佛心智语悟人生

第一章

虽然我们不能改变周围的世界，

但是我们可以改变自己的心境

佛曰:“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操纵情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。

1.地里种上庄稼，就不易长草；心中有善，就不易生恶

人的坏习惯有时就像是杂草，去除的最好方法就是养成一个新的好习惯。只有在杂草地里种上庄稼才是除去杂草最好的方法。人的心灵亦是如此，要想让心灵不荒芜，只有修养自己的美德，不断完善自身，才能让心灵更纯净。

2.捡去心中的落叶，追求心灵的泰然

捡拾地上的落叶，不如说是捡心里的妄想和烦恼，大地山河有多少落叶不去管它，心里的落叶捡一片少一片，禅者，只要当下安心，就立刻拥有了大千世界的一切。禅者要求随其心净则国土净，故人人应随时随地除去自己心上的落叶，追求心灵的泰然。

3.宁静何须山水地，灭却心头火亦凉

古人说：“热闹场中做道场”，宁静，只要自己息下妄想，抛开杂念，哪里不可宁静呢？如果自己妄想不除，就算住在深山古寺，一样无法修持，禅者重视“当下”，何必明天呢？“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。”即此之谓也。

你希望掌握永恒，那你必须控制现在。心无妄念，即便身在恶人

堆中，亦是修行；心有杂念，即使身坐三尺莲台，亦是无功。只有排除心头杂念，心灵才能得到净化。

4.我们很少想到自己所拥有的，却总是想到自己所没有的

一位哲人说过，生命是一团欲望，欲望不能满足便是痛苦，欲望满足后便是无聊。在现实中，我们很少去想自己已有的一切，往往竭尽全力去追寻得不到的东西，好像那里有幸福和快乐在等着我们，而在力不从心地追寻过程中却往往忽视了眼前的快乐。《内经》有言：“老闲而少欲，心安而不惧”，少一分欲望便多一份快乐。

人们对自己拥有的东西往往感觉非常迟钝，而对痛苦、忧虑、恐惧则十分敏感。例如，当你平安无事、无病无灾时，对周围毫无感觉；反之，当健康一旦丧失，其感觉便十分强烈。平时，对于日光、空气、水，人们并不特别在意它们存在的意义，可是一旦失去它们，便会感觉痛苦非常。看来，我们生活的所谓幸福，常常是一些我们最不能感觉到的事情。

不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还有很多。乐观的人，整日笑呵呵的，内心充满欢悦和满足；悲观的人，整日悲悲切切，内心充满抑郁与烦恼。最根本的原因，就在于他们观察生活的角度不同。对此，英国伟大的剧作家萧伯纳说，假如桌上有半瓶酒，有人高喊：“太好了，还有半瓶。”他看到的是剩下的半瓶酒，这个人便是乐观主义者。有人惋惜地叹道：“糟糕！只剩下一半了”。他看到的是半个空瓶子，这个人便是悲观主义者。同样是半瓶酒，只是观察它的角度不同，便有了乐观与悲观之分，这足以说明观察生活的角度

是多么重要。

5.世间人性本来洁净，可以染上清新的馨香，也可以熏成污秽的腥臭

试想，倘若一个整日嗅着檀香味道的僧人突然有一天住进了鱼腥刺鼻的船舱，是不是也会难以入睡？习惯，就是这样在无形之中影响着人的命运。人心本来洁净，可以染上清新的馨香，也可以熏成污秽的腥臭。近朱者赤，近墨者黑，关键在于自己的选择。

6.只要心地清明，就不难发现人生的美好；心地不纯净，眼中万物都会充满杂色

禅，不是言语，不是观念，而是眼前每一时刻的洒脱，是当下每一个地方的自在。

虽然我们身处喧嚣的尘世，但是只要心地清明，就不难发现人生的美好；寻找生活的乐趣，才会发现人生的真谛。否则即使身在花丛中也嗅不出花香，还要经别人提醒才能闻到。我们生命中的许多美好的东西，就是这样被错过的。

7.身能不贪钱财，口能不说恶言，意能不起邪念，才是真善美

一个人的外表长得如何，不是最重要的，重要的是要有一颗美丽的心灵。这就是所谓肢体之美胜于颜色之美，而心灵之美更胜过肢体之美。鸟美在羽毛，人美在心灵。拥有美丽却不炫耀，才是真正的美丽，靠炫耀美丽来让别人认同，就算外表再美，心灵终是丑陋的。8.不断地净化心灵，才能让我们的心地更加纯净平和

佛家有句偈语：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操纵情绪

的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。当我们心中常常欢喜、慈悲地待人，无形中我们的相貌也会随之祥和；但当我们常常生气，相对地相貌也会呈现一副凶相。

我们常说要保持一种健康的心态，那样自己留给别人的印象就会良好，这个道理大多数人是懂得的。可是当你刻意地修饰外在门面，而不留意良好心态的养成，那么再堂皇的外表也会烟消玉殒。因此，我们要不断地净化心灵，让我们的心地更加纯净、善良。

9.如果你的心灵污秽阴暗，那么你的世界也不会光明

语言是人的精神世界的表现，是心灵的图画，正所谓言为心声。人的道德修养主要表现在语言方面，言语不端，往往表明修养不好。言语有时虽然可以掩盖人的真实的内心世界，但最终都会自觉或不自觉的流露心机。

万法唯心造，一个人的修养有多高，境界有多高，看出来的境物就有多高。拥有一颗澄明宽容的心，就会拥有一个澄明宽容的世界，如果你看人都是不好的地方，那么你的心灵也是阴暗的。如果你的心灵是污秽阴暗的，那你眼中的世界也不会是光明的。

10.去除心中妄念，心性就不会散乱

尘世间的一切妄念，一切物象---财富、成就、名利和功勋对于生命来说只不过是生命的灰尘与飞烟。心乱只是因为心在尘世，心静只是因为心在禅中。决定人生的不是别的，只是心境。我们的心灵本来很清净安定，只因为被外界的物相所迷惑困扰，如同明镜蒙尘，就活得愚昧迷失了。

11.心有多大，世界就有多大

心中的世界的大小，完全在于心的大小。如果你的心胸很狭窄，那么你的世界也就很狭小；如果你的心胸很宽广，就能包容宇宙。所谓三千大千世界尽在我们的心中。我们如果能把心扩大到无穷无尽的时间、空间里面，那么世界也就很宽广，即所谓：“心有多大，舞台就有多大。”

12.不要给自己的心灵设限

很多时候，周围的环境并没有给我们过多的限制，往往是我们自己被自己圈住了，只要跳出心中的圆圈，你就会发现，世界上没有什么能够真正限制住一个人，但是前提是：不要给自己设限。

13.心中有事世间小，心中无事一床宽

心外世界的大小并不重要，重要的是我们自己的内心世界。一个胸襟宽阔的人，纵然住在一个小小的囚房里，亦能转境，把小囚房变成大千世界；而一个气量狭小、不满现实的人，即使住在摩天大楼里，也会感到事事不能称心如意。所以我们每一个人，不要总是计较环境的好与坏，而应注意内心的力量与宽容，所以内心的世界是非常重要的。

正如无门禅师所说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”不管世间的变化如何，只要我们的内心不为外界所动，则一切荣辱、是非、得失都不能左右我们，居室虽小，内心的世界却无限宽广。

14.多给自己的心灵一些呵护，才是真正的智者