女性解放的身体寓言——评杨秀芝、田美丽《身体·性别·欲望——20世纪八九十年代小说中的女性身体叙事》
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塑 造 了文学 作 品中 的女 性 形象 , 而 且 直 接参 与 了 现 实女 性 形 象 的 塑 造 。书 中还 深 入 剖 析 了男 性
动 的身体 , 尼采通过作 为权力 的身体, 弗 洛 伊 德 通过 欲望 的 身体 来从 事 这项 工 程 ” , 也 即“ 在 身 体
的基 础 上 重 建 一 切 —— 伦 理 、 历 史、 政 治、 理 性
等” 。 由此可 知 , 身 体 的意 义 增 殖 其 实 是 和 现 代 性联 系在 一起 的 , 而 这 其 中女 性 身 体 尤 其 成 为 极 具 吸引力 的 审 视 对 象 。杨 秀 芝 和 田美 丽 的新 著
《 身体 ・ 性别 ・ 欲望 —— 2 O世纪 八 九 十年代 小说 中的女性 身 体 叙 事 》 , 正 是 在 此 前 提 下 对 中 国 当
造策 略 ; 另 一方面 , 又 在 此 基 础 上 通 过 对 差 异 的
性 作家 的身体 观相 对 照 , 女性 作 家 的身 体观 是 以 精神 为 旨归 的 , 是 对女 性 身 体“ 被 看” 传 统 的改 写 及 对传统 评价 体 系 的解 构 。在 改 写 和解 构 之 外 , 女性 作家 还 承担起 了身 体重 塑 的 重 任 , 她们 试 图 使女 性身 体摆 脱被 动 展示 与男性 附 庸 的地 位 , 让 女性 通过 身体 以言说 自我 。与男 作家 不 同 , 女 性 作家 们塑造 出了 健康 的 身体 , “ 去 色情 化 ” 的身 体 以及 “ 走 出去 ” 的 身体 , 这 些 努力 都 体 现 出作 家 们
段, 并 以张抗 抗 的作 品 为 例 , 归 纳 了 女性 身 体 的 诸 种形态 以及 由此体 现 出来 的女 性 身体 观 , 与 男
、
在 女 性 视 角 与 男 性 视 角 的 对 比 中 揭
示 女性 身体 叙 事 的 实质 , 最 终 又 能 超 越 性 别
的 二 元 对 立
身体 作 为 区分 性 别 的符 号 , 具 有 毋 庸 置 疑 的 权威 性 , 与 此 同时 , 不 同 性 别 对 于 身 体 的 态 度 又 显示 出超乎 想 象 的差 异 性 。该 书 作 者 将 女 性 作 家 与男性 作家 对 于女 性 身 体 的书 写 进行 并 置 , 一 方面, 放 大 了 女 性 身 体 文 学 表 述 的性 别 差 异 , 从 而揭 示 出深 藏 于 其 中 的性 别 控 制 机 制 与 形 象 塑
品 中 的女性 身 体 成 为 性 别 权 力 的折 射 。在 男 性 文 化视野 与权 力 机制 下 , 女 性 身体 失 去 了其 作 为
2 O世 纪 8 0年代 开 始也 出现 所谓 “ 身体 写 作” 的 热 潮 。其实 , 正 如身体是人 与生俱来 的存在一样 ,
身 体 的叙 说也 与 文学 相伴 而生 。
2 o世 纪 以来 , 作 为人 的生命 载 体 的身体 开 始
变得 复杂 起 来 , 远远超越 了原初 的生理意义 , 而
具有 了审美 的 、 政治 的、 伦理的、 哲 学 的 意 义 。英 国学 者伊 格 尔 顿 指 出 , “ 现 代 化 时 期 的三 个 最 伟
大的‘ 美学家 ’ ——马克思、 尼 采 和 弗 洛 伊德 —— 所 大胆开 始 的正 是这 样一 项 工 程 : 马克 思 通 过 劳
代小 说 中作 为 性 别 符 号 和 欲 望 对 象 的女 性 身 体
的深 度解 析 和独 特 观 照 。该 书 的 价 值 , 笔 者认 为 体 现在 以下几 个 方面 。
一
挣 扎与恐 惧 。该 书梳 理 了女 性 作 家 身 体 叙 事 的 发 展历程 , 说 明女 性作 家 的身体 叙 事 经 历 了从 理 性 的凝 视 、 自我生 活 的体 验 到狂 欢 化 书 写几 个 阶
