品牌传播与管理课程学习笔记
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品牌传播与管理课程学习笔记(2009,11,19)
栏目:他山之玉|借鉴 , 尚古手册|策划466 views 尚无回复
余明阳博士,1964年出生,浙江省余姚市人。
曾任深圳大学、华中科技大学教授,品牌传播方向研究生导师。
现任上海交通大学品牌研究中心主任,上海交通大学管理学院教授、博士生导师。
兼任中国公共关系协会常务副会长兼学术委员会主任、上海品牌促进中心秘书长。
浙江大学哲学学士、复旦大学经济学硕士、博士、管理学博士后,北京大学光华管理学院博士后。
品牌的六大构成要素
要素1.定位
上海有三条路,一条叫四川北路,一条叫南京路,一条叫淮海路。
这三条路过去怎么定位的呢?四川北路,老百姓买东西的地方;淮海路,有钱人买东西的地方;南京路,当时定位叫中华购物第一街,专门给外地人买东西的。
现在呢?想买的东西,所有的地方都可以买到,还有谁到南京路买东西带回去?南京路面临一个非常尴尬的定位。
人们到了上海一定要到南京路转一转,主要买三样东西:矿泉水、冰激凌、麦当劳。
人气很旺,消费力一般,这些如何支撑南京路昂贵的房租?所以现在把南京路定位成“中华休闲第一街”,南京路上有很多的马路酒吧、马路咖啡吧,也有很多马路演出,有很多的企业在马路上发布他们的产品,南京路要打造中国时尚的风向标,这就是定位的调整。
不但城市、区域品牌需要定位,所有的企业也需要做好定位。
如果企业找不到一个非常好的品牌定位,发展就会受到影响。
黄光裕做国美的时候,定位非常清晰:国美是靠什么赚钱?靠现金流赚钱。
他当时一个最大胆的创意就是把大批量的家电买来后平价销售,销售利润几乎为零。
不要商业利润,吃什么?吃现金流。
不要商业利润,导致终端价格非常便宜;终端价格便宜,导致产品卖得多;产品卖得多,导致采购量大;采购量大,导致价格更便宜。
因此老百姓知道,买家电到国美特别便宜。
去年他收购了永乐以后,一年的销售额大概在800亿元左右。
800亿销售额里有100个亿的现金流,这100个亿做房地产赚钱,存在银行里也赚钱。
所以国美短短几年可以高速发展,黄光裕短短几年会成为中国首富,因为他的定位非常清晰。
现在的市场充满了空隙,只要你有脑子,只要你聪明。
80年代是蛮干,90年代是苦干,21世纪是巧干,关键看你能不能找到定位,找到市场的空隙。
我们要创新,要创业,就要做你最有特长的东西,要用智慧赢得社会的尊重,光靠比蛮力是不行的,要找到很好的角色切入市场。
要素2.理念
品牌有内在的基础,这个基础是什么?理念。
理念是品牌的原生动力。
什么叫理念?就是你创业是为了什么。
如果你创业是为了赚很多的钱,那么李嘉诚就不需要创业了。
李嘉诚有1500亿港币的资产,但他还在创业。
为什么?一个人如果只是为了个人的生活,我估计他创业最终也做大不到哪里去。
我觉得创业的动力来自两个理念:责任和快乐。
你应该有责任心,无论是报效国家、社会、父老乡亲,还是对得起支持过你企业的人,一开始创业的时候,就要有这份责任心。
比尔•盖茨已经给慈善事业捐献了300亿美金,他说要把自己的人生奉献给慈善事
业。
沃伦•巴非特给比尔•盖茨基金会捐了380亿美元,创下了全世界单项捐款的世界纪录。
而他们现在都还在创业,为什么?是责任心。
其次,要把创业理解为快乐,你特别喜欢你所做的事情,而不是纯粹为了赚钱。
有时候并不是创业团队中的所有人都有这样的心态,这个时候,就要进行理念的调试和整合。
