听党史故事
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历史是兴衰，也是命运。不是每一个人，都 能以短暂的生命辉映漫长的历史。
不是要你去历史中采摘耀眼的花朵，应该去 获取熔岩一般运行奔腾的地火。
对中华民族来说，需要前仆后继的事业依然 在继续。
我坚信，今天为中华民族复兴默默工作与坚 韧奋斗的人们，必能从我们的过去吸收丰富的营 养。
——金一南
听党史故事 看发展轨迹
毛泽东1919
立足实际，随时而变 汲取教训，因地制宜
• 革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘 画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫， 文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动， 是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。 ——毛泽东 1927
故事五：绝不向错误的判断低头
• 邓小平（1904-1997）， 四川省广安人
直面困难，坚定信念
一个真正的革命者， 不仅经得起胜利的考验， 能做胜利的英雄，也经得 起失败的考验，能做失败 时的英雄！
——陈毅
毛泽东：我所说的中国革命高潮快要到 来，……它是站在海岸遥望海中已经看得 见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山 之巅远眺东方已见光芒四射喷薄欲出的一 轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了 的一个婴儿。 （1930）
思考题
• 通过本次课程中关于党史故事的学习和了 解，你可以获得哪些成长启发？
天心圩军人大会：朱德 1927
• 大家知道，大革命是失败了，我们的起义 军也失败了！但是我们还是要革命的。同 志们，要革命的跟我走；不革命的可以回 家！不勉强！
• 1927年的革命好比1905年的俄国革命。俄 国在1905年革命失败后，是黑暗的，但黑 暗是暂时的。中国也会有个1917年的。只 要保存实力，革命就有办法。你们应该相 信这一点。
有理有想理有想追敢求追求
故事二：刘伯承加入共产党
• 刘伯承（1892-1986），四 川开县人。参加过“二次 革命”、“护法”战争、 北伐战争等，被誉为“川 中名将”。1926年加入中 国共产党。从此参加领导 抗日战争、解放战争。著 名战例有：奇袭阳明堡、 百团大战、千里跃进大别 山、淮海战役等。开国十 大元帅之一。
认真选择，深思断行
一九二六年刘伯承加 入中国共产党。 当今中国向何处去？哪一种主义最 合乎中国国情？还应当深思熟虑才稳妥； 如果一见旗帜就拜倒，我觉得太不对了。 准备极力深研，将来才能确定自己的道 路。 ——刘伯承 1923
Fra Baidu bibliotek
故事三：朱德保存革命的火种
• 朱德（1886-1976），四川 仪陇人。参加过辛亥革命、 护国运动、护法斗争等。 1922年加入中国共产党。 领导南昌起义。领导抗日 根据地建设。和毛泽东一 起组织指挥了“三大战役” 和渡江战役。开国十大元 帅之首。出任中国人民解 放军总司令等职。
• 职业：革命家、政治家、 军事家、外交家
• 主要成就：参加新民主 主义革命并取得胜利； 推动现代中国的改革开 放进程； 主创邓小平理论。
明辨是非，坚持原则 积极乐观，善抓机遇
• 政治传奇：三落三起
1933-1935
1966-1973
1976-1977
故事六：年逾花甲攻英语
“三块肉喂你马吃” Thank you very much
星星之火，可以燎原
故事四：枪杆子里出政权
• （一）我们承认强权者都是人，都是我们的同类。 滥用强权，是他们不自觉的误谬与不幸，是旧社 会旧思想传染他们遗害他们。（二）用强权打到 强权，结果仍然得到强权。不但自相矛盾，而且 毫无效力。所以我们的见解，在学术方面，主张 彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着 什么是真理。在对人的方面，主张群众联合，向 强权者为持续的忠告运动，实行呼声革命——面 包的呼声，自由的呼声，平等的呼声，——无血 革命。不主张起大扰乱，行那没效果的炸弹革命、 有血革命。
Paper-tiger
热爱学习，不断学习
“我活一天， 就要学习一天，尽 可能多学一点，不 然，见马克思时怎 么办？”
“读书是学习， 使用也是学习，而 且是更重要的学习”
故事七：我的岗位在哪里？
• 诺尔曼·白求恩 （1890—1939），加 拿大共产党员，国际 共产主义战士，著名 胸外科医师。1938年 来到中国援助中国人 民的解放事业，直至 付出生命。
——优秀党员是如何炼成的
故事一：刘少奇改名字
• 刘少奇（1898-1969），湖 南宁乡人。1921年加入中 国共产党。革命时期主要 领导工人运动和党的隐蔽 战线斗争等。建国后曾任 国家主席。
九满
卫黄 渭璜
少奇
志存高远，心怀天下
• 天下者我们的天下，国 家者我们的国家，社会 者我们的社会。我们不 说，谁说？我们不干， 谁干？ ——毛泽东1919
爱岗敬业，勇于负责
• 告诉我，司令员同志，我的战斗岗位在哪 里？
• 我是来工作的，不是来休息的。你们不要 把我当成古董，要把我当成一挺机关枪使 用！ ——白求恩 1938
大江东去，浪淘尽千古风流人 物。
