世间百态——单独中的洞见

1

庸俗是不分时代的，高雅也同样没有时空上的分隔。每个时代都并没有比它之前的时代更高雅，也没有比它后面的时代更庸俗。无论哪个时代，庸俗的总是这一大群人，高雅的总是另一小群人，而且两者的比例不曾有变，就好像他们各自都能够传宗接代一样。

2

高雅的事物在这个世界上很难传播，因为它在人群中没有基础。而粗俗的东西却传导性能极佳，它们几乎是超导的。

3

追求物质和欲望的人通常不会承认精神和灵性世界里的伟大人物，而追求精神和灵性的人也不认可物质和欲望世界里的成就者。总之，他们两者都各有各的崇拜者。

4

物质上的奢华，庸俗的人把它看成高雅，高雅的人把它看成庸俗。

5

谁都不满足于自己的贫穷，但谁都满足于自己的平庸。谁都不满足于自己的统治力，但谁都满足于自己的判断力。

6

平庸的人对那些犀利的思想和深邃的智慧绝对是深恶痛绝，因为这些思想和智慧就像利刃，随时会切破他们的外包装，那时他们可就露馅了。

7

平庸之辈都强调说他们遵循的是中庸之道，一件多么体面和华丽的外衣！

8

对于美和真理性的事物，很多人不仅如此的麻木不仁和无动于衷，他们甚至还会对那些高贵的事物怀有一种莫名的憎恨和仇视。前一种倾向显示出他们内在的平庸，后一种倾向显示出他们内在的恶毒。在恶毒这一点上，人是禽兽不如的。

9

人们仇视真理，因为真理揭露了他们的自我。真理就像一束强光，曝光他们自我的阴暗和丑恶。

10

真理并不是要让我们睡得更舒服，而是要叫醒我们。但没有人喜欢在酣睡中被叫醒。

11

一个人走得越高，就会被越多的人所误解。一个真诚趋向于真理的人，他在世人眼中将变得越来越不可理喻，因为世人就是谬误的代名词。

12

我们自己过着如此虚假的生活，却大言不惭地谈论着真理。

13

弱者被人们同情，强者被人们羡慕，智者被人们曲解。

14

单个人的自恋在其他人眼里是一件羞耻的事，但集体、团队和种族的自恋就反而是一种荣誉了。

15

人们一生当中花费大量的精力用于清扫自己周围的灰尘，但每个人自己却最终变成了一堆灰尘，并且被很珍重地保存起来。

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我们都活得太虚假了，以至于任何天真的东西都能够释放我们的紧张而引起我们的快乐，甚至动物和小孩子的嬉闹都能够让我们笑起来。但小孩子的天真中难道没有夹杂着愚蠢吗?因为我们还从来没有品味过神性的天真，在神性的天真中没有愚蠢，只有智慧。一个品味过神性天真的人，当他看到小孩子无理地耍泼时是不会发笑的。

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人类历史上产生过数以百计的伟大灵魂，他们的身体虽然已经不在了，但他们的灵魂仍然在他们遗留下来的经典和艺术作品里面跳动和闪烁。但人们并没有与这些伟大的灵魂进行接触和交流，从而获得精神上的滋养，却偏偏喜欢和自己周围那些渺小而空洞的灵魂凑在一起，百无聊赖地消磨生命，这是一种多么奇特的颠倒啊！

18

越是人多的社交场合，人与人之间就越是不可能产生真正的交流，有的只是面具与面具之间的周旋，有的只是自我的炫耀和宣泄。所以当很多人围坐在一起饮酒进餐的时候，人们看上去好像是在热烈地讨论着什么，但他们之间其实并没有在交流和沟通，他们都只是在向外扔东西。生理上他们是在进食，心理上却在向外排泄。

19

我们的内在都太单调了，只有那么几个枯燥的声音，所以我们热衷于与别人交往。尽管别人也与我们类似，但是当很多人在一起，声音的数量和种类似乎因此而变得丰富了，并且产生出一些新的和声与混响，好像有什么音乐在进行着的感觉。不过，真正的旋律还是不存在。

