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“中华传世经典家训品读”征文
读书是最好的家风
曾国藩(1811--1872年)自幼勤奋好学,饱读四书、诵五经;中进士,入翰林院,任礼部侍郎,总督,大学士,直到封侯拜相。他主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲,他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。在政治、军事、文化、经济等各个领域都有独到的见解,是中国历史上最有影响的人物之一。尤其是曾国藩的家教家风更是令后人传诵。俗话说,富贵过不了三代。而曾国藩及其四兄弟家族,绵延至今190余年间,八代之中有突出成就的人才240余人,没有出一个纨绔子弟。如此长盛兴旺之家,在古今中外皆属罕见。其原因当归于曾国藩的教子有方。曾国藩在家中是长子,他的教育思想对其兄弟及子女都有很深的影响,曾国藩16字家训,“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱”,说出家道兴旺的玄机。特别在持家教子方面,主张“勤俭持家,努力治学,睦邻友好,读书明理”。
曾国藩教育子女不谋做官发财,只求读书明理。在封建社会谋出路的捷径就是做官,当时官僚子弟都想凭借权势挤入官场,曾国藩却再三叮嘱子孙:我不愿儿孙为将领,也不愿儿孙为大官,只希望成为饱读诗书、明白道理的君子。能
做到勤劳节俭,自我约束,吃苦耐劳,能屈能伸的,就是有德有才的人。因此,自曾国藩兄弟之后,曾家再没出领兵打仗的将领。他们绝大多数留学英、美等国的名牌大学,学贯中西,成就卓著,成为教育界、科技界、艺术界的名家大师,饮誉五洲四海,为人类的文明进步事业作出了不可磨灭的贡献。
曾国藩身居要职公务繁忙,长年在外,无法经常督促子女,于是写信成为他教育子女的重要手段。
他教导其弟及子女,“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时,惟有识不可以骤几,至于有志有恒,则诸弟勉之而已。”
他教育子女,“读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳”。“且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!”
他主张,读书要有志气,有见识,有毅力,要专一,读经、读史、读专集群书博览,不拘宜于时间、地点,只要发
奋自立,志存高远。
曾国藩不仅教育兄弟子女读书明理,立德修身,而且自己身体立行为子女做表帅。《曾国藩家书》中曾有言道:“吾人只有进德、修业两事靠得住”,即增益品德、修习本领,乃立身之梧,处世之先。曾氏家风萌及子孙,八代之中有突出成就的达240人,“曾家那么多代、竟没有一个是坏人,这比什么都重要。”可见,良好的家风,对一个家族的健康和族人的成长至关重要。如果一个人的家风严谨朴实,在家风的熏陶下,其人多半立身甚正、严以律已,即使不能成为栋梁,也不至于沦为朽木。如果家风不好,家长不注意管教孩子,或只顾自己玩乐,或因工作疏远家庭,然而在目前拜金至上,物欲横流,应试教育现实中,绝大多数人忽视读书,这样的后果,不堪所想。
作家梁晓声说的好:最好的家风,一定是有读书传统的家风。书架,应该是一个家庭最好的不动产。“欲高门第须为善,要好儿孙必读书”曾国藩读书明理之家风为我们树立了典范。读书是最好的德育,与文化为朋,与真理为友,能奠定孩子一生的人格基础;读书是最好的智育,与经典同行,与大师为伍,能促进孩子的人文素养不断提升;读书是最好的心育,中华经典博大精深,有助于孩子构建和谐的内心世界。
雨果说:有了物质,那是生存,有了精神,那才叫生活。
书是孩子精神世界里的大自然,在这片净土里,孩子能享受到视野的洗涤。书本带给孩子的是快乐。抽时间和孩子同读书,诵读经典,与圣人为友,读童话,让童心飞扬,让读书真正成为我们共同的信仰,从读书中获得智慧和力量。