无终结的历史依然在继续。
在历史洪流中的我们该怎样去 思考个人的命运抑或民族的命运， 二者该怎样才能契合？
不是要你去历史中采摘耀眼的花朵，应该去 获取熔岩一般运行奔腾的地火。
对中华民族来说，需要前仆后继的事业依然 在继续。
我坚信，今天为中华民族复兴默默工作与坚 韧奋斗的人们，必能从我们的过去吸收丰富的营 养。
——金一南
听党史故事 看发展轨迹
毛泽东1919
立足实际，随时而变 汲取教训，因地制宜
• 革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘 画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫， 文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动， 是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。 ——毛泽东 1927
故事五：绝不向错误的判断低头
• 邓小平（1904-1997）， 四川省广安人
直面困难，坚定信念
一个真正的革命者， 不仅经得起胜利的考验， 能做胜利的英雄，也经得 起失败的考验，能做失败 时的英雄！
——陈毅
毛泽东：我所说的中国革命高潮快要到 来，……它是站在海岸遥望海中已经看得 见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山 之巅远眺东方已见光芒四射喷薄欲出的一 轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了 的一个婴儿。 （1930）
思考题
• 通过本次课程中关于党史故事的学习和了 解，你可以获得哪些成长启发？
天心圩军人大会：朱德 1927
• 大家知道，大革命是失败了，我们的起义 军也失败了！但是我们还是要革命的。同 志们，要革命的跟我走；不革命的可以回 家！不勉强！
• 1927年的革命好比1905年的俄国革命。俄 国在1905年革命失败后，是黑暗的，但黑 暗是暂时的。中国也会有个1917年的。只 要保存实力，革命就有办法。你们应该相 信这一点。
有理有想理有想追敢求追求
故事二：刘伯承加入共产党
• 刘伯承（1892-1986），四 川开县人。参加过“二次 革命”、“护法”战争、 北伐战争等，被誉为“川 中名将”。1926年加入中 国共产党。从此参加领导 抗日战争、解放战争。著 名战例有：奇袭阳明堡、 百团大战、千里跃进大别 山、淮海战役等。开国十 大元帅之一。
认真选择，深思断行
一九二六年刘伯承加 入中国共产党。 当今中国向何处去？哪一种主义最 合乎中国国情？还应当深思熟虑才稳妥； 如果一见旗帜就拜倒，我觉得太不对了。 准备极力深研，将来才能确定自己的道 路。 ——刘伯承 1923
Fra Baidu bibliotek
故事三：朱德保存革命的火种
• 朱德（1886-1976），四川 仪陇人。参加过辛亥革命、 护国运动、护法斗争等。 1922年加入中国共产党。 领导南昌起义。领导抗日 根据地建设。和毛泽东一 起组织指挥了“三大战役” 和渡江战役。开国十大元 帅之首。出任中国人民解 放军总司令等职。
• 职业：革命家、政治家、 军事家、外交家
• 主要成就：参加新民主 主义革命并取得胜利； 推动现代中国的改革开 放进程； 主创邓小平理论。
明辨是非，坚持原则 积极乐观，善抓机遇
• 政治传奇：三落三起
1933-1935
1966-1973
1976-1977
故事六：年逾花甲攻英语
“三块肉喂你马吃” Thank you very much
星星之火，可以燎原
故事四：枪杆子里出政权
• （一）我们承认强权者都是人，都是我们的同类。 滥用强权，是他们不自觉的误谬与不幸，是旧社 会旧思想传染他们遗害他们。（二）用强权打到 强权，结果仍然得到强权。不但自相矛盾，而且 毫无效力。所以我们的见解，在学术方面，主张 彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着 什么是真理。在对人的方面，主张群众联合，向 强权者为持续的忠告运动，实行呼声革命——面 包的呼声，自由的呼声，平等的呼声，——无血 革命。不主张起大扰乱，行那没效果的炸弹革命、 有血革命。
Paper-tiger
热爱学习，不断学习
“我活一天， 就要学习一天，尽 可能多学一点，不 然，见马克思时怎 么办？”
“读书是学习， 使用也是学习，而 且是更重要的学习”
故事七：我的岗位在哪里？
• 诺尔曼·白求恩 （1890—1939），加 拿大共产党员，国际 共产主义战士，著名 胸外科医师。1938年 来到中国援助中国人 民的解放事业，直至 付出生命。
——优秀党员是如何炼成的
故事一：刘少奇改名字
• 刘少奇（1898-1969），湖 南宁乡人。1921年加入中 国共产党。革命时期主要 领导工人运动和党的隐蔽 战线斗争等。建国后曾任 国家主席。
九满
卫黄 渭璜
少奇
志存高远，心怀天下
• 天下者我们的天下，国 家者我们的国家，社会 者我们的社会。我们不 说，谁说？我们不干， 谁干？ ——毛泽东1919
爱岗敬业，勇于负责
• 告诉我，司令员同志，我的战斗岗位在哪 里？
• 我是来工作的，不是来休息的。你们不要 把我当成古董，要把我当成一挺机关枪使 用！ ——白求恩 1938
大江东去，浪淘尽千古风流人 物。
无终结的历史依然在继续。
在历史洪流中的我们该怎样去 思考个人的命运抑或民族的命运， 二者该怎样才能契合？