艺术学基础知识考试重点汇编

08艺术学基础知识考试重点汇编—戏曲编

"戏曲编"是有关中国戏曲艺术的最基础的知识，是从《中国大百科全书。戏曲曲艺》中摘出主要的条目，再加通俗化、简化而成。无论是戏曲专业或者非戏曲专业的读者，都可以读得懂。"戏曲编"已经是有关戏曲艺术的最基本的知识，必须全面阅读。

第一章必须认真弄懂。因为一接触"戏曲"，就必须首先回答"什么是戏曲?"必须对戏曲艺术的基本特征有比较明确的认识。

第二章《中国戏曲史》必须认真阅读各节的概述，力求了解各个历史阶段戏曲的概貌，和发展的线索。特别需要重视的是从第三节《宋元南戏》之后的各个阶段的内容。所举词语表达的一些基本概念也必须理解。

第三章《戏曲声腔剧种》可以和第五章《戏曲音乐》联系起来阅读，了解有关戏曲音乐史的若干概念，知道戏曲音乐的几种声腔体系，和当今存在的重

要剧种的概况。

第四章《戏曲文学》需要领会戏曲文学的剧诗品格，和熟悉第一流的作家如高则诚、关汉卿、王实甫、汤显祖、洪升、孔尚任、田汉等，以及他们的代表作如《琵琶记》《窦娥冤》《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》《白蛇传》等。

第六章《戏曲表演》应理解表演程式的含义，以及有关脚色行当和基本功的基本概念的涵义。关于表演艺术家，主要是了解近现代的戏曲界的代表人物。

第七章《舞台美术》需要理解戏曲人物造型和景物造型的特点，以及有关术语的涵义。

阅读"戏曲编''应该尽量联系自己的专业，对戏曲的历史、现状和未来作一些必要的思考。

戏剧专题部分笔记

戏剧是:特殊艺术类型、时空综合性艺术、表情造型相结合的综合性艺术(表情→音乐,造型→绘画、舞蹈)、也是一门古老的艺术。人类产生文明就有了古老的戏剧.

