《登金陵凤凰台》

三山半落青天外，
远处三山的峰峦，若隐若现地耸立在青天之外，
二水中分白鹭洲。
秦淮河的两道水流，中间就从白鹭洲区隔开来。

半落：若隐若现地耸立（或半壁江山的失落）。 三山：在今南京市西南长江南岸，因有三峰相连 而得名。 白鹭洲：在今南京市区西三里，因常有白鹭聚集 而得名。

【诗句解释】
颈联：三山矗立在天边，若隐若现， 白鹭洲把江水分为两道。 气势磅礴、构思巧妙、对仗精工， 佳句天成。 尾联：浮云总是遮蔽日月，我不能 回到长安，内心沉痛忧郁。 隐喻深意，暗示皇帝被奸邪包围， 自己报国无门。
• “君不见黄河之水天上来，奔流到
海不复回”（《将进酒》） • “飞流直下三千尺，疑是银河落九
天”（《望庐山瀑布》）
• 另外一些诗篇，像《秋登宣城谢朓北楼
》、《独坐敬亭山》、《清溪行》，则 善于刻画幽静的景象，清新隽永，风格 接近王维、孟浩然一派。
作者简介
• 李白 (701—762年)，字太白，号青 莲居士，生于安西都护府碎叶城，幼年 迁居四川绵川昌隆县(今四川江油)，唐 代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘 逸，想象丰富，语言流转自然，音律和 谐多变。是屈原以来积极浪漫主义诗歌 的新高峰，与杜甫并称“李杜”，又被 称为“诗仙”。
登金陵凤凰台
李白
•
李白第一次来到黄鹤楼，站在 楼上看长江远景，心潮澎湃，即刻 诗性大发。无奈“眼前有景道不得， 崔颢题诗在上头”而作罢。尽管如 此，李白始终没有忘记这件事，也 没有忘记《黄鹤楼》这首诗。当时 写了一首《鹦鹉洲》。后来，李白 登金陵凤凰台时，用崔颢这首诗的 韵写下了《登金陵凤凰台》。
长安不见使人愁。
使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。

浮云能蔽日：诗词中常以浮云指
小人，以白日喻君主。

长安：借指朝廷。

总为浮云能蔽日：指奸邪之小人，围绕于君王四周 进谗，使忠臣无由进言。此如玄宗宠幸杨贵妃、 杨国忠、李林甫等，荒废朝政。
→意在思君

长安不见使人愁：李白自伤遭逐，眼见天上浮云杳 杳，不见长安，不觉兴起无穷愁思。

心情：吊古而伤今
→登台想象吴宫繁华景象，晋代显贵风流事迹， 如
今隐于幽径，成为古丘。 → 吊古
→因思一朝既衰，便被取代，大唐盛世已成过往，
唐室岌岌可危，遂发忧叹。 → 伤今

作法：前后对比，表现人事已非的今昔之感
吴宫花草：美盛景物←→幽径：凄凉景致 晋代衣冠：美盛人事←→古邱：凄凉景致 →人事已非，而江山如故，所以往下笔锋一转，由古 转今，接着描台上所见的实景：三山和二水。
思路、主旨：
• 前四句凭吊历史； • 后四句触景生情。 • 抒发了作者忧国伤时、报国无门 的怀抱。
晋代衣冠
• 指东晋时王、谢等显贵世家。 • 王谢：六朝时代王氏、谢氏的并称。后 以王谢为高门氏族的代称。 • 晋代原都长安，永嘉大乱之后南渡，晋 元帝时改都金陵。唐代原都长安，因为 安史之乱，迫使太子即位于灵武，同属 偏安政权，便有倾覆之忧。
• 首句用凤凰来去引出全诗，是以怀古起兴。 古代以凤凰为祥瑞的神鸟，传说中，凤 凰鸟只有在天下清平之世出现，因此古代都 以凤凰鸟的出现为治世祥瑞之征，李白乃以 凤凰之来去，寄予王朝兴衰之感。 李白见唐室倾危，想起昔时凤凰鸟游憩 此地的传说，是怀古之情，也是对盛世的期 待，而今凤凰不再，此地空无所有，只有江 水依旧东流，此中深致忧国之慨。
【鹦鹉洲】李白
• • • • 鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。 鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。 烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。 迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。
对自然山水的热爱
• 李白 “一生好入名山游”（《庐山
谣寄卢侍御虚舟》），写下不少描绘 自然风景的诗篇。
• “蜀道之难，难于上青天”（《蜀 道难》）
E.从语言上看，也都是流畅自然， 不事雕饰，潇洒清丽。所以古人 都认为这两诗“工力悉敌”、 “格律气势，未见甲乙”。 F.作为登临吊古之作，李诗更有 自己的特点，它写出了自己独特 的感受，抒发了忧国伤时的怀抱， 意旨更为深远。
著有《沧浪诗话》的严羽 ：“当以崔 颢《黄鹤楼》第一”； 著有《删订唐诗解》吴昌祺在评论 《凤凰台》时也说它“岂能比肩《黄鹤 楼》”；
登金陵凤凰台
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凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
关于凤凰台

