论道教与其它宗教的异同

论道教与其它宗教的异同
姓名：侯志鹏班级：网络工程3班学号：11310520304
（成都东软学院计科系邮编611844）
【摘要】道教是中国固有的一种宗教，与中国本土文化紧密相连，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。

道教的无为，儒教的入世，佛教的出家，使得
中国人能够在任何境况下找到一个最好的精神寄托。

作为宗教，道教拥有宗教的共性；
作为中国的本土宗教，道教又具有它的特质。

【关键词】道教其它宗教相同点特质
前不久我和几个同学去了青城山和普照寺。

以前我还去过很多寺庙、教堂。

接触多了渐渐心生感触。

无论这些教派是怎样的我都觉得那些创始者都应当是哲学家。

他们的思想从很大程度上反映了当时的历史文化，推动了当地文化的发展。

出于对本土文化的喜爱，我对道教了解的比较深入。

我认为道教文化是古人智慧和文化完美体现。

道教与其它宗教一样是一种信仰。

只不过这种道的信仰要远高于其它宗教的信仰。

道教作为宗教自然与其它教门有相同点，然而扎根于中国文化的道教又具有明显区别于外教的特质。

一、相同点
道教与其它宗教一样是中国文化发展到特定历史阶段产生的文化现象。

道教是中国祭祀文化、神权文化、自然哲学相结合的产物。

1、道教同样信神：道教的神仙体系相当完备。

与封建皇权制度相对应，便有
了玉皇大帝、三天星宿、天兵神将等等。

2、道教同样有教义：道教的经典是老子的《道德经》。

道教信奉——道。

道既
道理，是自然的规律、世界运转规律。

道教讲求无为。

无为不是无作为，
而是一种豁达的心境。

面对生死、病苦能够泰然处之。

借用范仲淹的一句
话“不以物喜，不以己悲”。

3、道教同样是情感的体现：道教和其它教派一样是为了解决部分人的一些情
感问题产生的。

佛教是为了缓和贫苦人的怨恨的，天主教是为了削减人们
罪恶感而产生的，儒教是为了弘扬文人志愿而产生的。

这道家这是为了解
决人们对自然的感悟而产生的。

4、道教同样体现了人的意志：道教与其它宗教一样在一定时期沦为了统治者
统治和约束人民的工具。

但是它大多数时间体现的是那些有才能的人的意
志。

很多著名的人物当道士是为了放下包袱追求自由。

例如李白、苏东坡、
谢灵运、张道陵、程子昂等等。

他们有一个共同的特点：身怀大才却不得
重用，抑郁不得志只能寄情山水、求仙学道。

而道教无疑给了他们最为真
切的寄托。

二、不同点
道教的核心——道。

道的特征：先天地生、亘古不变、运转不息、包容天地万物、不可名状。

道孕万物又隐于万物中。

正是由于对道的理解才使
得道教拥有了其独特的文化。

正是对天地最为深沉的理解，使得道教在自
然哲学和人文哲学上有了独特的建树。

1、神仙体系上的差异：道教的神和其它宗教的神不一样。

其他宗教的神是凌
驾于自然之上的或是自然的化身。

例如西方的宙斯，佛教的佛主，天主教的上帝等等。

而道教的神只是天道的代言人。

天道是一切事物所必须遵守的。

神仙只能凭借自己的神力按照天道的规则办事。

如果违反便会受到惩罚。

例如七仙女虽为玉帝子女任要被罚。

另外道教的神仙分工十分明晰，龙王司雨，雷公打雷等等。

凡是人间涉及的方方面面都有专神来管。

俨然就是一个政府。

道教的神大多是人变成的，而其它宗教不然。

西方的神是神之后裔或者生而为神，佛教的佛也大多是由神性人物变的，如如来佛。

2、日常事务的差别:道教的道士日常的功课除了经文，还包括琴棋书画，天文
地理等等的研究。

所以中国很多著名的古代科学家是道士。

例如祖冲之，张衡。

3、对待人世的差别：道教是一个真正能够隐世的宗教。

虽然佛教讲出家，然
而在这么多年的历史上看的出佛教与红尘联系的最为密切。

我们不难发现佛教寺庙的兴建兴盛离不开对信徒的索取，街上化缘的是和尚，带队出国表演少林功夫的是和尚，甚至政坛上也少不了和尚。

而道士是不会去化缘的，他们有一方土地，靠自己耕耘便能过活。

道士大多四海为家不拘小节，不图富贵。

4、对社会的推动的差别：道教虽然曾经是封建统治的工具，但是他的特性决
定了它不可能沦为统治者的工具。

道教对道的追寻直接或间接的影响了中国人对自然的理解。

世界上第一本阐述人与自然关系的哲学书恐怕就是《庄子》了吧。

道教讲究人与自然的和谐，事实上也是这样做的。

道教激励了士大夫对真理的坚守。

很多士大夫从道教先哲老子身上看到了无为，从庄子身上看到了不屈。

正是道教对中国道德体制的贡献使得中国出现了很多忠义仁爱的人。

而其它的宗教皆是为了维护统治这的利益的工具。

道教人士求道过程中还促进了化学、天文、数学等的发展。

也许我的一些观点并不正确，对宗教的理解也有偏差。

但是我认为道教文化对中国文化的贡献不容置疑。

道教文化的独特性也不容置疑。