生 理存 在 的 自然 特 征 与 自在 状 态 。就 女 性 身 体 审 美而 言 , 美 的 标 准 由男 性 制 定 , 美 的 身 体 由男
性 享用 , 女性 以 男 性 的 标 准 塑 造 自身 形 象 , 这 集
中体现在 “ 女 为悦 己者 容” 的古 语 以 及女 性 束 腰 、 裹 足等 一 系 列 摧 残 自身 的行 为 中 。男 性 不 仅 仅
2 3 4 世界 文学评 论 第 1 5辑 自我 意识 的 觉 醒 与 自我 身 份 确 认 的 执 著 。女 性 作者 看 到了她 们对 男 权 社 会 的抗 争 、 自我 意 识 的 张扬 以及 为争 取话 语 权 而 做 出 的努 力 , 这 些 努 力
常 芳 : 女性解 放 的身体 寓源自文库 2 3 3
女性解放 的身体寓言
— —
评杨 秀芝 、 田美 丽《 身 体 ・性 别 ・欲 望— — 2 0世 纪 八 九 十 年 代 小 说 中 的
女 性 身体 叙 事 》
常 芳
2 0世 纪 6 O年 代 开 始 , 西 方 女 性 开 始有 意 识
作 家作 品 中隐藏 着 的潜 在 心理 动 因 , 即 菲 勒斯 中
心 意识 和斯德 哥 尔摩 征 候 , 这些 无 不 体 现 了两 性 等 级秩 序 的存 在 以及 男 性 对 于 这 一 秩 序 的 合 理 性 的强 化 。同时 , 该 书 作 者 又透 彻 地 分 析 了男 权 社会 在 面对 纵 欲 和 禁 欲 、 罪 恶 与 欲望 时 的 矛 盾 、
分 析跳 出男女 性别 二 元 对立 的传 统 观 照方 式 , 力
地通 过文 学作 品 中的 身体 叙 述 来 表 达 自我 , 强 化
自身 的存 在 价值 和社 会地 位 。受 其 影 响 , 我 国从
图构建 一 种 自在 自为 的身 体 叙 事 逻 辑 。该 书 从 作 为情 色符 号 的女性 身 体 、 乳 房 的隐 喻 以及 脚 与 鞋 的寓 言等 角度 , 解 析 了世 俗 眼光 及 男 性作 家 如 何 观看 、 享用、 想 象 与 塑 造 女 性 身 体 和 身 体 的 延 伸 物 。在 对 象 化 的观 看 、 想象与建构 中, 文 学 作
动 的身体 , 尼采通过作 为权力 的身体, 弗 洛 伊 德 通过 欲望 的 身体 来从 事 这项 工 程 ” , 也 即“ 在 身 体
的基 础 上 重 建 一 切 —— 伦 理 、 历 史、 政 治、 理 性
等” 。 由此可 知 , 身 体 的意 义 增 殖 其 实 是 和 现 代 性联 系在 一起 的 , 而 这 其 中女 性 身 体 尤 其 成 为 极 具 吸引力 的 审 视 对 象 。杨 秀 芝 和 田美 丽 的新 著
《 身体 ・ 性别 ・ 欲望 —— 2 O世纪 八 九 十年代 小说 中的女性 身 体 叙 事 》 , 正 是 在 此 前 提 下 对 中 国 当
造策 略 ; 另 一方面 , 又 在 此 基 础 上 通 过 对 差 异 的
性 作家 的身体 观相 对 照 , 女性 作 家 的身 体观 是 以 精神 为 旨归 的 , 是 对女 性 身 体“ 被 看” 传 统 的改 写 及 对传统 评价 体 系 的解 构 。在 改 写 和解 构 之 外 , 女性 作家 还 承担起 了身 体重 塑 的 重 任 , 她们 试 图 使女 性身 体摆 脱被 动 展示 与男性 附 庸 的地 位 , 让 女性 通过 身体 以言说 自我 。与男 作家 不 同 , 女 性 作家 们塑造 出了 健康 的 身体 , “ 去 色情 化 ” 的身 体 以及 “ 走 出去 ” 的 身体 , 这 些 努力 都 体 现 出作 家 们
段, 并 以张抗 抗 的作 品 为 例 , 归 纳 了 女性 身 体 的 诸 种形态 以及 由此体 现 出来 的女 性 身体 观 , 与 男
、
在 女 性 视 角 与 男 性 视 角 的 对 比 中 揭
示 女性 身体 叙 事 的 实质 , 最 终 又 能 超 越 性 别
的 二 元 对 立
