第14课 应有格物致知精神

丁肇中
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学习目标：
1．理解真正的格物致知的精神。
2．理解文章的论证方法。
3. 联系学习实际，培养科学实验精神。
丁肇中（1936－）美籍华 裔物理学家。1936年1月27日
出生于美国。三个月后随父母
回到中国。1956年到美国密执 安大学学习，1960年获得科学 硕士学位，1962年获得（物理 学）哲学博士学位。
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从探察物体而得到知识。
实验
三、“格物致知”在《大学》里早已提到，这种精神在中 国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么? 传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即自 然科学的实验精神。
以王阳明“格”院子里的竹子为例。（事实论证）
原因是：传统的中国教育的目的“并不是寻求新 知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物 致知的真正意义。
引 论 （提出论点） 应有格物 致知精神 本 论 （阐明道理） 结 论 （解决问题）
应有格物致知精神
解释格物致知的含义 古代并未重视格物致知 现代格物致知的重要性 论证格物致知的真正意义
培贡 养献 实人 验类 精社 神会
你具备真正的“格物致知”的精神吗？请结合自己的
经历给大家讲一讲。
示例：下雪了，我伸出双手，接过翩翩飞来的小雪花， 在手指温柔的一握中，小雪花不见了，只见手心里泪珠 点点，于是我知道雪融化后是水。
1、注音：
丁肇（zhào ）中
不知所措（ cuò ） 彷（ pánɡ ）徨（ huánɡ） 2、释词： 推究事物的原理。 格物： 致知：获得知识。 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。 不知道怎么办才好，形容受窘或急。 不知所措： 走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。 彷徨：
研讨课文
一、课文论述的话题是什么？ 谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。 二、作者的观点是怎样的？ 应有格物致知精神。
一、论点：应有格物致知精神 二、论证结构: 提出论题 (1---2) 分析问题 (3---12) 得出结论 谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。 首先，指出传统教育的弊端。 然后，分析科学上的实验精神的重要性。 接着，指出当今的中国学生依然轻视实验精神。 必须重视格物致知精神
(13) 三、论证方法：举例论证 . 道理论证
1.中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维
而不愿动手。 2.误以为埋头读书可以应付一切，结果对实际毫无帮助。 以自己的经历为例（事实论证）
五、格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？ 不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动
上，都不可缺少。
六、那么怎样才是真正的格物致知精神？ 第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索； 第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力 的有计划的探索。
本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的
“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。
如丁肇中先生本人所说：我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予 我“情系中华”征文特别荣誉奖。 我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传 统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》 这篇文章。 多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因此， 我想借这个机会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。
•士虽有学而行为本焉。
—— 墨子 —— 陆游 ——《后汉书》 —— 鲁迅
•耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。—— 刘向
•纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 •不入虎穴，焉得虎子。
•其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
•一切推理都必须从观察与实验中来。
—— 伽利略
—— 狄德罗
•除了实验之外，没有别的办法可以识别错误。
三、实验精神（“格物致知”精神）为什么很重要?应该
怎样进行实验？
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实 验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 你能举一些例子吗？ 实验的方法 1.实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。 2.实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划。
四、既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否很重视 它了呢？为什么？
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对 自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事. ---丁肇中