一生给人们带来欢乐的著名相声大师马三立

马三立相声的特色

一生给人们带来欢乐的著名相声大师马三立，虽已离开人世，但他的几百段相声永远刻在中华曲艺史上，给人们带来无限的快乐。

“我，马三立。”他说，“身高五尺四寸，体重从小到老，始终没能超过一百斤，看来今后希望也很渺茫。甲寅年（一九一四年）出生在北京。回族。祖辈世居甘肃省永昌，究竟是永昌府呀，还是永昌县，我一直没搞清楚。你看，连我父亲、二叔、爷爷老人家们都不清楚，我打哪儿清楚去？所以说，我生下来就是个糊涂人”

马三立说起自己来也就跟说相声似的。不过，尽管他自称糊涂，观众对他再熟悉不过了。以大耳凹腮，总眼睛不开的一双小眼，细瘦的身条在灰布大褂里晃来晃去；哑嗓子说起来从容又机警，傻乎乎的表情中夹带着锐利；对他来说，最普通的事情也可以挖出笑料，最平常的语言也能刺激人的笑神经。

马三立以他含蓄隽永、质朴自然、蕴藉深远的独特风格自成一派。马三立的相声是“说”的艺术，而“说”是相声的基础，特色的特色。说出幽默，说出人生。一起简单又深刻的语言功夫，使艺术及其欣赏达到了一个境界。光靠学、唱、逗，只能是相声的外化，相声的皮毛。马三立重视“说”，也就抓住了相声的本质。他的说从生活中来，所以朴素、沉实。而沉实的艺术最能见精神。多层纸包着一个小纸条，而这纸条上的“挠挠”两字，又最基本地反映着解决皮肤痒痒的办法。这真是个偏方，但恰恰从非医药的角度去治人们意识上的病灶。马三立的相声有哲学。例如《81层楼》，忙活了半天，累得喘气，却在爬上顶楼后，把房门的钥匙忘在了楼下。人生的慨叹、蹉跎，有多少是从这最简单，最初步的一环开始的，在笑声中传导了深刻的理念。

马三立的相声是平民的相声。他的相声初觉很淡很淡的，说话看似罗嗦，絮叨，然而，抖包袱的时候却很突然，如平地惊雷，这样形容也许不恰当，应该是平凡中见神奇更为贴切。他从不故作高深，更不求怪，求奇。在普普通通里进入意料之外，又发乎情理之中。于是马派相声的本质就出来了，即从平常中找出不平常。他的相声让人“琢磨起来可乐”，这话通俗而适当的说出了他的艺术特点。他运用语言组织包袱，注重有余音，有后味，发人深思。在艺术实践中，他是把个性、理解与表现能力合理的溶合在一起了。他的表演之所以让人“作磨起来可乐”，是因为值得琢磨，经得起琢磨，经得起琢磨。他非常重视人物刻画和细节真实，有生活依据的合理夸张，相与声、乐与理的自然结合。

马三立的表演是性格化的角色化的表演。他的观察细致入微，自嘲毫不吝啬。无论是《文章会》里的“马大学问”、《开粥厂》里的“马善人”、《卖挂票》里的“马洗澡”或是《黄鹤楼》里的“马叫官儿”，他们分别代表各色人等不同的性格类型，他们都是小市民意识的载体又都结合着马三立式的行为和语言方式。它滤去了缺乏性格逻辑与美的特征的低俗，把对世态讽刺过直的弊端折射在相对自由的自嘲里，把物态转化为心态。于是自嘲在马三立那里被符号化，成为讽世喻世的一面镜子，他并不直接批评世态或任何人，而让人们在被夸大的自嘲里自察，他马三立本人绝不动声色。这当然也可理解为最聪明，含蓄，曲折，高明的讽刺。

世上每个人都有自己的财富，马三立的财富就是观众。马三立的相声自始至终带着赏心悦目的松弛感。他的表演不主张大喊大叫而工于“蔫逗”，尽管他的声音像平常讲话一样，观众却情愿凑合他，他也能把全场观众都拢得住。马三立的艺术造诣炉火纯青，而他的为人更受到人们的敬佩。马三立上台严肃认真，下台自珍自爱。在他漫长的舞台生涯中，始终矢志不移地以相声为武器，讽刺假恶丑，歌颂真善美，受到群众的爱戴。

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