为什么必须坚持中国特色的社会主义道路

为什么必须坚持中国特色的社会主义道路？

选择什么样的发展道路，决定着国家的发展走向，关系到民族的前途命运。中国特色社会主义道路，是九十多年来我们党历经艰辛探索找到、被历史和实践证明了的惟一正确道路，是一条国家富强之路、人民幸福之路、民族振兴之路。坚定不移地走中国特色社会主义道路，是历史的选择、人民的选择、时代的选择。

中国特色社会主义道路之所以正确，之所以能引领中国发展进步，关键就在于它既坚持了科学社会主义的基本原则，又立足于我国社会主义初级阶段的基本国情，具有鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。

集中体现了社会主义与中国国情的统一、党的宗旨和人民期望的统一，深刻反映了我们党在复杂的国内外形势下对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的准确把握，生动彰显了我们党推进社会发展、建设社会主义，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益的目的要求。

坚定不移地沿着这条道路前进，以更加坚定的决心、更加有力的举措、更加完善的制度来贯彻落实科学发展观，才能不断开创中国特色社会主义更加美好的未来。

为什么不能照搬西方政治制度模式？

1．政治制度的选择不是随意的。任何一个国家政治制度的选择都不是那一个人说了算的，也不是任何一种政治力量主观决定的。一种政治制度的确定都是这个国家的历史决定的、都是由其本国国情决定的，都是人民对历史的选择。事实证明封建主义的保皇派、改良派，资产阶级的保守派、革命派都解决不了中国的问题。最后是在中国共产党的领导下，取得了革命的胜利，建立的是中国共产党领导下的无产阶级政权。现在又经过90年的探索与实践确立了中国特色社会主义制度.这就说明，各国的政治制度模式为什么不同，这都是由各国自

己的历史决定的，是各国不同的国情决定的，是历史的选择、是人民的选择。

2．西方民主制度的乱象丛生。虽然我们承认在人类历史的长河中，在反对中世纪封建专

制主义的斗争中，在巩固资本主义制度的问题上，资本主义的民主制度确实发挥了它的重要的作用，是有一定历史功绩的，是有它进步作用的。但历史发展到今天，资本主义的民主制度已经暴露出它的虚伪性、反动性。如果不带任何有色眼镜观察一下事实，就不难看出现在西方资本主义民主制度是乱象丛生。美国每隔几年的大选，不过是不同资产阶级利益集团的博弈，根本不可能真正反映劳苦大众的心声；而且必然是以不触动大资产阶级的利益为准则。早在19世纪60年代就建立起西方民主制度的日本，政局始终不稳，二战以后已经更换了

30多位首相，最近5年更换了6位首相。上层领导机构始终处于动荡之中，怎么可能有精

力去发展经济？更被历史所证明的是日本几次都是侵略战争的策源地，日本右翼势力的兴风作浪始终是世界人民，特别是亚洲周遍国家的祸害。亚洲一些更为落后的国家和地区，搞的所谓三权分立、议会民主就是各种政治势力的你争我夺，甚至在议会大厅里上演大打出手的丑剧。那里有精力去搞经济建设，更不可能认真去考虑广大人民群众的切身利益。

3．警惕搞乱中国的图谋。中国坚持社会主义的民主制度，中心是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国，具体措施是支持和保证人民通过人民代表大会行使国家权力；是健全中国共产党领导下的多党合作与政治协商制度；是完善基层民主制度；是要全面推进依法治国、深化行政体制改革、建立健全监督机制、巩固最广泛的民族统一战线等等。我们这一套制度是不是已经十分完备了呢？

当然不是。但至少可以保证我们的国家集中全力去办大事；可以保证我们的国家政局稳定、人民安居乐业；可以保证我们的国家不存在“党争”，随着党内领导更换机制的健康发展我们也没有为家族、为个人的权力之争；可以保证我们的国家不断兴旺发达，不断地为最广大的人民群众谋福祉。虽然我们的政治制度不十分完备，但是我们的领导人正在努力采取措施进行改革。但我们要积极稳妥地进行改革。政治体制改革不能背离我们国家的根本政治制度；更不能以此为借口否定已经行之有效的做法去照搬西方的民主制度。现在西方一些资产阶级政客，包括我们党内外的一些别有用心的人，惟恐天下不乱，他们鼓吹西方民主制度，目的就是要搞乱中国。对此，我们必须保持清醒的头脑，在根本政治制度的问题上来不得一点天真的想法。

“邯郸学步”是我国古代的一个寓言故事，说的是有一位燕国人，听说邯郸人走路的样子特别好看，就去那里学习，由于他只知一味地模仿，结果不但没有学会邯郸人走路的样子，反而连自己是怎么走路的也忘了，最后只好爬着回家。这个古老的寓言包含着深刻的哲理：不论一个人还是一个国家或民族，在学习别人时，如果不能立足于自己的实际情况，探索适合自己的道路，而是完全照抄照搬别人的东西，往往会带来灾难性的后果。

大家知道，西方发达资本主义国家能有今天的“富裕”，绝非是一朝一夕之功，而是经过几百年长期发展的结果，这期间既有对本国人民的残酷剥削，更有对原殖民地和广大发展中国家的野蛮掠夺。资本主义几百年的发展史，不是一曲美妙的欢歌，而是充满血腥、屠杀、战争的历史。君不见，英国历史上残酷的“圈地运动”，使成千上万的英国农牧民流离失所、倒毙街头；君不见，一批又一批非洲黑奴当年被套着枷锁，挣扎于茫茫大海的贩奴船上、美洲的棉花田里、种植园主的皮鞭和枪口下；君不见，1840年鸦片战争后的100多年间，资本主义列强对中国大地瓜分豆剖；君不见，资本主义国家为了争夺利益，疯狂发动两次世界大战，给人类带来无尽的灾难。对资本主义国家血腥的“富裕之路”，只要回眸一望，我们就会有更清楚的认识。

从历史的发展和现实的情况来看，西方的政治经济制度都有着种种难以克服的内在矛盾和缺陷。

比如西方的民主制度，在华丽的形式和包装背后，实际上只是资产阶级掌握政权前提下的有钱人的民主。就选举来说，“一人一票”、“机会均等”等动人辞藻似乎是说每个人都可以竞选总统，但实际的参选者如果没有雄厚的资金，根本不可能登上竞选的舞台。比如在美国，即使竞选一个州长，没有数以千万计的美元拉选票，也只能望“位”兴叹。西方的一些评论家在评述2004年美国大选时就辛辣地指出，布什和克里的竞争，与其说是不同施政纲领的对决，不如说是钱袋的对决，谁筹集的竞选资金多，谁就多一分胜算。当“民主”演变成这种金钱的游戏，普通老百姓已经完全出局。

再比如西方的经济制度。它是建立在资本主义私有制基础上的，少数资本家掌握着社会的主要资源，财富分配严重地朝有产者倾斜，并且随着西方国家主导的经济全球化步步演进，财富集中于少数几个资本主义国家，而广大发展中国家则被迫忍受不合理的国际分工和西方跨国公司的剥削，导致世界范围内经济结构严重不合理，南北矛盾十分突出。“资本流向世界，利润流向西方”，正是当今国际经济秩序的真实写照。