《西游记》里四个人没有共同的理念,他们靠什么整合起来的?五大元素。
1.锁定有限目标。
你让四个人一辈子在一起谁都不干。
他们的任务是什么?西天取经,之后各走各的路。
2.长幼有序。
师傅、大师兄、二师弟、沙师弟,很清楚。
3.如果碰到问题,要有人调节,这人就是观音菩萨。
4.相互互补。
5.彼此看法开诚布公。
就这五个元素,使得这么一个团队成为最优秀的团队。
所以我们现在创业的时候,未必一定要寻找志同道合者,只要大家可以整合就可以了,整合理念是打造品牌过程中关键的因素。
要素3.性格
品牌性格是品牌定位和理念的一种表现。
品牌性格决定品牌的生命力。
娃哈哈、乐百氏、农夫山泉,瓶子里面的水没有根本的区别,只不过一个是纯净水,一个是矿泉水。
但他们的品牌性格是截然不同的。
娃哈哈的品牌性格是情感,所以它的广告词叫“我的眼里只有你”,后来改成“我的心里只有你”,“爱的就是你,不用再怀疑,爱你就是爱自己”,现在广告词叫“把爱随身携带”;乐百氏做什么?做品质,“乐百氏纯净水,27层净化,水原来如此”;农夫山泉做什么?做口感,“农夫山泉,有点甜”。
我们做过一个品牌,是西安的一个矿泉水,没有任何特点,最后我们做了一个概念:西安人要喝西安本土的水,叫“一方水土养一方人”,我们的意思是,西安人喝外地的水会水土不服,这个卖点是一个概念,是一种定位。
要素4.团队
这个团队集中体现为终端服务、服务渠道、管理等。
现在的品牌竞争已经进入终端竞争时代。
你去买彩电时,你不会说你只买哪一种品牌的彩电,你觉得这些品牌彩电都行,只要是品牌就可以了。
这个时候,你只要看到哪个终端做得好,介绍人员介绍得好,你就会买哪一个。
麦当劳在全球有28000个分点,他的盈利模式最重要的是什么?就是要人们吃得快。
所以他一定要装修成典型的快餐终端,不要让你待长。
如果你买一个快餐吃3个小时,他们就要倒闭了。
但是麦当劳规定,不能赶客人走,怎么办?他把终端做成跟品牌性格、品牌定位完全吻合的快餐终端。
你看到,麦当劳的凳子坐得非常不舒服,灯光特别亮,你东西刚吃完,服务生就把东西收拾走了,你前面没有东西了,你还老坐在那里,脸会挂不住的。
麦当劳通过最细致的终端,让他的品牌形象和品牌个性得到最好的体现。
很多人说,终端没什么讲究,就是态度好一点,这个观点是错的,终端讲究大了。
现在中国开始告别热情服务时代,最好的服务是人性化的服务。
有人进来买衣服,还没有站稳,服务员就过来问:“需要买什么?你看这个衣服是刚来的,卖得特别好,先生你身材这么好,皮肤又好,这个衣服一定很适合你,要不要试一下?你试一下,好买了去,不买也无所谓……”客人本来想多看两眼,因为你太热情反而把客人给吓走了。
因此,现在你不要热情服务,客人进来,你不要理他,也不要看他,他看他的,你做你的事,当客人需要的时候,你再过去,这才叫服务。
我们曾经指导酒楼服务员如何把服务做好,培养一个点菜师。
点菜师是酒楼营业成功与否的重要环节,一个好的点菜师在客人不增加的情况下,可以使销售额增加15%,回头率增加40%。
好多人说,点菜师有什么稀奇的,引导客人往贵里点
就是了,这个观点是错的,现在社会你宰谁去?谁都不傻。
经常有老板请我吃饭,老板问我有什么爱吃的,我说什么都可以了。
老板又问我,有没有特别喜欢和忌口的,我说没有。
于是老板就问小姐,这里什么菜做得最好。
小姐就开始把店里最好的菜报出来了:“我们这里红烧大鲍做得最好。
”老板说:“可以,还有呢?”“我们这里澳洲龙虾特别新鲜。
”老板说:“我们才四个人。
