王维诗歌风格及影响

王维诗歌风格及影响

王维诗歌风格及影响

指导师：金国忠

组长：江伟洋

组员：王鹏飞、阮梦亨、夏昌勉、张雷、谢华楣、余兴德、夏振凯

一、课题的提出：

古人云：“若夫玉水方流，璇源圆折，俊杰应时，咸臻昭代。唐室开天隆治，史家号为升平。多士挺生，乘风云之际会；才人辈出，表河岳之英灵。奋迅智能，张扬晔采，许身各用擅长，命世共趋冠绝。斯可谓群星闪耀，殆焕烂乎盛矣哉！

河东摩诘，事母孝闻，妙年解褐，早著科名。弟兄友睦，衔花萼而相辉；标格逾伦，拟圭璋而特达。练娴音律，精熟琵琶，雅善丹青，尤工草隶。谈吐谐戏，贵主垂青钦瞩；器神韫藉，诸王虚左召廷。又尝知选襄阳，犒师凉邑，敷陈德化，润益鸿猷。诗思清越，寻陶、谢之先轨；文脉敞朗，变崔、苏之余绪。故毋论图形塞漠，规摹宫池，靡不氛围闳逸，神韵幽潜。置别墅在辋川，卜新居依孟坳，泉溜堂前，松荫石上。宴坐深林，观朝槿以习静；经行古渡，临夕照以听钟。虽归白社，未厌青门，或去或来，亦官亦隐。兴吟山

泽游胜，造微入画；摄纳色声光景，缘境寄诠。举凡芳涧啼鸟，空翠湿衣，悉皆印契真如，了明本寂。甜彻中边，语无背触，兴象玲珑，宫商调畅。最传秀句，争诵寰区；每出新词，旋被乐府。遑称抗首岑、高，直足比肩李、杜，诗匠文宗，固非虚美。”

非常偶然的机会，我们与王维结下了不解之缘。

进入王维的天地，我们被强烈地震慑住了。线装的王维，如水如月如烟如雾的王维，与山石林泉冥化的王维，充满了我们旷寥而忙碌的空间。万象纷涌如繁星的运动，让我们目不暇接而惊诧唏嘘。我们这才发现，心灵竟然与王维有着深刻而微妙的契合。王维给了我们创造的冲动和灵感。

闻一多先生说过这样意思的话：诗人对诗的贡献是次要的问题，重要的是使人精神有所寄托。从这一角度说，王维替中国诗定下了地道的中国诗的传统，后代的中国人对诗的观念大半以此为标准，即调理性情，静赏自然，其长处短处都在这里。①奠定中国诗的传统的是王维而不是李白或杜甫，此论独到而深刻，也比较客观地概

括了中国人的精神特点，论者的深刻处，即在于看到了王维诗风与中国农业文化背景和天人合一哲学思想的高度融洽的表里关系，是民族趣尚最为典型而传神的艺术反映。王维的影响，特别是其山水诗的虚静空灵精神，强化了中国文化的“尚静”精神，深入到民族的肌理和骨髓，内化为中国美学稳定的艺术趣味和心理结构。

王维在山水诗的发展上有着极为特殊的贡献和非常特殊的意义，他的美学理想、艺术成就及深远影响也集中表现在他的山水诗上（包括田园诗）。著名美学家李泽厚先生十分欣赏王维充满禅意的诗歌，他说：“如此天衣无缝而有哲理深意，如此幽静之极却又生趣盎然，写自然如此之美，在古今中外所有诗作中，恐怕也数一数二了。它优美、明朗、健康，同样是典型的盛唐之音。”②王维在其生活的最后十年及其去世后的二十年间，他被认为是当代最伟大的诗人，有“天下文宗”的地位。清人吴乔《围炉诗话》中指出：“唐人谓‘王维诗天子，杜甫诗宰相’，今看右丞诗甚佳，而有边幅，子美浩然如海。”即便是中唐以后，李白、杜甫的光辉掩盖了王维，然而在大多情况下，王维还是被视为李白、杜甫而下

的第一人。在崇尚“唐音”的时代风气里，王维的诗往往成为最典型的表徵，“唐之诗家称正宗者，必推王右丞。”（赵殿成《王右丞集笺注·序》）可是，建国以后，因为庸俗社会学的狭隘观念影响，使王维不仅不能与李白、杜甫比肩，而且还屈居白居易、高适、岑参之下，甚至还远不如李商隐、孟郊、贾岛的研究那么热门。政治上的狭隘性导致了学术上的偏见，导致了古典文学研究上的失误和失衡。新时期的王维研究有了长足的发展，有了几本评传，有了几种选本，也有了一批研究文章，很值得一提的是陈铁民先生四卷本的《王维集校注》（中华书局1997年版）的出版。然而，对王维研究的重视程度和所取得的成果与王维的实际成就及其影响比也还是很不相称的。所好者，随着工业社会的到来，王维也愈发的具有现代意义，具有国际性了。研究王维实在是中国现代文化建设的需要。

王维的课题越是向纵深发展，而我们的自信力则越是不足。在博大恍恍的王维面前，我们竟是那样的贫乏和苍白！在我们与王维“厮磨”的过程中，得到不少老师很大的奖掖和助持，给了我们很大的心智启悟和勇气。所以我们亦能够不

断地与博大恍恍的王维“厮磨”。

二、研究的意义与目的

王维的贡献在于诗歌而不局限与诗歌，他对前贤文化遗产兼收并蓄、取精用宏的博大和技巧，他融儒、庄、禅而兼综化用的机智和圆通，他引画艺和乐艺等于诗中的自觉和创意，他变宗教精神为审美精神的艺术敏感，他师法自然而也师法内心的创作自由，他消解仕隐两难而仕隐两全的生存智慧，他在亲和山水中表现出来的林下风流，以及他人性自我审判的灵魂向善的忏悔精神，都给了我们十分有意义有价值的启发。

研究的目的就是研究的本身，我们在成为美的消费者的同时，也就成为了美的发扬者和创造者。审美读解，就是超越文本的诗意理解，其实也就是为对象的重新命名。我们在遭遇王维时，为他那历古弥新而生生不息的生命激情所激动，因此，也在自我的人格里寻找到了生命的自由，在我们个体的灵魂里倒映出对象美妙无比的幻象。

三、研究方法:

主要为文献法。

(1).首先咨询导师，了解研究该课题的入手点以

及注意事项。并查阅资料对王维生平有所了解，对课题的进行必有帮助。

(2).本研究小组中各组员根据王维所作之诗歌，分别研究揣摩其风格特色，并按时把自己的研究成果交于组长。

(3).组长组织进行小组讨论，由组长记录并整理每次讨论的结果。

(4).查阅相关资料，和他人的研究成果进行比较，并作参考。如与之有出入，再查阅王维的资料进行研究讨论。

(5).本课题研究主要分为以下研究子目来逐步研究讨论：田园诗、边塞诗、留别诗、王诗之影响。

四、研究过程:

1）.

2）.阶段任务：

第一阶段（06.11.15—11月末）咨询导师，并访谈。

第一阶段（至06年12月末）查阅资料、文献。

第二阶段（至1月末完成）整理资料、文献，选取重要信息。

第三阶段（至3月末完成）小组讨论，组长整理。

第四阶段（至4.05完成）参考前人对王维评价。

第五阶段（至4.20.完成）咨询导师，听取论文撰写的建议。

第六阶段（至5月末完成）结题，完成论文，制作PPT，相关附件。

3）. 研究内容分工：（每个分工组都可研究2个