岭南园林名词解释

第一讲：岭南建筑概述

1.岭南的概念

“岭南”为南岭之南，地域范围包括广东、广西、海南和港澳地区。

--地理意义上的“岭南”：南岭是长江与珠江流域的分水岭，是中国南部重要的地理分界线，南岭如一道天然屏障，将广东、广西与中原分隔开来。

--文化意义上的“岭南”：岭南是中国文化的一个重要的文化区，在中国文化区划中，是从属于东南文化区的一个文化亚区。

2.趟栊门

广府民居的木制大门，屋门口从外向内分层设置脚门、趟栊、板门，俗称“三件头”。这种大门可以在保证安全、屏蔽视线的前提下满足通风的需求。

3.堂横制

客家民居主要由单开间房屋（横屋）和合院式房屋（堂屋）组合形成多种单体民居和民居群。

4.叠斗

若干座斗累叠，其间以凤拱、枋拱连接，起柔性柱的作用，抗震性强。

5.祠堂

祠堂是体现中国古代祖先崇拜及宗法制度的建筑。形制一般两进或者三进、两廊院落式布局，中轴对称，主次分明。首进正门厅，中进大厅是族人祭祀和议事聚会之地；后进是供奉祖先牌位的祖堂。

6.五岭

大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭

7.岭南建筑：

包括岭南传统建筑及岭南新建筑（1949年以后）又称岭南派、广派

8.梳式布局

适应岭南气候的布局方式：排列成行，行之间以“火巷”隔开，利于通风、交通，隔以风火山墙。

第二讲：古百越建筑与岭南少数民族建筑

1.百越人：滨水而居、水耕而作、食水产、善舟楫、局干栏、纹身短发、龙蛇崇拜。

新石器时期，干栏屋成为百越人的主要建筑形式

秦代以后少数百越人逐渐衍化为壮族、侗族、布依族、傣族、京族（在越南）。

2.壮族麻栏：三层民居，底层为支柱层，用栅栏围起来作为畜圈、杂用。楼上居住，内有火塘，是家族的精神中心，火不能灭。

3.黎族船型屋：位于海南岛，民居较小。低架干阑式，茅草顶形似倒扣的船篷，适用于抵抗台风。用三排顶端带有木叉的原木作柱，木叉上搭纵檩条，檩条上搭弧形椽木，椽木上以细竹竿绑成网片。

4.疍民寮屋：

疍民，古越族后代，分布在广东、福建、广西的沿海港湾和内河上，世代从事渔业、水上运输业、商业。多以船为家。

花舫：又称紫洞艇，集居住、娱乐、开展性交易的船屋。

寮：水边立木桩、上建茅屋。

第三讲：汉越文化融合与岭南古代建筑

1.灵渠：秦汉时期运兵的运河，交通大动脉。

2广府民系：中原移民与中西部岭南百越人相互融合形成.