”小姐不接茬。
“那要一个小一点的。
”小姐说:“我这里最小的5斤。
”老板说,行。
老板赶紧讲话:“小姐,你再给我们介绍一下清淡一点的菜。
”什么叫清淡的菜,意思就是便宜的菜,我都听明白了。
那个小姐装糊涂,她说:“我们这里的南非东鲍蛮清淡的。
”这样的话,人家下次就不来了,所以点菜非常重要的就是引导消费者。
给大家举一个例子,一男一女吃饭,吃完饭通常有三种买单方式,第一种他们都是抢着买单,他们多半是同事或者同学关系。
第二种吃完以后,女孩很斯文,坐在旁边,男的说买单,特别豪爽,钱一拍,甭找了,通常他们是恋人。
第三种情况,吃完饭以后,那个男人一点反应都没有,那个女的说买单,把钱包打开了买单,这是两个夫妻,你一定不能宰他,那个太太看单看得很仔细:“这个毛巾没有用,一块钱退掉。
”
很多人都读过《红楼梦》,《红楼梦》里面写了宝玉跟很多丫鬟的私情,但一直没有写过宝玉跟妙玉有什么关系。
专家经过研究,发现宝玉和妙玉关系非同一般。
怎么看出来的?一个细节。
妙玉随手拿过宝玉喝水的青花瓷杯,喝了一口水还给了宝玉。
就这一个动作,说明两个人的关系非同一般。
你想想,一个女孩子跟一个男孩子关系没有好到这个程度,能不能拿过他的杯子喝口水再还给他的?品牌大多也是在做终端渠道的一些细节。
很人说做服务、做品牌就是态度好一点,其实不完全是,还有很多方法和技巧。
什么叫服务?服务就是努力给自己找麻烦,努力给人家提供方便。
但是人们通常首先想到的是自己,而不是对方。
酒楼小姐端汤上来,她的手指都插在汤里了,客人说:“你的手插到汤里面去了。
”而那个小姐说:“没关系,我不烫。
”为什么你自己不烫就没事了?当你真正为消费者着想的时候,服务才能做好。
中国第一次申奥,口号叫什么?“开放的中国盼奥运”。
这句话毛病在哪里?站在自己的角度想问题,你盼奥运跟消费者没有关系。
悉尼的口号是什么?“悉尼是运动员的第一选择”,站在运动员的角度来想问题。
当你需要对方答应你什么,回报你什么的时候,你首先要考虑的是,你为他做了什么?从这个意义上讲,我们做服务,在细节、理念、意识方面要做的文章很多。
要素5.表征
一个好的名字对品牌意义非常重大。
武汉一个非常著名的企业叫建宁医药集团,生产建宁咽喉片,武汉人对这个企业意见很大,说中央电视台一天到晚骂我们“武汉贱民”,谐音不好听。
宁波有一个青春牌服装,后来改名叫北仑港,宁波话叫起来就是“不能讲”。
在马路上吆喝“北仑港”,“不能讲”,不能讲还卖它干吗?所以这个北仑港不行,要再改。
大家知道,青春英文名字叫YOUNG,最后改成雅戈尔,成功了。
品牌的音形意都是很有讲究的。
联通去年开始变脸,由原来的蓝色变成了红色,现在红黑两种颜色,中国的感觉出来了。
品牌的更名、修改要付出很大的代价,因此一开始就要设计好,名称、概念、视觉,而且要完成注册。
要素6.传播
品牌的传播是投放量与需求点的结合。
品牌的推广,在投放量方面是有讲究的,
如果没有足够的广告量,品牌树不起来,但也并不是广告量越大越好。
三株广告量很大,但是没有需求点,品牌依然没有办法建。
中国人认为无酒不成席,感情深一口闷,所以所有白酒的广告都是做情感需求。
沱牌怎么做?沱牌的广告叫“悠悠岁月久,滴滴沱牌情”,香泉的广告叫“人生百年,难忘香泉”,清酒的广告叫“喝杯清酒,交个朋友”,都是做情感需求。
而三株在做情感方面失败了。
三株本身是对肠胃有用的药,但广告语说“有病喝三株”,它什么病都能治,最后中国老百姓把它改成“喝三株有病”。
