高中政治 第五课 文化创新 文化创新的途径教案2 新人教版必修3

必修3第四课第二框《文化创新的途径》教学设计【计划学时】1课时。

一、指导思想和理论基础

教学过程中努力贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体的主动性、积极性和创造性，让学生自主、合作、探究、创新地学习，体现新的学生观。

基于建构主义理论，在教学过程中引导学生观察身边的文化现象，体验矛盾冲突，引发辩证思考，合作探究解决，生成构建知识，启发正确观念，反思践行提升，体现新的学习观、知识观。

二、教材解读

本课内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。

三、学情分析

通过前面的学习，学生对学习体验“文化创新”有了一定的知识基础。我们都置身于一定的文化生活中，时时刻刻感受着文化的熏陶，有一定的生活经验。但是我们的授课对象是高二的学生，其认知水平、知识结构不够清晰。对于文化创新这个热点话题的认识不够清晰，同时对于如何进行文化创新的问题会比较难于把握和理解。

四、教学目标

（一）知识目标

（1）文化创新的根本途径：立足于社会实践。

（2）文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系：传统文化与现代文化的关系；民族文化与外来文化的关系。

（二）能力目标

（1）分析判断能力：通过结合具体实例的学习，初步具备分析判断文化现象中的正确与错误、先进与落后、高雅与庸俗等能力。

（2）实践探究能力：在合作探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。

（3）创新能力：通过结合具体实例的学习，初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。

（三）情感、态度和价值观目标

（1）积极参加文化学习、创作活动，具有积极学习借鉴各民族文化优点，特别是对中华文化发展创新的态度。

（2）要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化；坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。

五、重点难点

重点：文化创新的途径。

难点：如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。

六、教学环节

情境导入：

前面我们学习了“文化在交流的过程中传播”，“在继承的基础上发展”，而文化发展的实质就在于文化创新。那么，有哪些途径可以实现文化创新呢？这就是我们这节课要探究的问题。

板书：5.2文化创新的途径。

今天这节课我们就从一个学生英语话剧No Butterfly片段开始，讲述的是关于一段不同时期的校园爱情故事。这个话剧在去年底还荣获了“第二届北京中学生英语剧星大赛”特等奖，包揽了最佳男、女主角和最佳导演奖等所有个人奖项。可能话剧片段中还有一些你们熟悉的面孔。

在观看的同时，请你思考三个问题：

（1）话剧中里面包含了哪些文化元素？

（2）这个话剧的成功之处在哪里？

（3）学生为什么会有这样的构思，也就是这种构思来源于哪里？

播放话剧No Butterfly片段。（排练中场休息、排练中、早恋的学生与老师和家长之间的冲突、谢幕、评委（中戏导演）点评等片段，约5分钟。）

即席品评。

学生观看话剧后，回答：

（1）话剧中里面包含了哪些文化元素？

学生回答：服装、舞台、语言、动作、灯光、道具等。

（2）这个话剧的成功之处在哪里？

学生回答：成功之处在于构思好(好在哪？) 演员表演到位……

教师点拨：构思好，从形式上，以我国经典的爱情故事“梁祝”作为剧中剧，反映了现代学生现实生活中的早恋现象，表现早恋的学生与老师和家长之间的冲突。整个故事并没有侧重任何一方，也没有对早恋现象进行评价，只是把它陈述出来，以引发观众对这个问题的关注和思考。

（3）学生为什么会有这样的构思，也就是这种构思来源于哪里？

教师点拨：现代学生现实生活中的早恋现象是客观存在的，话剧创作不是凭空产生、无中生有，而是来源于学生的校园生活实践。这正是我们上节课所讲到的：文化创新的源泉是社会实践。英语话剧的创新无不是立足于人类的社会实践活动。这也正是文化创作的基本要求，是文化创新的根本途径。

板书：（一）根本途径：社会实践。

在话剧中，以我国经典的爱情故事“梁祝”作为剧中剧，反映了学生现实生活中的早恋现象。我们不难发现，在进行文化创新的过程要处理好传统文化和现代文化的关系。

一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不能摒弃传统文化而从头开始。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创作的根基。

另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。大家可以设想：20年前能不能拍这样题材的话剧，别说学校就是家长也不可能让拍。这说明了什么？（好的构思还要体现时代精神。社会实践的发展，带来了经济、社会、文化的各个社会生活领域的发展，要求文化与时俱进，体现新的时代精神。所以，文化创新表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。）

因而，在社会实践的基础上，文化创新既是“取其精华，去其糟粕”，改造传统文化的过程（这是文化纵向积累的过程），又是“推陈出新，革故鼎新”，创造文化、发展先进文化的过程（这是文化横向积累的过程）。

胡锦涛说：“推动文化发展，基础在继承，关键在创新。继承和创新，是一个民族文化生生不息的两个重要轮子”。

板书（二）基本途径：1.继承传统，推陈出新（时间纵向）

其实这个话剧的成功还有最为重要的一点，就是中西文化的完美结合，中国的经典故事用英语话剧形式来表现。在整个故事并没有侧重任何一方，也没有对早恋现象进行评价，只是把它陈述出来，以引发观众对这个问题的关注和思考。以小见大，引发思考，正是英语话剧所提倡的，大家试想，如果这个内容用中文话剧来演，会不会有这样的效果？（不会）就不会有这样的效果，会显得很肤浅。

对了，大家知道吗，在最初选择话剧表演的内容时，还出现了一段时间的争执，学生绝大多数倾向于罗密欧与朱丽叶，在反复讨论的过程中，指导老师的一句话使大家改变了主意，就是“我们参加英语话剧比赛的真正目的不在于拿奖，而在于借此能够传播中华文化。”这也是我们前面曾提到的我们既要更加热情地欢迎世界各国文化在中国传播，吸收各国优秀文化成果，又要主动地推动中华文化走向世界，（乐于）做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。

同学刚才提到演员表演很到位。

演员表演到位，(具体谈谈怎么到位？)语言、服装、内心情感、角色扮演等。

就连国外的评委在点评中都给予了充分的肯定。

学生们近乎完美的表演确实使中戏的外国导演喜欢上了我国的经典故事梁山伯与祝英台，喜欢上了那首优美的《梁祝》。

小提琴协奏曲《梁祝》是1958年冬陈刚与何占豪就读上海音乐学院时的作品。这个作品的故事是我国家喻户晓的民间故事，源于中国的传统戏剧，而表现形式是源于西方的小提琴协奏。在这一中西结合基础上的创造出来的新作品，不但使中国传统民族文化获得了新生，而且“感动了全世界”，获得了全世界的认可。使其成为通过文化融合实现文化创新的艺术典范。

引导学生共同探究：

中国传统乐曲加入西洋乐器演奏对效果有何影响？（找乐团同学回答）

2. 我们如何处理传统文化与外来文化的关系？

板书（二）基本途径：2．面向世界，博采众长(空间横向)。

由于这次比赛是美国大使馆赞助的，获得特等奖的剧组又免费在上个假期去美国学习交流10天，让更多的美国学生了解了中华文化。当美国学生看完这个英语话剧后，在赞叹表演精彩的同时，对故事中中国学生与家长和老师的冲突感到震惊和诧异。为什么？（学生答）对，这就是不同的国家的文化差异所导致的。但文化差异不应该成为文化交流的障