珠玑巷：从梅关道进入岭南后的重要驿站。广府人认为珠玑巷为再生之地和祖居地。

3.潮汕民系：多为福建移民、与闽海系文化相近。是中原名门望族迁移而来，与百越族融合较少，保存了更多的秦汉时期的汉文化。

4、客家民系：南迁汉人南宋末年至民末清初在赣闽粤边去与畲族、瑶族等土著融合形成的汉族民系。

5.竹筒屋：广府民居，单开间房屋、前后串联排列、以天井间隔。

6.三间两廊屋：三开间、有天井的合院

7.西关大屋：明清出现广州西关，大户人家的住宅，在三间两廊屋的基础上向纵深串联形成，中间位厅堂，两侧为住房。

8.竹竿厝：单开间，平面狭长,大厅或房间与天井交错并沿纵深方向重复发展,犹如竹竿节节串列而得名。

9.爬狮：“爬狮”即是三合院，广府地区称三间两廊。

10.四点金：中轴对称的三开间四合院，前厅——天井——后厅。后厅前厅两侧各一房，占居四合院的四角，这就是“四点金”名称的由来。

11.驷马拖车：四个四点金围绕中间一个三坐落。

12.围寨：源于中原古代“坞壁”的城寨式大型民居群，具有较强的防卫性

13.围龙屋：在梅州一带，是由古代堂横制府第式民居衍化形成的一种独特的客家民居形式。包括三大部分：中央的堂横式合院后面的半圆形围屋前面的禾坪、水塘。

14. 土楼：分布在粤北、闽西、赣南地区，规模大，有方、圆、八卦形。由中原“坞壁”衍化形成，一般三四层标准间式住房。以祖堂为中心，向心布局。夯土砌筑，厚筑高墙，具有很强的防卫性。

第五讲：岭南地区的宗教建筑

1.光孝寺：瘗发塔、六祖殿、风幡堂、大雄宝殿：面阔7间进深6间，为南宋遗构。

2.潮州开元寺：唐玄宗开元26年（公元738年）始建。廊院式布局具有唐代寺庙的特点。天王殿（又名仪门）保留了许多唐宋时期的古迹。末枋叠斗式梁架最具有特色。大雄宝殿：重檐歇山七开间。

3.广州南海神庙：广州黄埔区庙头村，开建于594年。751年封为南海神广利王主祠，官方建造。保留了唐代仪门两塾，廊庑绕院，前堂后寝。

4.佛山祖庙：始建于北宋，明代多次扩建，最大的北帝庙大量装饰陶塑、木雕、石雕、砖雕、铁塑为其主要特色。

5.陈家祠：主要装饰艺术：三雕三塑：木雕石雕砖雕、灰塑瓷塑铁塑。

6.嵌瓷工艺：潮汕特色的工艺，瓷与灰塑相结合，色彩艳丽

7.广州怀圣寺：唐初，阿布·宛葛素来广州传教时所建。光塔是唐代遗构，为宣礼塔。青砖砌筑，外表蚬壳灰抹面。高36m，低径7.5m。塔内有两道楼梯盘旋而上。

8.广州圣心大教堂（石室）、：哥特式。始建于1863年。1888年建成。法国人设计，中国人施工。底层面积2200㎡，长约77m宽33m，塔高约53m。中国现存最大的花岗石构教堂。

9.大三巴：澳门圣保罗学院教堂，巴洛克式。始建于1580年，1602年重建，1853年焚毁。是东亚最早的耶稣教堂。

10.香港马利亚堂：香港大坑铜锣湾。始建于1937年，中西合璧的基督教堂，开创“中国固有形式”风格。

第八讲：岭南建筑的近代化

1.中国固有形式：由建筑师和官方倡导的中西合璧风格。

2.民间中西混合式：将某种或多种西方建筑形式与传统建筑形式相结合，灵活多样，没有固定模式，水平参差不齐。

3.杨锡宗：康奈尔大学毕业，西洋古典主义风格，中国固有形式。代表作：黄花冈七十二烈士墓；中山大学石牌校区校园建筑。十九路军抗日阵亡将士陵园

4.林克明：法国里昂工程学院。中国固有形式。广州市府合署，广州中山图书馆，中山大学石牌校区校园建筑

5.陈荣枝：美国密歇根大学。西洋古典主义，近代国际式。爱群大厦

6.庐：五邑华侨别墅，位于村落边缘，幽雅。平面是传统三间两廊屋变化而来，一般二至四层，开窗多。风格中西合璧，卫生间位于住宅内，是新型居住形态。

7.碉楼：五邑侨乡村落中建造的一种防卫建筑，形似碉堡，是村民防盗贼、战乱和灾害的避难所。一般分为楼身、挑台和屋顶三部分。楼身墙体厚重，开小窗。顶层的挑台用作了望观察、防御射击。屋顶是重点装饰部位，建筑形式丰富多样。