身体 作 为 区分 性 别 的符 号 , 具 有 毋 庸 置 疑 的 权威 性 , 与 此 同时 , 不 同 性 别 对 于 身 体 的 态 度 又 显示 出超乎 想 象 的差 异 性 。该 书 作 者 将 女 性 作 家 与男性 作家 对 于女 性 身 体 的书 写 进行 并 置 , 一 方面, 放 大 了 女 性 身 体 文 学 表 述 的性 别 差 异 , 从 而揭 示 出深 藏 于 其 中 的性 别 控 制 机 制 与 形 象 塑
品 中 的女性 身 体 成 为 性 别 权 力 的折 射 。在 男 性 文 化视野 与权 力 机制 下 , 女 性 身体 失 去 了其 作 为
2 O世 纪 8 0年代 开 始也 出现 所谓 “ 身体 写 作” 的 热 潮 。其实 , 正 如身体是人 与生俱来 的存在一样 ,
身 体 的叙 说也 与 文学 相伴 而生 。
2 o世 纪 以来 , 作 为人 的生命 载 体 的身体 开 始
变得 复杂 起 来 , 远远超越 了原初 的生理意义 , 而
具有 了审美 的 、 政治 的、 伦理的、 哲 学 的 意 义 。英 国学 者伊 格 尔 顿 指 出 , “ 现 代 化 时 期 的三 个 最 伟
大的‘ 美学家 ’ ——马克思、 尼 采 和 弗 洛 伊德 —— 所 大胆开 始 的正 是这 样一 项 工 程 : 马克 思 通 过 劳
代小 说 中作 为 性 别 符 号 和 欲 望 对 象 的女 性 身 体
的深 度解 析 和独 特 观 照 。该 书 的 价 值 , 笔 者认 为 体 现在 以下几 个 方面 。
一
挣 扎与恐 惧 。该 书梳 理 了女 性 作 家 身 体 叙 事 的 发 展历程 , 说 明女 性作 家 的身体 叙 事 经 历 了从 理 性 的凝 视 、 自我生 活 的体 验 到狂 欢 化 书 写几 个 阶
生 理存 在 的 自然 特 征 与 自在 状 态 。就 女 性 身 体 审 美而 言 , 美 的 标 准 由男 性 制 定 , 美 的 身 体 由男
性 享用 , 女性 以 男 性 的 标 准 塑 造 自身 形 象 , 这 集
中体现在 “ 女 为悦 己者 容” 的古 语 以 及女 性 束 腰 、 裹 足等 一 系 列 摧 残 自身 的行 为 中 。男 性 不 仅 仅
2 3 4 世界 文学评 论 第 1 5辑 自我 意识 的 觉 醒 与 自我 身 份 确 认 的 执 著 。女 性 作者 看 到了她 们对 男 权 社 会 的抗 争 、 自我 意 识 的 张扬 以及 为争 取话 语 权 而 做 出 的努 力 , 这 些 努 力
常 芳 : 女性解 放 的身体 寓源自文库 2 3 3
女性解放 的身体寓言
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评杨 秀芝 、 田美 丽《 身 体 ・性 别 ・欲 望— — 2 0世 纪 八 九 十 年 代 小 说 中 的
女 性 身体 叙 事 》
常 芳
2 0世 纪 6 O年 代 开 始 , 西 方 女 性 开 始有 意 识
作 家作 品 中隐藏 着 的潜 在 心理 动 因 , 即 菲 勒斯 中
心 意识 和斯德 哥 尔摩 征 候 , 这些 无 不 体 现 了两 性 等 级秩 序 的存 在 以及 男 性 对 于 这 一 秩 序 的 合 理 性 的强 化 。同时 , 该 书 作 者 又透 彻 地 分 析 了男 权 社会 在 面对 纵 欲 和 禁 欲 、 罪 恶 与 欲望 时 的 矛 盾 、
分 析跳 出男女 性别 二 元 对立 的传 统 观 照方 式 , 力
地通 过文 学作 品 中的 身体 叙 述 来 表 达 自我 , 强 化
自身 的存 在 价值 和社 会地 位 。受 其 影 响 , 我 国从
图构建 一 种 自在 自为 的身 体 叙 事 逻 辑 。该 书 从 作 为情 色符 号 的女性 身 体 、 乳 房 的隐 喻 以及 脚 与 鞋 的寓 言等 角度 , 解 析 了世 俗 眼光 及 男 性作 家 如 何 观看 、 享用、 想 象 与 塑 造 女 性 身 体 和 身 体 的 延 伸 物 。在 对 象 化 的观 看 、 想象与建构 中, 文 学 作