凤凰台之名，最早见于南朝刘宋文帝元嘉年间. 据载，刘宋元嘉十四年，有头小足高、五颜六 色、叫声悅耳，状如孔雀的大鸟三只，飞到秣 陵（今南京市）永昌里，栖李树而鸣。群鸟随 之，比翼而飞，人以为凤凰。扬州刺史、彭城 王义康乃改永昌里为凤凰里，并于附近保宁寺 后山筑台建楼纪之，台为凤凰台，山名凤台山， 保宁寺为凤游寺，街名来凤街。
此诗与崔诗工力悉敌，正如方回 《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易 甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间， 天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰， 潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更 有自己的特点，它写出了自己独特的感 受，把历史的典故，眼前的景物和诗人 自己的感受，交织在一起，抒发了忧国 伤时的怀抱，意旨尤为深远。有的说气 魄略逊崔诗。但此诗自然奇巧，并表现 了政治上非常失意的心情。
• 安史之乱起，他参与李璘幕府，企 图杀敌报国，收复两京，“誓欲斩 鲸鲵，澄清洛阳水”（《赠张相镐 》），“南风一扫胡尘静，西入长 安到日边”（《永王东巡歌》其十 一）。这种热烈的爱国感情至老不 衰。
• 在流放回来后，他还因安史之乱未 平而“中夜四五叹，常为大国忧” （《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书 怀赠江夏韦太守良宰》）。在《临 终歌》中，他对自己的政治抱负不 能实现感到非常遗憾，把自己比作 “中天摧折”的大鹏鸟。
《黄鹤楼》 崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！
【诗句解释】
首联：凤凰台上曾有凤凰翔游，凤 凰飞去了，而今凤凰台一片空寂，长江 水依然不停地流着。
六朝繁华盛世不再，只有自然永恒。
颔联：吴国昔日繁华的宫殿已经荒 芜，东晋贵族早已进入坟墓。 六朝相继灭亡，具体写：“凤去台空”
本诗摹仿崔颢〈黄鹤楼〉 起联泛写凤凰台来历，引出怀古之思； 颔颈两联，就凤凰台具写台外景观; 三四句寓今昔之感;
五六句状山水之阔，寄身世之慨与君国之思。
层层写来，次序井然。
比较阅读《登金陵凤凰台》和《黄 鹤楼》二诗，重点比较以下几方面：
• A.内容上的异同 • B.结构上的异同 • C.语言上的异同 • D.表现手法上的异同 • E.风格上的异同
参考答案： A.从韵律上看，李白的《登金陵凤凰台》诗是 步崔诗原韵，都是意到其间，天然成韵。 B.从诗的开头看，崔诗一开头就点明题意，三 次出现“黄鹤”，李诗也是一开头就点明题 意，三次出现“凤凰”。 C.从内容上看，崔诗用传说，李诗也用传说。 D.从写作手法上看，都是先写景，后抒情，结 尾都抒发一种愁思。只不过李白抒发的是国 君被奸邪包围，自己报国无门的忧思，而崔 颢抒发的是思念家乡之情。
黄鹤楼 崔颢
• 登金陵凤凰台 • 凤凰台上凤凰游， • 凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径， • 晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外， • 一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日， • 长安不见使人愁！
昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。
颈联写山水之阔，却若有寓意：
三山半落青天外→写云雾笼罩着三山， 彷佛国君被群小包围而不得见； 二水中分白鹭洲→写白鹭洲所中分的二 水，暗喻君臣被奸邪所离间， 不得相见。 站在台上，看到金陵所见的三山二水，而极 目西眺，长安终不可见，故引出尾联。
总为浮云能蔽日，
天上的浮云随风飘荡，有时会掩蔽了太阳，
→意在忧国

尾联归结主旨：不但思君忧国，而且自伤谗废。安 史之乱，玄宗迁西蜀，太子即位灵武，唐室山河尚 未收复，不能不为朝廷忧伤。而此身无由自达，抱 负终归虚想，亦不能无自伤之情。
不见长安
《世说新语》：晋明帝数岁，坐元帝膝上， 人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。 明帝问：“何以致泣？”具以东渡意告之， 因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答 曰：“日远，不闻人从日边来，居然可 知。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以 此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元 帝失色曰：“尔何故异昨日之言邪？”答 曰：“举目见日，不见长安。” 此典多喻向往帝都而不得至，寓功名事业 不遂，希望和理想不能实现之意。
写作背景
唐代安史之乱，迫使玄宗迁蜀避难， 太子即位于宁夏灵武，李白也因永璘王 事件流放夜郎。白心雄万夫，欲大有作 为，惟不得重用。眼见江山陵夷，感慨 国难未已，因怀古而动怀君之思，惟自 伤谗废，望帝乡而不见，乃触境而生愁。
本诗选自《李太白集》。
体裁：格律诗

具有飘逸风格的李白，由于性格上不
受拘束，艺术上崇尚“清水出芙蓉，天然 自雕饰”的审美，因此，很少写格律谨严 的律诗。
南宋文学家刘克庄以“真敌手棋也”论之； 编《李太白年谱》的王琦“调当让崔， 格则逊李”。
思考题
• （一）李白《登金陵凤凰台》诗的主旨。 • （二）结合李白的《梦游天姥吟留别》、 《蜀道难》 、《登金陵凤凰台》等诗歌
谈谈李白的个性及其诗歌特点。