可洪《随函录》与汉文佛经校勘
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2006年9月 古籍整理研究学刊
Sep.2006 第5期
Journal of Ancient Books Collation and Studies
No.5
可洪
湖南师范大学 中文系
摘要新集藏经音义随函录意义阐释的书
除了文字训诂方面的价值外尤其是汉文佛经的校勘整理也具有
重要的参考价值
意在引起学界对该典籍的关注与重视
随函录
校勘
中图分类号
A
文章编号
新集藏经音义随函录以下简称习惯上称为一书为五代可洪撰写
读音标示
从性质上来说
一切经音义
一切经音义
批揽众经
录出难字二十五卷
及以注正说文
名殊体一
首尾十载用纸九百张
目曰
后唐明宗长兴二年<公元
931>公元940全书分三
十卷然自存有书
目后
可见其在中土已经佚失
该书内容极其丰富
音韵古籍整理都具有重要的参考价
值相对于玄应慧琳
慧苑
续一切经音义
龙龛手镜
随函录
反
59/645b阿差末经
正为一语在佛经中习见如
其中清洁T03, p0469b
受毒蛇蝮蝎蚑蜂百足含毒之虫
T25, p0175a
T15, p0194c
无有蚑蜂蚊虻蝇蚤卷
1
并余毒虫蟒蛇虎
狼蚊虻蚑蜂
卷1 3.金叶银茎毘琉璃鬚(卷
1圣善住意天子所问经宋明宫内省
图书寮本
正仓院圣语藏本
随函录有误
鬚
鬘
圣善住意天子所问经
莫奸反
莫奸反与音同
鬘 通过我们检索发现佛经中只有
作琉
璃鬘
如玻胝迦幔
赤真珠幔T11
百万亿琉璃鬘网
百万亿赤色宝鬘卷
13
金鬘银鬘颇梨鬘马瑙鬘
日光宝鬘卷
4
或散华鬘
或以银鬘或以玻璃鬘或以毘卢旃鬘
摩诃曼陀罗华摩诃
曼殊沙华卷
3 根据可洪
我们认为作有误琉璃鬘
勇猛巧言卷
6
按
大正新修大藏经一语元
自据拍膑
孰是孰非普曜经
上普白反
上误随函录普
白反此即
字之误普伯切
根据
经文应作
元而高丽本作误也
根据经文自懅
而宋
明本作
误正确的说法应是
拍膑
忧伤如
拍膑椎胸而以郁怫卷
1
共泪出者
拍膑拍头卷
1
5.十一以手覆面十三正住佯听
普曜经
捻握宋
明本作普
曜经捻挃
下知日反
随函录
的
元我们认为作是
捻挃而不见于其它佛
经
但与彼女人手拳相加
T02
或手拳相加卷
25
Ó»Ô¾»¶Ï²×ø×Å´²
ÉÏ
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3
±§ÃùÄí’”ÉíÌå¾í
3
×ø×Å´²ÉÏ
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15
根据佛经
捻挃
与
形体近似握
挃
6.赤栴檀汁勒栴檀
黑妙音
有曼陀勒花卷
2
按
大正新修大藏经宋
明污勒栴檀孰是孰非呢
是大正新修大藏经
汁
汙字之误随函录
卷6
ÉÏÒôÎÚ
±ð²Ø×÷º¹
·Ç
Ë溯¼ÎÛ3
勒
即
元宫本一致佛经别处亦作
世界纯以污勒迦莏罗栴檀
卷
4
ÎÛÀÕ–îÌ´Ê÷
ºÚÃîÏã¾í
1
7.如是
与大众除馑千二百五十人俱慈氏
始弃
开士之上首者也
T12
按
大正新修大正藏
元
宫本
殆弃孰是孰非呢法镜经
随函录
Ë溯¼
ÊÇ
ÊÇ
´ùÆúÆÐÈø
¾´Ê×ÆÐÈøÓݽç
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ÖÚÊ×ÆÐÈø
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¾í1
´ÈÊÏ
ʼÆú
佛说无量门微密持经
已被人铠
嫉欲胜一切
T13, p0921a
大正新修大正藏
元
菩萨乘
拔陂菩萨经
宫
被人镫
可洪
拔陂菩萨经市陵
反59/643c
¾í
3
¿à¸Ä·´
59/643c
°ÎÚéÆÐÈø¾-
ËûÃ÷È·Ö¸³öÓ¦¸Ã×÷
²Å¶Ô
°ÎÚéÆÐÈø¾-
Ê¥±¾Ò»ÖÂ
ÈËîø
根据佛经文意
是佛教术语
菩萨弃
丁福保
修六
度之行
而到佛果之乘教也
一一开化六十江河沙等人
卷4
显然
菩萨弃
菩萨乘
两字形体近似被
人镫
于义不通
被人铠
鐙
鎧
游诸郡县周旋汲汲
征营驰迈卷
3
正法华经
宋明
饉口
嗇口
饉口
正法华经口,上音
胡,粥也,正作餬,或作壶
非
正法华经
的确是
字
色
应该音
壶可洪指出
壶
可见他是这样认为的
壶
如果
壶于意义也不
达
壶口
餬口
为
字之借
正作
与
为异体为假借字
餬
慕系壶餬口其它佛
经也有类似的说法
所欲往至诣
卷
1
Óëðb
Öɵó¤´ó
µ½×Ó³ÉÈË
Òòý±íÇéÖ±ËΪÆÞ
T12
按
大正新修大正藏
为何义
元宫
本
佛说优填王经
优填王经
宅角反
随函录应作
櫂
随函录
擢本没有一
音
广韵直角切
抽也
随函录
宅角反与读音相
同构件与在俗写中近似易混
宋
明宫内省图书寮本
作
是对的
高丽本误作成了讹
误的原因大概是与形体近似
随函录
我们在上面只是举例性地分析
了十个例子
随函录
引起人们
对该文献的重视
随函录
Classical Research Institute ,Fudan University,Shanghai 200433
Abstract: Kehong’Suihanlu is a book on the sound and meaning of characters in Chinese Sutras.the paper uses ten examples to show that it is very valuable for us to make use of Kehong’Suihanlu to emend Chinese Sutras.
Key words:
Kehong’Suihanlu;the Emending of Chinese Sutras
棄