“分毫加减,轻重较量”——论时辰在八字中的重要性

一年有四季之气候，春夏秋冬，是以五行五气有旺相休囚之分，一日有昼夜之别，同样有五气旺度之别。月令之气春夏秋冬，我们感受很深，让我们充分体验了人生春暖夏热秋凉冬冷的滋味，所以以月令为“命”作一生之提纲纲要概括人生不无道理。时辰之气也是，白天巳午热，夜晚亥子凉，朝阳则意气风发，落日则人近黄昏。月圆则举家欢庆人以团圆，月缺则多愁善感人多凋零，无一不体验了人生层面的一个写照。是以出生之时辰十分重要，借以精细定其当日格局成败又是显然的。先贤对时辰分野的判断，也采取五行旺相休囚死兼十二长生诀的运用。例如月令财官处休废，大要财官在时辰分野处旺相或临生旺墓库之地，凡年月日有吉神，要时引归生旺之处，有凶神，要时引归制伏之乡，充分体现了时辰分野之“分毫加减、轻重较量”的重要评判功能。尤其在格局的成败关键上，时辰之砝码，起到举足轻重之作用，程度之差异，也在时辰分野三气之较量上。

试想一下，不可能同一天十二个时辰的人命运层次、六亲休咎都一样吧。万民英在《三命通会》总论年月日时一节就作了苦心说明：“...由是论之，年月日时均重，而时为尤重，人命贵贱寿夭，穷通得丧，只在生时之辩，时分八刻，有初正末气不同，须细察之。”很难想象，很多人凭六柱就对其命主人生事业、六亲休咎都能信口开河，夸夸其谈，令我佩服不已！（按：很多人辩驳说李虚中论命不也是用三柱吗？我要说：同志，你被纪晓岚的序言忽悠啦）我在想：难道同一天出生不同时辰的老父老母情况都一样？或一起克父或一起富贵？所以不仅人命的格局层次在时辰上要“分毫加减”，包括六亲评判等内容都必须在时辰

“轻重较量”，此乃先贤核心技法，当重视之。君不见昔日命师开口即断“X时生人，兄弟Y人”之类的断句屡见不鲜吗？

学习命理，贵在继承，不尊师重道怀着崇敬的心态去看经典书，又怎么能读懂呢？很多人读了几次经典命书就开始批判先贤不会论命，对于此举，实在很遗憾。就像对于盲人，并非阳光不耀眼，是因为他们没有看到阳光的视力。