爱的艺术经典语录

7、尊重意味着关注对方应该按照自身的本性成长和表现。因而，尊重也包含着不能利用对方的意思。我希望被爱的人以他自己

的方式和为了自己去成长，去表现，而不是服务于我的目的。如果

我爱他人，我感到和他是一体，但他仍然是他自己，而不是要他成

为我希望的样子，以便于我的利用。只有当我自己取得独立的地位，在没有拐杖的情况下独立站起来，能自己走路，不想去支配和利用

别人时，尊重对方才是可能的。只有在自由的基础上才会有爱。

8、只有在自由地变得不顺从时，才会产生善恶。

9、了解的层次有很多种；作为爱的一个要素的了解是要洞察

到事物的核心，而不是皮毛。要想达到这种了解程度，我只能超越

自己的关注点，而完全从对方的立场出发。

10、一切爱的形式都以博爱为基础。我指的博爱就是对所有的

人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他

人的生活情趣。

11、在爱情中，在献身中，在深入对方中，我找到了自己，发

现了自己，发现了我们双方，发现了人。

12、生命仅从其纯生物学的角度来看就是一个奇迹，一个秘密；在人性方面，每个人对自己和对他人来说都是一个深不可测的秘密。我们了解自己，但竭尽所能，我们还是不能认识自己；我们了解他人，但我们还是不认识他们，因为我们不是一件东西，他人也不是

一件东西。我们越是深入了解我们自己或是他人，我们离认识生命

的目标就越远。尽管如此，我们还是忍不住想去了解人的灵魂的秘密，了解此人之为此人最核心的部分。

13、我一直相信，真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命

力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。

14、爱主要是给予而不是接受。给予比接受更快乐，并不是因

为它是一种被剥夺，而是因为在给予的行为中表示了我生命的存在。正是在给予的行为中，我体验到我的力量、我的财富、我的能力。

15、一切有能力爱别人的人必定也爱自己。原则上爱自己和爱

别人是不可分的。

16、爱别人与爱自己并不是两者择一、不可兼得。恰恰相反，

在一切有能力爱别人的人身上，我们恰恰能发现自爱的态度。爱，

在原则上说，是无法将“对象”跟自己分别开来的。真正的爱是创

造性的体现，包含了关怀、尊重、责任心和了解诸因素。爱不是一

种被人推动的情感，而是积极地渴望被爱者的发展和幸福；这种追

求的基础是人自爱的能力。

17、爱是一种主动性的活动，而不是一种被动性的情感。它是

一种“自足”。一般来说，可以用首先是一种给予而不是索取，来

描述爱的特征。

18、爱是对所爱对象的生命和生长的积极关心。如果缺乏这种

积极的关心，就没有爱。

19、爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得

的能力。如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、

真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中永远也得

不到满足。

20、最重要的是学会一个人单独地待着，而且不看书、不听广播、不抽烟、不喝酒。有没有集中的能力表现在能不能单独地待着，而这种能力又是学会爱的一个条件。正因为我们不能自力更生，所

以只能把自己同另一个人连在一起，这个人也许就是我生命的拯救者，但是这种关系同爱无关。

21、真正的爱是内在创造力的表现，包括关怀、尊重、责任心

和了解诸多因素。爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱

人的发展和幸福，这种追求的基础是人的爱的能力。

22、爱一个人不仅是一种强烈的感情——而且也是一项决定，

一种判断，一个诺言。如果爱情仅仅是一种感情，那爱一辈子的诺

言就没有基础。一种感情容易产生，但也许很快就会消失。如果我

的爱光是感情，而不同时又是一种判断和一项决定的话，我如何才

能肯定我们会永远保持相爱呢？

23、你必须花时间确定对方是你真正需要的人，因为爱与信仰

本质上是一样的，它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心

的感情，不止包括感性元素，同样也需要理性元素。除了与生具来

的部分，还要体会，学习，领悟，练习，揣摩，先评估自己是否有

爱人的能力才有资格谈爱。

24、妒忌、野心和每种形式的贪婪是热情和狂热；相反爱情是

一种行动，是运用人的力量，这种力量只有在自由中才能得到发挥，而且永远不会是强制的产物。爱情是一种积极的，而不是消极的情绪。一般来说可以用另一个说法来表达，即爱情首先是给而不是得。

25、现代人的幸福就是享受，就是满足消费和同一群人同化的

要求。他们消费商品、图片、食品、饮料、香烟、人、杂志、书籍、电影，真是无其不有。世界只是为了填饱他们的肚子，就象一个巨

大的苹果，一个巨大的酒瓶和一个巨大的乳房，而我们是婴儿，永

远在期待，在希望，却永远是个失意者。我们的性格努力地适应进

行交换、接受和消费的要求。所有的一切——精神的和物质的东西——都成为交换和消费的对象。

26、讲述自己的个人生活，描绘自己的希望和焦虑，展示自己

幼稚、孩童般天真的一面，以及建立面对世界的共同兴趣——所有

这些方面可以算作克服人之孤独的途径。甚至表露自己的愤怒和仇恨，无所顾忌地交心也都被看作是亲密。

27、从本质上来看，爱应该是一门关于生命意志的艺术，是一

门以一个完整的生命去承诺另一个生命的艺术。

28、非合理的信仰是指服从一种非理性权威的信仰，合理的信

仰是扎根于自己思想或感情体验的一种坚定的信念。

29、爱情的存在只有一个证明：那就是双方联系的深度和每个

所爱之人身上的活力和生命力。这也是我们所能看到的爱情的唯一

成果。

30、如果爱情是那些具有创造性和成熟性格的人的一种能力，

那么由此可以得出结论：每一个在一个特定社会生活的人的爱的能

力取决于这一社会对这个人的性格的影响。

31、害怕损失的吝啬鬼，不管他拥有多少财产，从心理学角度

来看，他也只是个贫穷和可怜的人。

32、大多数人决不会是认为爱情无关紧要，相反他们是追求爱情。悲欢离合的爱情电影他们百看不厌，百般无聊的爱情歌曲他们

百听不烦。但他们之中没有人认为，人们本可以学会去爱。

33、一切本能的愿望都得到满足不仅不是幸福的基础，而且不

能保证人的精神的起码的健康。

34、在专制制度里只有少数非凡勇敢的英雄和殉道者才会抵制

顺从。

35、人从天堂里被赶出来后失去了同自然的和谐状态，带有火

剑的天神就挡住了人的归路。人只能继续前进，不断发展人的理智，用一种新的，充满人性的和谐去取代永不复返的类人猿时代的和谐。