清末民初的社会生活变迁

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——据《傅国涌:大变局中的小辫子》
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•清末民初时期的其他重要变化
易服:长袍马褂变为中山装
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•清末民初时期的其他重要变化
易帜:黄龙旗变为五色旗
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•清末民初时期的其他重要变化
改历:农历改为阳历
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歌谣: 1.结婚证书当堂读,请个前辈来证婚 2.文明洋伞小包裹,长统洋袜短脚裤 3.辫线斜拖三尺短,之乎者也说荒唐 4.改良的头,改良的花,改良的姑娘大脚丫
——剪辫子是不可逆转的潮流!
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•杰出文化学者蒋复璁,……提及小时候辫子的烦恼, 拖着一条累赘的辫子,汗水凝结,又痒又臭,难受 不用说了,更麻烦的是每天早晨要打辫子。学堂里 为此专门雇有两个剃头匠,为住校的全部学生打辫 子,小孩子一则没有耐心枯坐那么长时间,二则打 辫子时要先用木梳来梳,辫发乱后,梳起来很痛, 于是小孩子早晨一见剃头匠就逃。剃头匠一面追, 一面喊某少爷不要跑。如果被堂长看到,不是叫剃 头匠带走,就是令带走打辫子后罚站壁角。因此, 在他的记忆里,辛亥革命最得人心的一件事,就是 剪辫子,从此小孩子没有每天打辫子的麻烦了。确 实,在中国人的日常生活层面,可以说,民国就是 从剪辫子开始的。
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变、辫、辩——为什么要剪辫子?
•排满反清需要(革命的标志)
•农业社会向工业社会转变的大势 所趋
•全球化发展趋势
•融入现代社会生活方式
……
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孙中山的办报实践一览
1.1893年在澳门创办《镜湖丛报》 2.1900年在日创办《开智录》、在港创办《中国日报》 4.1902年改组《大同日报》 5.1903年在港创办《世界公益报》 6.1905年在日创办同盟会机关报《民报》 7.1907年在新加坡创办《中兴日报》 8.1910年在旧金山创办《少年中国晨报》 9.1914年在日创办中华革命党机关刊《民国》 10.1919年创办《建设》和《星期评论》。
•从图片中可得到什么信息? •袁世凯是在什么背景下剪辫 子的? •你如何认识这种现象?
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背景:中华民国成立,清帝退位; 画报很有寓意:穿着绣有黄龙图案朝服的 袁世凯在府第厅堂内剪辫子,实质上反映 了袁世凯剪辫子并不是真心赞成共和,而 是一种政治投机。
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另一个袁世凯——
•1911年12月17日,天津《大公报》报导, 袁世凯于12月13日剪去辫发,“以为各界 之倡”。身边的人说,袁世凯剪辫子时不 断哈哈大笑,谈话中显出异乎寻常的高兴。
阅读完本精品课段件 文字,有何感受?

剪辫子毫无疑问成为革命的一个象
征,时代转换的一个标志;剪辫子,意味
着一个旧时代的结束,也意味着一个新时
代的开始;标志着满人统治的结束,也标
志着中国从一个中世纪的社会开始真正进
入近代社会。
你如何理解该段材料? 请用史实说明。
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•剪辫标志着满人统治的结束,同时也是社会进 步的符号。易帜是朝代更迭,是政治性的改变。 改历,表明中国实际上融入了世界。农历在中 国使用了几千年,适应的是中国农业社会的时 间,那么现在开始使用阳历,用小时、分和秒, 就跟西方的时间概念接轨了。剪辫子、改旗易 帜、改历都是一种社会转型的细节体现,从一 个王朝时代向一个新的没有见过的共和时代转 型的细节上的展现。
•清末民初,报刊发展很快,为什么?并结合时 代背景,分析上述报刊的共同主题是什么?
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提示: (主题)民主、共和、革命、自由平 等等启蒙思想; (原因)革命思想宣传的需要等。
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三、如何看待变化?
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变、辫、辩——如何看待剪辫子?
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1912年法国《小巴黎人》 画报报道:1912年2月12日 晚:袁世凯剪辫子
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1912年,孙
中山提出铁路建设
计划,设计连通全
国的3条主要干线,
总长20万公里。在
《实业计划》“第
四计划”中,又进
一步周密化,设计
5条贯通全国的铁
路大干线,细分为
中央铁路系统、东
南铁路系统、扩张
西北铁路系统等。
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《建国方略图》
思考:铁路原被视为奇淫技巧,破坏封建风 水的东西,后来为什么如此重视?结合当时 国情,你如何评价孙中山的铁路建设计划?
上述歌谣都是民国初年的社 会风尚吗?请简要分析。
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二、为什么会变?
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变、辫、辩——为什么要剪辫子?
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阅读下列材料,分析清末民初剪辫子的原因。
材料一 主观上的原因,就是对清廷统
治的不满—因为这个辫子是异族统治者强迫留的。
这些原因的背后,其实是大势所趋。中国原来是
一个封闭的、单一的天下,但是从鸦片战争之后,
提示:铁路是一个国家现代化发展的重 要标志,也是民主平等观念发展的表现。
我们逐渐地融入到世界体系当中……在内外的压
力下面,中国的农业文明下面临着改变,要融入
到全球化里。即使想不变也挡不住,这就是大
势……男人留这么长的辫子,不仅极不卫生……
跟现代社会的生活方式发生冲突,所以辫子不能
不剪。Leabharlann Baidu
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材料二 1872年容闳带往美国留学的幼童, 脑后就都拖着辫子,因为清廷严令不许剪辫。 到了美国后,美国小孩常常跟在他们后面喊 “中国女孩子”,甚至把辫子侮辱为“猪尾 巴”。在这样的情况下,一些幼童就把辫子盘 在头顶,还用帽子使劲压住,生怕美国人看见。 只有极个别幼童违反规定把辫子剪掉了,因为 留辫子实在不卫生,参加体育活动也不方便。
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•1912年法国《小巴黎 人》画报报道:1911 年12月7日,清廷允许 全国官民自由剪辫 子……
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其实,革命前清政府内已开始剪辫子……
•1905年,清末重臣爱新觉罗·载泽、司法部长 戴鸿慈到西方考察宪政,四十多个随员中剪辫 子的占了一半,包括翰林、道府、武员等,都 是有功名的人。年轻贵族中,不少人在革命前 就剪掉了辫子。1909年军谘大臣、阅兵大臣载 涛贝勒提出要剪辫子,得到萌昌、善耆、邹嘉 来、载泽、戴鸿慈等王公大臣的支持和呼应。
巩金瓯, 承天帱,民物欣凫藻,喜同袍, 清时幸遭。真熙皞,帝国苍穹保,天高高, 海滔滔。
——1911年清末国歌《巩金瓯》
亚东开化中华早,揖美追欧,旧邦新造。 飘扬五色旗,国荣光,锦绣河山普照。我同 胞,鼓舞文明,世界和平永保。
——1912年《五旗共和歌》
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清末民初的社会生活变迁
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一、什么变了?
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