2019年高考作文预测：求真务实

一则新闻里提到“小学作文必杀句”之“五子登科”：路上捡到皮夹子，红绿灯下扶瞎子，上桥帮人推车子，公交车上让位子，放学后留在教室里擦桌子。这段文字概括了时下许多中小学生作文中的一种普遍现象。有人认为这样的作文只会导致套话、空话、假话、废话连篇，有人认为写作文适当虚构是一种艺术创造，有人认为说真话抒真情是作文成功的关键，为人也如此。还有人认为……

对此，你有什么看法?请据此写成一篇文章。要求：题目自拟，立意自定，所写内容必须与给定的材料相关，不得抄袭，不得套作，不少于800字。

尊重文学

写作是一种灵感的顿悟，记录个人情感的变迁，书写生命的悲与欢。

作品是一种社会的折射，铭记历史沧桑的变幻，展望未来的辉煌与灿烂。

写作并非高不可攀的华贵，但也并非任意践踏的卑贱，作品是一种生命的承载，难道不需要我们尊重吗？我们该以极认真的态度来敬仰和尊重。

当“吟安一个字，捻断数茎须”的年代一去不复返时，我们思忖着时代作品的风向是否引领我们走在前沿？作品创新召唤着时代的精灵插上想象的翅膀，但创新不等于违背真实，想象绝非脱离现实的空想。而当今泛滥性的雷同文字是否已经背叛了我国悠久的文学传统？是否愈加偏离了当今时代发展倡导创新的艺术主题？

一次又一次地诺贝尔文学奖与华夏文化擦肩而过，国人反用矛盾文学奖做为华语文学的顶峰来自我安慰，用“评诺贝尔文学奖的都是英语背景”的精神胜利法来麻醉失落的心。为什么就不能正视自我的问题呢？看看如今的文学界吧！到处是跟风、抄袭者，本来很神圣的艺术殿堂，成了乌烟瘴气的名利场！一些戏说历史人物和演绎经典的书籍流行于书市，看似繁荣的背后殊不知又蕴含着多少流行的杂碎？千篇一律的现象是否会让将来的文学走向“八股”样式？堪忧！

让“鸟宿池边树，僧敲月下门”的“推敲”精神继续成为写作的美谈吧。

让“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的严肃认真态度发扬光大吧。

让“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪迈真情永远驻留“文”心吧。

让真情实感成为写作的永恒信仰，让心血的结晶成为不朽的篇章。

是的，因为爱它，所以要用生命极致的美赋予它，让无尽的生命

甘泉流淌在书页里。梅兰芳秉持着一种尊重的态度让戏曲艺术铸就了辉煌，那么我们的文学创作是否也该尊重文化的多样性和包容性，走出国门实现文学创新？

扫去心的蒙尘，让新鲜流诸笔端，让文学创造回归自然，尊重文学尊重生命。让作文“发乎心、出乎口、入乎耳”。用真情实感，写出异于千人的独特。唯此，我们才能真正做到尊重文学的原创性和独特性。

我喜欢夏天，因为它有自己的特点，于清凉中载满酷热，给我一季独一无二的真实和自然。

做真人写美文

只有真实的，才是最美的。——题记

看着那一篇篇用假话堆砌的文字，眼睛涩涩的，心情郁郁的，感觉有什么东西被亵渎了。

为了拿高分，我们一次次编织着那些看似华美的网，却漏掉了真实，网住了空虚，文学已然变了味道。

俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基说：“艺术来源于生活，却又高于生活。”诚然，文学作为一种艺术形式，为了充分表现文章的主旨需要对现实生活进行加工和提炼，但，加工不等于捏造，提炼并不意味着天马行空，因为真实才拥有最打动人心的力量。中国确曾有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗，但这些人的作品或许可以取悦一时但一定不能世代流传。

“风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。”在春天的寒意中，李煜独自吟唱，字字如血，句句都是他的心声。读来宛似浸满泪水，情不自禁地沉醉，心也跟着有了悲凉之意。

王国维在《人间词话》中说：“李崇光之词，神秀也！”想来这神秀，正是因为他字字句句都是内心的真实感受，一字一珠，见证了那一段伤痛不堪的历史。是真实的美，让他的词，他的情，越过几千年的文明交替，依然让我们感动不已。

鲁迅说，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”真实地表现流亡生活，正是这种悲剧力量成就了李煜万古词帝之名。可如今又有多少人放弃了真实，为了所谓的名利，将文学变成了赚钱的工具，肆意践踏。

更进一步说，这种践踏与编造，正源于当代文学作者只着眼于眼前的物质利益，忽视了对现实的审视与观察，使作品中充斥了太多无病呻吟哗众取宠的意味。

唯诚信才能真实。我们每天都倡导孩子们诚信做人，可是那作文中一篇篇雷同的虚构情节无一不是对这种教育的巨大讽刺。教育要从

小事抓起，我们嘴上宣扬诚信，背后却纵容孩子在作文中为了得高分而肆意编造谎言，长此以往，我们的未来，如何有诚信期待？

推而广之，生活中的我们是否为了一些小小的利益而暂时原谅自己的小小失信？很多时候，我们并不在乎，可正是这一次次的不在乎，让我们与真正的文学，与真正的人生离得越来越远。

只有真实的才是最美的，从小处做起，从作文开始，让谎言与虚假离我们远些吧！

写作——心的解读

花为鸟开，鸟为人鸣，人为文作，文为心存。——题记

心无时无刻不在跳动，它是生命之根。而心的情态是我们无法直观的，这就要依赖写作了。

作文是心的解读，所以对于当下中小学生作文中的套话全应剪切掉，扔进垃圾箱。写作既然是内心的呼声，那就意味着它将拒绝虚假。如果一味生编硬套，久而久之则会使真诚的心灵扭曲变形，使有血有肉的人变得有心无主，人、心分裂进而分离。当人心不一时，他还是纯粹的人吗？还能活出自在快乐洒脱吗？我想，这样说一套做一套的人，他活着应该是很乏累很痛苦吧。

既然如此，为何不让作文写出自己的真实心声？当我心愉悦时，便可肆意挥洒“采菊东篱下，悠然见南山”的安宁；当我心感伤时，便可毫无掩饰地轻吟“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”的慨叹；当我心矛盾彷徨时，便可幽幽而出“剪不断，理还乱，此愁无计可消除。才下眉头，却上心头”的纠结；当……

心与写作相互配合，才能独创美句佳文。唯有美文，才可让赏阅者获得心与心的情感共鸣，恍若真实地遨游在多愁善感的心塑造的唯美意境里，尽享其或喜或悲的种种美妙，体会读者和作者、作品之间高度融合的理想境界。

然而心与写作一旦分离，便了无了境界可享，即便虚拟地编写出来也如同多彩的肥皂泡般瞬时即破，只留下你傻呆呆地望着它的幻影郁郁叹惋。你明明很伤心，却故作快乐地说花开；你明明很快乐，却假意呻吟叹零落……总之，你的心只为写而作，而非为心而写，写作并非为心而生！长此以往，你那颗浮躁的心终将被自掘的空虚吞噬，每天游荡于黑暗与虚假的黑洞之中，何其悲也！

所以，让我们做智者，像那些真正的写作名家一样，用文字来解读心灵，用诗词来书写自己或旷达或愤懑的心情，正如大诗人李白。

李太白何其明智，他把内心与写作合二为一，尽情地享受大自然的美好：蓝天白云、山清水秀、鸟语花香……

的确，思维是人区别于其它动物的最显著特征。七情六欲是上帝赐予我们的免费礼物，为何不让其尽情释放，去体验人生的快感？