戏剧（迄今有两千多年的历史）古希腊人创造和在西方形成悠久传统，20世纪初传入中国。

戏剧功能：审美、娱乐、交流、教育功能

希区柯克说：戏剧是去掉了枯燥无味的时刻的生活

亚里士多德：喜剧倾向于表现比今天的人差的人，悲剧则倾向于表现比今天的人好的人

戏剧的审美特征：剧场性、假定性、戏剧性、综合性

20世纪60年代波兰戏剧家格洛托夫斯基创立了“贫困戏剧”学派，只要有演员和观众，戏剧就能够存在。

悲剧分为四种：复杂剧、苦难剧、性格剧、情景剧

体裁分类：17世纪，法国古典主义戏剧

19世纪，法国浪漫主义戏剧和现实主义戏剧

19世纪末兴起于法国波及全球象征主义戏剧

19世纪，挪威易卜生创立的：社会问题剧

20世纪初兴起于德国的表现主义戏剧

意大利的未来主义戏剧

法国的超现实主义戏剧

50年代兴起于法国的存在主义戏剧

60年代荒诞派戏剧

按风格划分：悲剧、喜剧、正剧

按不同时期分：古典主义戏剧到荒诞剧的近十种

按体裁和表现内容分：儿童剧、农村剧、历史剧、传记剧、军事剧

按演出方式分：广场剧、教堂戏剧、咖啡馆戏剧、环境戏剧

悲剧：由古希腊人创立，意为：羊人颂

喜剧：稍晚于悲剧，出现在公约前6-5世纪的希腊

古希腊阿里斯托芬的政治讽刺喜剧《鸟》对于雅典晚期奴隶主民主政治衰落产生的乱现象进行的冷嘲热讽。

17世纪法国古典主义戏剧家莫里哀哉《伪君子》、《悭吝人》等戏剧中对宗教虚伪的嬉笑怒骂。

正剧：18世纪法国狄德罗提出了“严肃戏剧”后改为“正剧

特点：更贴近普通人的日常生活、表现更为丰富的性格与情感、具有道德的目的

曹禺的《北京人》被研究者称为中国最伟大的正剧

戏剧创作六要素亚里士多德谈悲剧时说：情节（第一）、性格、思想、语言、唱段、戏景。

戏剧发展的历史线索

第一节欧美戏剧概况

西方戏剧起源于古代希腊。亚里士多德的《诗学》是戏剧史上第一部戏剧理论经典。

西方戏剧发展历史阶段:

源于古希腊罗马—(2)中世纪公元5世纪罗马帝国灭亡—(3)中世纪后期14—16世纪文艺复兴时期—(4)17世纪古典主义戏剧—(5)（1600-1730音乐巴洛克时期）18世纪启蒙运动到浪漫主义时期—(6)19世纪浪漫主义,现实主义兴起—(7)19世纪后期现代主义的戏剧.

文艺复兴时期重要代表：西班牙的洛卜.德.维迦英国的威廉.莎士比亚

古典主义时期：以笛卡尔的唯理论哲学为思想基础。高乃依、拉辛、莫里哀为代表人物

18世纪下半叶。博马舍、哥尔多尼、莱辛、希勒为代表

19世纪初：雨果浪漫主义戏剧《欧那尼》标志着这个新时代的开始

19世纪：代表人物易卜生、肖伯纳、契珂夫、布莱希特

美国戏剧：尤金.奥尼尔《毛猿》、《榆树下的欲望》、《安娜.克勒斯蒂》、《走过黑夜的漫长旅

程》；阿瑟.米勒《推销员之死》

20世纪：西方戏剧中斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特

地域范围逐渐扩大:地中海(东部)—古罗马帝国—犹太民族(基督教文明)—意大利和西班牙

重要演变:

源头:古希腊罗马

古希腊三大悲剧家:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。

埃斯库罗斯：真正的希腊悲剧的创始人“悲剧之父”。《被束缚的普罗米修斯》希腊神话中普罗米修斯创造了人类，并把火种送到了人间，宙斯为了惩罚他，差人将普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他吊在一个陡峭的悬崖上，之后赫拉克勒斯解救了普罗米修斯，但是普罗米修斯必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，普罗米修斯仍然被锁在高加索山的悬崖上。《俄瑞斯庇亚》

索福克勒斯：《俄狄浦斯王》：底比斯国瘟疫盛行，天神宣告，只有杀害前王拉伊俄斯的凶手伏法，才能消灾祛祸。前王外出，与卫兵一起遇害，至今不知凶手是谁。国王俄狄浦斯严厉诅咒凶手，并号令全国追查。先知却说，凶手就是俄狄浦斯本人。俄狄浦斯出生时有神谕，说他将来会杀父娶母，于是他被抛弃在荒山上，辗转成了科林斯国王之子。成年后他得知神谕，为了躲避杀父娶母的预言，逃出科林斯国，在途中与人抢道，将主仆数人打死。他来到底比斯国，制服了狮身人面怪，被拥立为王，并娶寡后为妻。俄狄浦斯这些经历恰好符合当初神谕所说的杀父娶母。经过一番追查，事实俱在，俄狄浦斯正是凶手。王后羞愤自尽，俄狄浦斯刺瞎双眼，自我放逐。

《安提戈涅》：剧中描写了俄狄浦斯的女儿安提戈涅不顾国王克瑞翁的禁令，将自己的兄长，反叛城邦的波吕尼刻斯安葬，而被处死，而一意孤行的国王也遭致妻离子散的命运。剧中人物性格饱满，剧情发展丝丝相扣。安提戈涅更是被塑造成维护神权/自然法，而不向世俗权势低头的伟大女英

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