九年级语文孟子二章PPT优秀课件

古 今 异 义
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作者简介
孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人， 思想家、教育家，是孔子以后的儒家大 师，后世常以“孔孟”并称。他主张实 行仁政，反对诸侯的武力监并，反对暴 政害民。有《孟子》一书传世。《孟子》 长于言辞，其文气势磅礴，论证严密， 富有说服力和感染力，对后世散文的发 展有很大影响。
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故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡 助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之 所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战 必胜矣。
课下词语注释一
天时：有利的天气。 地利：好的地势。 人和：人们的团结一致。 城：内城。 郭：外城。 然而：可是。 兵革：泛指武器装备。
得道多助，失道寡助
生于忧患，死于安乐
词语注释一 作者简介 主题全解
词语注释二 练习
得 道 多 助，失 道 寡 助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而 攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地 利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米 粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
主题全解
《得道多助，失道寡助》 本篇论述战争中天时、地利、人和三方面的关系，
强调战争中“人和”的作用，提出了“得道者多助，失 道者寡助”的观点对后世有很深远的影响。 《生于忧患，死于安乐》
本文通过摆事实和正反两方面分析，论证了“生于 忧患，而死于安乐”的观点。告诉我们逆境出人才，忧 劳兴国的道理。
人恒过，然后能改；困于心，恒于虑， 而后作；征于色，发于声，而后喻。入则 无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。
课下词语注释二
发：被发现。
声：叹息声。
举：被举用。
喻：明白，了解。
苦：使…...痛苦。
拂士；足以辅佐君主的贤士。
乱：使……颠倒错乱。 入：国内。
恒：常常。
出：国外。
然后：这样以后。 曾益：增加。
作：有所作为。
色：脸色。
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委而去之
委 古义－放弃 今义－委托 去 古义－离开 今义－到
域民不以封疆之界
域 古义－限制 今义－疆城
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间
发 古义－被任用 今义－送出 举 古义－被举用 今义－举起
征于色，发于声，而后喻
征 古义－征验 今义－出征 喻 古义－明白 今义－比喻
委而去之：弃城而逃。 畔：通“叛”，背叛。 顺：归顺，服从。 得道：施行仁政的人。 固国：巩固国防。 域：限制。
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生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔 敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任 于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿 其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，增益其所不能。
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练习
1.解释下列加线字的意思。
七里之郭（ ）
兵革之利（ ）
委而去之（ ）
多助之至（ ）
人恒过（ ）
而后喻（ ）
衡于虑（ ）
征于色（ ）
2.下列句子中不含通假字的一项是（ ）
A.亲戚畔之
ຫໍສະໝຸດ Baidu
B.动心忍性
C.行拂乱其所为
D.曾益其所不能 首页
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演讲人: XXX
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