现在中国大量的广告找不到USP,就开始找噱头。
贵州有一家药厂把药名起成“泻停封”,还想把一个专门治便秘的药起作“刘德华”,“溜得滑”的意思。
后来因为“泻停封”做得效果不大好,“刘德华”就没有出来。
为什么找不到USP?品牌是一个系统工程,我们把品牌比喻为郭靖所学的降龙十八掌。
你一开始做品牌的时候,一个代言人,一个概念就可以了,而现在需要学一套组合拳,才可以把品牌打造起来。
品牌是市场竞争当中的制高点。
像耐克这样的企业,到现在为止,一个工厂都没有,完全是一个虚拟企业。
耐克只有三批人,一批做品牌,一批做研发,一批做终端。
他们设计的产品让人家加工,人家赚一块钱,耐克公司平均赚22块钱。
我们中国也有这样的企业,做得非常好的就是美特斯邦威,一家工厂都没有,但丝毫不影响它在中国服装业的形象。
区域定位:
北京城,广州市,上海滩。
北京的出租车司机也自认为比你高半级,广州人认为不会说白话的全是北方人,上海人认为外地人都是乡下人。
张艺谋:成都,一座最适宜居住的城市,一座来了就不想走的城市。
成都,来了就走不脱的城市。
浙江的服饰,也是一个大产业,并形成了块状经济的特色,如杭州女装、宁波男装、温州休闲装、湖州织里童装、义乌诸暨袜业等,发展态势欣欣向荣。
苏州败笔:天堂送杭州,太湖送无锡。
南宁:东盟区域性中心。
长沙:位于武汉与广州之中,定位于后花园,娱乐城市。
北京叫首都,长沙叫脚都。
香港:动感之都
深圳:创新之都
珠海:浪漫之都
威海:最佳居住
上海:世界第六城市圈,重点发展装备制造、高新技术、现代服务三大产业。
创业难,展业天堂,创业成本最高,品牌推广前沿。
东方卫视:时尚特色。
南京路:由“中华第一街”转变为“中华休闲第一街”。
正大广场:玩一天。
品牌战略个性
多元化与专业化:品牌战略四条铁律,多元化不是绝对的,专业化是绝对的;专业化是多元化的基础,越是多元化越需要专业化。
一个企业家如果被激情和野心冲昏了头脑,盲目地在自己不熟悉的领域和行业投资建设,注定是要失败的。
规范化与个性化:大小企业的本质差异;质量重于速度(大企业的必然代价);非规范化的超越;个性化时代:雅戈尔与杉杉之争
绝对化与相对化:自己有什么与他人没什么(太阳理论)。
适合比优秀更重要;
机会只会降临有准备的头脑;垃圾是放错地方的宝藏;两个猎人理论与两个海盗理论。
太阳理论:
太阳从不吝惜自己的光辉和温暖
星星们什么也给不了它
但太阳还是喜欢
只因为星星存在
太阳就不孤单
在最具核心竞争力的产业领域创品牌:核心竞争力就是自己有而别人没有的东西。
没有最好的行业,只有最适合的行业,最适合的就是最好的。
并且,小企业和大企业在发展模式上有本质差异。
小企业可以冒险,甚至犯错,但大企业一旦出错,结果往往难以翻身。
所以小企业可以采用随机应变、灵活反应的战略,大企业却一定要用稳中求胜的战略,在严格的规范化模式下发展。
黑格尔有一个著名论断:熟知非真知。
人们经常接触的事物,并非真正了解它。
在现实生活中,熟知非真知的现象,屡见不鲜。
譬如,人对自己再“熟知”不过了,但许多人并不知道自身的基本构造和各个系统的基本功能,未必清楚内脏器官的分布状态及其运动规律。
日月星辰、风霜雨露,人们经常接触,但日月的构造、星辰的运行、风雨的形成、霜露的变因,对许多人来说,就是未曾解开的“谜”。
选择行业就是选择对手:
选择谁做对手,其实不是一件容易想明白的事。
选对了对手,就等于选择了胜利。
可口可乐是非常可乐的对手吗?可口可乐的优势地位不可挑战,它应该是非常可乐的梦想,而不应该成为对手。
