现实的态度和与之相应的习惯化的行为方

式，如刚毅与懦弱、果断与优柔、灵活与刻板、宽容与苛求，以及外向与内向、幽默与严肃、雷厉风行与踏实稳重，等等。

情感、意志和性格是个人生活和发展中不可缺少的非理性因素，对人的活动和发展起着积极或消极的调节作用。人的生活和人的活动并不仅仅人凭藉理性因素，还要受到非理性因素的影响。非理性主义过分夸大理性的缺陷和非理性的作用固然是错误的，但肯定情感、意志、性格、直觉、本能、无意识、想象、顿悟等在人的生活中的作用，这也是有道理的。

情感、意志、性格是人的主观能动性的重要组成部分，是人的主体性的重要表现，为人的素质中的动力因素，影响着主体活动的动机和目的，调节着主体活动的方式和强度，是主体充满激情、排除内外干扰、战胜困难、达到目的的心理源泉。在其他主客观条件相近的情况下，情感、意志和性格方面的品质往往会对人的生活、工作和前途产生举足轻重，乃至决定性的影响。人们常说的“性格即命运”这句话尽管不可作绝对的理解，但这表明的确有大量的人生经验证实了性格对人生命运的决定性影响。遗憾的是，现实生活中的许多人并不真正懂得非理性因素或非智力因素在人生命运和人生幸福中的关键性意义。在我国，无论是家庭教育还是学校教育，都极不重视人在这方面的发展和培养。

在人的素质的上述四个基本要素中，体能和智能是人的素质结构中的生理、心理基础，是人的潜在力量；活动能力是人的素质结构中的核心，是人的实际能力；道德品质是人的素质结构中的社会关系方面的品质，调节着人的活动的社会方向和行为规范；情感、意志、性格是人的素质结构中的能量基础，控制着人的活动的发动和停止，调节着活动的强度、速度与节奏。这四个基本要素相互依存、有机结合，大致构成了人的完整素质的框架。当然，这四个方面的基本素质还可作若干层次的分解，人在每一个方面和每一个层次上也还有一个多方面发展的问题。