20

财富和权力领域里的大人物以及名贵的奢侈品，是人们在一起时常常被大肆谈论的话题。在他们眼里，世界上最伟大的就不外乎是这些东西了，透过谈论这些伟大的东西，他们觉得自己也与伟大沾上了边，那种兴奋的口吻，就好像那些东西已经成为了他们的远房亲戚，其实，这正是他们掩饰自己渺小的方式。

对那些东西冷淡甚至不屑一顾的人，倒是真的有点伟大了。

21

那些庸俗的社交聚会并不会比一个公共浴池好多少，至少那个气味是相似的，只不过人们没有脱掉衣服就直接在那里洗了。

22

人们追求共鸣，即使是那些很低层次的共鸣。因为透过共鸣，首先他们确认了自己，其次他们又从自我的扩张中感觉到一种力量。

从低级的共鸣中产生的响应是巨大的，那几乎是轰鸣。高级的共鸣却只发出很小的声音，甚至只是一片寂静。

23

人们喜欢爬山，有些人也许是出于对山本身的热爱，但也有些人喜欢的是那种向上爬的感觉。向上攀爬，这是人生的一种基本训练。

24

爬上高山，我们可以俯瞰尘世。爬到自身之上，我们就可以俯瞰自己。如果我们能够上升到自身的高度之上，那么我们也许就不会再想去爬山，甚至不会再有其他任何向上攀爬的冲动了。

25

对于世界和人生，一个人在病中往往更容易察觉到我们健康人不易察觉到的一面。当一个人在病中，他的意欲正处于低谷，所以他的智力也处于一种相对冷静的状态，于是他对这个世界有了更清晰的洞察，从而看到了事物更真切的一面。

26

与自己时代的趣味息息相关的事物也会与自己的时代一起消亡。而那些不符合自己时代的事物，要么就是过于迂腐落伍而被时代淘汰，要么就是过于超凡卓越而远远地超越了自己的时代，从而将自己那个时代淘汰。

27

每当一个社会变得浮躁和狂热，肤浅平庸的东西就会广受人们追捧。狂风大作的时候，垃圾就趁机飞上了天。

28

不管个人还是一个时代，人们对那些真正的智慧和永恒性的事物几乎是没有认识

力的。每个时代最感兴趣的永远是那些刚好反映了自己那个时代气息的事物，正如每个人最感兴趣的是与自己的切身利益密切相关的东西。

29

正如一个物体总是静止在其重心所在的位置，同样地，我们头脑的注意力也总是停留在我们主要的欲望上面。那就是为什么富豪、政客和娱乐明星能够成为这个世界上的焦点，因为物欲、权力欲和色欲正是人性中的焦点。

30

在这个一切皆是伪装的世界上，即使真理有时候也不得不披上一件伪装的外套才得以来到人们中间，并被一些人逐渐接受。而少数有智慧的人，他们就可以和赤裸的真理直接相拥。

31

公众没有自己的判断力，尤其是对那些高贵和有价值的事物。除非那些事物被权威认定并且被作为经典确立下来，否则，他们不会承认那些事物。公众不认识智慧，但他们认识权威。

32

越是伟大的成就就越是很迟才会被世人发现和认识，而微不足道的成就很快就会在公众那里获得一致通过。

33

时代的浪潮把一些人推上了风口浪尖，也把另一些人卷入水下。但是另有少数清醒的人，他们借着涌起的浪潮迅速跳上了河岸。

34

当所有的人都朝着一个方向运动，那个声势是那么浩大和壮观，即使一个人自己不想走，也会被置身于其中的人潮推着走。在这样的洪流当中，谁会去怀疑这个方向是错的呢？

35

为了顾及自己的面子，人们常常非常勉强地在那里硬撑，直到把面子彻底撑破为止。

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爱看热闹，这是平庸之辈最显著的一个共同特点，就像一个什么协会的会员共同佩带的胸章一样。只要周围发生一点什么事情，这些人无需任何号令和通知就能聚到一块儿。

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常常有这样的现象，一个很早就创造出非凡作品的人，当他出名后反而变得平庸无奇，就好像他所有的才气和灵感都蒸发掉了。也常常有这样的现象，一处不为人知的奇异风光被少数人发现后，逐渐变成了一个著名的风景区，从此，这里原