非常可乐在这点上做得很好,它没有在可口可乐占绝对优势的城市市场“挑战”,而是在农村市场独领风骚。
在城市市场,可口可乐是游戏规则的制定者,品牌优势无法动摇;在农村市场,非常可乐靠“最后一公里的利润分配”赢得市场,那才是它如鱼得水的地方。
麦当劳是很多快餐企业的梦想,偏有不服输的中国本土快餐企业,比如上海的“荣华鸡”、郑州的“红高梁”,硬要把麦当劳当作对手,虽然赢得了一部分道义支持和媒体喝彩,但结果却在预料之中。
除非麦当劳自身犯错误,短期内没有中式快餐企业能够挑战它的领袖地位,因此根本不要把麦当劳作为对手,更不要期望挑战它。
媒体曾经把彩电业的竞争描绘为长虹、TCL、康佳三巨头的竞争,好像它们互为对手。
难道长虹是靠夺取TCL、康佳的市场份额成为行业老大的吗?非也。
在长虹的市场份额增长时,TCL和康佳的市场份额也在增长,而并非此消彼长。
长虹的发展壮大,靠的是夺取已经死亡的数百家彩电企业的市场,它们才是长虹的真正对手。
看热闹的人看到的是三巨头之间大打价格战,看门道的人看到的是长虹对弱势企业“清理门户”。
产业集中过程,也是企业不断死亡的过程,这个过程中的营销竞争是你死我活的竞争。
有人说,在企业成长的道路上布满了尸体,成功者就是收尸者。
企业寻找的对手,应该满足这样的条件:把它干掉,我的市场份额就增加。
或者说,企业真正的对手应该是能被自己淘汰的同行,你看不起的同行就是你优先选择的对手。
换句话说,最有效的营销竞争就是“痛打落水狗”、“落井下石”。
选择不如自己的同行做对手,似乎不那么崇高,赢了也不光荣。
于是,一些企业怀着“崇高”的心态选择对手,似乎选择的对手越强大,就说明自己的理想越远大。
媒体通常带着看热闹的心态来报道营销事件,看热闹的心态通常是“希望看到行业权威被践踏”、“希望看到行业领袖被挑战”。
但是如果企业怀着“崇高”的心态,就可能选择了自己根本无法战胜的对手。
中原某饮料厂家,企业稍有规模就以挑战雪碧的姿态做营销,短期内固然赚足了眼球,但销量却急剧下滑,又回归于默默无闻的状态。
那些常春藤式的企业,如可口可乐、宝洁、惠普、IBM,它们是大多数企业的梦想,它们浓厚的根基和底蕴,决定了普通对手无法挑战,它们最大的对手只能是自身。
普通企业挑战它们,只能被看做堂吉诃德式的勇敢,而它们通常不会回应这种挑战。
那些比自己稍强的企业,是自己学习的榜样,同样不要期望挑战它们赢得市场份额。
雅马哈曾经趁本田开拓美国市场,无暇兼顾本国市场之机,向本田发起挑战,对本田造成了极大冲击。
但等到本田重新聚焦本国市场,对雅马哈发起更强大的攻势之后,雅马哈不仅丧失了新市场,还丢掉了大量老市场。
其实,雅马哈发展的最佳环境,恰恰是本田对自己的忽视,它应该以本田为榜样,而不是挑战本田。
作为一种造势手段,一些企业选择实力远高于自己的同行作为对手,向媒体和公众证明自己的实力和决心。
这样也许可以赢得社会关注,提高知名度,但这种造势的危害在于:如果比自己强大的同行真的把自己当作对手,就只有“吃不了兜着走”。
那些低调的企业,往往能够赢得更有利的发展环境,因为被别人当作对手也是一件难受的事。
毛泽东军事思想强调“在运动中消灭敌人”,其实质是在运动中寻找可以消灭的对手,然后消灭之。
企业做营销,也要从寻找合适的对手开始。
苏宁:商业利润为零
柯达:傻瓜机技术解密
汉庭:一星墙,二星房,三星床,四星服务,五星网络。
星巴克:城市客厅
麦当劳:开心无价
CHVAS:生活方式。
三个男人,阿拉斯加,钓鱼。
TCL:今日中国雄狮。
太差了!
