语文学习的快乐
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语文学习的快乐
语文学习需要一个长期的潜移默化的过程,常常使老师和同学们费思伤神。怎样才能让语文学习快乐起来,让老师乐教,让学生乐学呢?“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子认为“乐学”是学习的最高境界。可见,“快乐”教育是捷径。
快乐从听说开始。学会聆听,学会说话,是语文学习的两大突破口。教师应通过对学生进行系统有序的听说训练,使学生轻松地形成各种语文能力,有效提升语文素养。
快乐是一支神奇的魔棒,能点化出无限的奇迹。当我们带着快乐的心情,把快乐传递到课堂的每一个角落的时候,老师在快乐中教,学生在快乐中学,语文学习就成了一件快乐而幸福的事情。老师在快乐中能给学生带来一种强大的亲和力,而这种亲和力将使学生产生巨大的学习兴趣和学习动力。一个快乐、民主、宽松的课堂氛围将使语文学习绽放出无穷的魅力。
快乐在阅读中延续。要学好语文,就得课内、课Байду номын сангаас阅读相结合。教师应鼓励学生多看有益读物,让每个学生从阅读中得到心灵的慰藉,真正成为阅读的主人。
快乐在习作中升华。传统的作文课往往流于形式:如何解题、立意、构思,如何写得有文采……这样的作文课只能让学生被动地接受枯燥的写作技巧,学生很难将所学应用于作文中。写作时,学生只好搜肠刮肚地东拼西凑,这样的课堂效果可想而知,教师可谓是“广种薄收”。教师怎样让写作成为学生愿意随时都付出的行动?请从以下几方面着手:一是还原生活,作文来源于生活,这不仅是前人的经验总结,也是对作文本身最直接的定义。生活是一个精彩纷呈的万花筒,蕴藏着人生百态与善恶美丑。让学生走近它,观察它,热爱它,不仅作文时有了无尽的题材,而且平添了无尽的底蕴,辐射出深沉的悟性。学生一旦学会生活、热爱生活、享受生活,他们就会发现平静的心湖中荡漾着动人的激情,雄奇的深山里孕育着喜悦的鸟语花香。二是还原作文本质。作文的本质是抒写心曲,写想写的,写能写的,尽情写所见、所闻、所感、所思,从而改变为写作而写作的被动局面。学生习作有内容可写,乐于表达,作文才能真正还原成一种表达自我的方式。三是作文与做人相结合。对于学生来说,写作是他们精神生活的一部分。他们在作文中创造并表述真善美,鞭挞假恶丑;他们也在作文中不断审视自己,校正自己精神的航向,使自己的精神健康发展。作文是学生的精神家园,是学生人生的“史记”。因此,在作文中说真话,抒真情,是学习做真人的一种历练。
语文学习需要一个长期的潜移默化的过程,常常使老师和同学们费思伤神。怎样才能让语文学习快乐起来,让老师乐教,让学生乐学呢?“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子认为“乐学”是学习的最高境界。可见,“快乐”教育是捷径。
快乐从听说开始。学会聆听,学会说话,是语文学习的两大突破口。教师应通过对学生进行系统有序的听说训练,使学生轻松地形成各种语文能力,有效提升语文素养。
快乐是一支神奇的魔棒,能点化出无限的奇迹。当我们带着快乐的心情,把快乐传递到课堂的每一个角落的时候,老师在快乐中教,学生在快乐中学,语文学习就成了一件快乐而幸福的事情。老师在快乐中能给学生带来一种强大的亲和力,而这种亲和力将使学生产生巨大的学习兴趣和学习动力。一个快乐、民主、宽松的课堂氛围将使语文学习绽放出无穷的魅力。
快乐在阅读中延续。要学好语文,就得课内、课Байду номын сангаас阅读相结合。教师应鼓励学生多看有益读物,让每个学生从阅读中得到心灵的慰藉,真正成为阅读的主人。
快乐在习作中升华。传统的作文课往往流于形式:如何解题、立意、构思,如何写得有文采……这样的作文课只能让学生被动地接受枯燥的写作技巧,学生很难将所学应用于作文中。写作时,学生只好搜肠刮肚地东拼西凑,这样的课堂效果可想而知,教师可谓是“广种薄收”。教师怎样让写作成为学生愿意随时都付出的行动?请从以下几方面着手:一是还原生活,作文来源于生活,这不仅是前人的经验总结,也是对作文本身最直接的定义。生活是一个精彩纷呈的万花筒,蕴藏着人生百态与善恶美丑。让学生走近它,观察它,热爱它,不仅作文时有了无尽的题材,而且平添了无尽的底蕴,辐射出深沉的悟性。学生一旦学会生活、热爱生活、享受生活,他们就会发现平静的心湖中荡漾着动人的激情,雄奇的深山里孕育着喜悦的鸟语花香。二是还原作文本质。作文的本质是抒写心曲,写想写的,写能写的,尽情写所见、所闻、所感、所思,从而改变为写作而写作的被动局面。学生习作有内容可写,乐于表达,作文才能真正还原成一种表达自我的方式。三是作文与做人相结合。对于学生来说,写作是他们精神生活的一部分。他们在作文中创造并表述真善美,鞭挞假恶丑;他们也在作文中不断审视自己,校正自己精神的航向,使自己的精神健康发展。作文是学生的精神家园,是学生人生的“史记”。因此,在作文中说真话,抒真情,是学习做真人的一种历练。