厦华:第一性感男人
决定品牌延伸的三个要素:
品牌强势度
产品相关性
市场复杂性
最早的品牌意识见于《诗经•卫风》
品牌=品质+牌子
中国名牌:质量监督局,品质。
中国驰名商标:工商行政管理局,牌子。
复旦浪漫与交大严谨
北大破坏与清华建设
男人关注方位、结果和结构,女人擅长色彩、过程与功能。
价值观整合:
——共同理念的提炼
——不同理念的整合
《西游记》的故事:
整合理念,是打造品牌当中关键的因素。
唐僧是有点弱智的高僧,孙悟空是个正直又有点无法无天的猴子,沙和尚充其量只是一个敬业的工人,一天到晚只会挑担子,从来没有见过他打过胜仗,每次碰到妖怪,不下五个回合就被抓起来了。
抓住之后只有一句台词:“师傅,别着急,大师兄会来救我们的。
”猪八戒只有两个爱好,一个是好吃,一个是好色。
这样的四个人靠什么整合,五个元素,第一个,锁定有限目标:西天取经。
第二,长幼有序,师傅、大师兄、二师弟,沙师弟,很清楚。
第三,如果碰到问题,要有人调节就是观音菩萨。
第四,他们之间性格和能力充分互补。
第五,对对方的看法开诚布公,就这五个元素,使得这么一个团队成为最优秀的团队,出色地完成了任务。
创业时未必一定要寻找志同道合者。
只要大家可以整合就行了,整合理念是打造品牌过程中关键的因素。
在这个过程中,小老板竞争聪明,中老板竞争远见,大老板竞争人格魅力。
大凡为人处事能成功者,必怀“两心”:敬畏之心和感恩之心。
大老板常常吃亏,却赚大钱,主要靠远见和胸怀。
《忠犬八公物语》(犬八公的故事/阿八的故事/HachikoMonogatari):
影片是根据真实故事改编,在東京的涉谷,有尊名叫「忠犬八公」的秋田犬雕像,以紀念一隻忠心的秋田犬-八公。
据说它在主人過世後,還每天風雨不改的到涉谷車站等待主人的歸來.这只名叫八公的秋田犬,等待永不会回来的主人,等了12年,一直等到生命的最后一刻……
八公一出生就被当作礼物送给教授。
老教授很喜欢它,忙着帮它抓跳蚤,却不想抱抱自己的外甥。
教授总是和八公一起洗澡。
下暴雨时,教授还把八公抱进屋子里,给八公取暖,和它睡在一条毯子里。
比对他自己的老婆还好。
八公每天早上送教授去车站,傍晚准时到车站接教授回家。
一天早上,八公不太想让教授去上班。
而教授终于还是去了。
一整天八公都走来走去,叫个不停,很烦躁的样子。
那天,八公没等到教授,教授被装在棺材里送了回来。
八公看到别人在教授的灵位前磕头。
它也进去,看着灵位,呜呜地叫个不停。
出殡那天,教授夫人不准备带八公一起去,八公用力挣脱锁链,跟着灵车跑。
当它跑到平时等教授回家的车站时,止住了脚步。
教授夫人要回老家了,她把八公送了人,八公两次挣脱锁链跑回家,那可是从浅草到新宿啊。
八公每天要到教授以前的房子转一转。
傍晚时就坐在车站,看着来来往往的人群,等待着教授再次出现在它面前。
晚上,八公会把当初教授带它去的地方都走一遍。
三年后,教授夫人在报上看到八公仍在等待教授的出现,很是感动。
她原是个不爱狗的人。
她找到八公,想带它回老家,八公却跑了。
教授夫人在车站等了八公三天,八公只是躲在旁边看着夫人,等夫人走后它才跑到车站,继续它的等待。
就这样,不论寒暑,不论刮风、下雨、下雪,八公天天等待着,等待着那个永远不会回来的人。
就这样,过了十二年,在苦苦守候了十二年以后,八公在一个寒冷漂雪的夜晚找到了它的主人。
它仿佛看见它的主人在漫天飞舞的樱花中缓缓向它张开了双臂。