按摩和正骨手法培训课件

比，不愧为中国一代武医宗师和中国运动创
伤创始人。
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二、手法概述
《汉书.艺文志》序：
《方技略》
《黄帝内经》十八卷 《外经》三十七卷
《扁鹊内经》九卷
《外经》十二卷
《白氏内经》三十八卷 《外经》三十六卷
《旁篇》二十五卷
“方技者，皆生生之兴，王官之一守也。太古有 岐
伯、俞拊，中世有扁鹊、秦和，盖论病以及国，原诊
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《新唐书.百官志》：
“按摩博士一人，按摩师四人，并以 九品以下，掌教导引之法以除疾，损伤折 跌者正之。”说明隋唐时期，按摩医师是 集按摩、导引和正骨之大成，在太医署中 有十分重要的地位。
1958年，在原国家体委主任贺龙元帅的指示下， 在成都创建了中国第一所体育医院，1959年开办了全 国骨训班，1960年开办了运动医学系，为中国培养了 大批中医骨伤和运动创伤人才，桃李满天下。体育医 院能发展成为国家体委成都运动创伤研究所和现在的 四川省三甲骨科医院，应德泽于郑怀贤教授的福田。 成都体育医院为中国的体育事业做出了不可磨灭的、 巨大的贡献。
中医手法概论
一、前 言
中医在我国运动创伤领域中的应用和开 创者，乃原中国武术协会主席、中国著名骨 伤科专家、中国第一所体育医院首任院长， 我们的先师郑怀贤教授！
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郑氏早在二十世纪二十年代，拜师中国多位武学 和武医大师习武学医，博采各家之长，铸就了武术太 极、形意、八卦、擒拿、刀枪棍剑和飞叉绝技，形成 了郑氏中医伤科学术思想体系。
《淮南子》：
六禽戏，华佗:“五禽戏。”
《金匮要略》
有“膏摩”记载。
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《肘后备急方.救卒中恶方》：
“救卒中恶死，以令爪其病人人中，取 醒。”这是最早的指针按摩用于中风昏迷 急救的记录。
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《抱扑子.内篇.遐览》：
“按摩导引经十卷。”葛洪推崇酒剂 以活血为主。
以知政。汉兴有仓公。今其技术唵昧，故论其书，以
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序方2/技28/20为21 四种。”
现今手法统称推拿或正骨手法。古称按 摩、按蹻、案杌等。早在五千年前上古时， 按摩已与针灸、药物和导引吐纳一样，成为 华夏祖先广泛使用的一门古老医术了，有其 独特疗效。“推拿”这一名称，始见于明代。 清代大型医典《医宗全鉴》已正式把按、摩、 推、那四法列为伤科正骨八法之中。
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中国推拿疗法不仅是华夏祖先最古老的 医术之一，而且是祖国医学（中医）必不可 少的重要组成部分。它有别于古希腊按摩和 其他西方国家的按摩，不仅历史悠久，而更 重要的，她是在中医基础理论指导下逐渐完 善起来的一门科学。
中国推拿疗法是术者用单手（足）或双 手（足）在患者体表或经络穴位上实行各种 手法，以达疏通经络、宣通气血、消肿止痛、 舒筋解痉、通利关节、松解粘结、开达抑遏、 平衡阴阳、调节和提高脏腑机能等作用，以 达治疗疾病、恢复功能的目的。
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《血气形志篇》：
“形数惊恐，经络不通，病生 于不仁，治之以按摩醪药。”
《举痛论》：
“按之则热气至，热气至则痛 止矣。”
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《调经论》：
“虚者，聂辟（皮肤松弛）气不足，按 之则气足以诏之，故快然而不痛。”
“神不足者，视其虚络，按之致之，刺 而利之，无出其血，无泄气，以通其经， 神气乃平。”歧伯又曰：“按摩勿释，着针 勿斥，移气于不足，神气乃得复。”
中央者，其地平以湿，天地所以生万 物也众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥 寒热，其治宜导引按蹻。故导引按蹻者， 亦从中央出也。”
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《黄帝内经》：
有关按摩论述，《素问》中有九 篇，《灵枢》有五篇。《汉书.艺文志》 载有中国第一部按摩专著《黄帝歧伯按 摩十卷》，早于《神农本草经》、《难 经》等医著。
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三、清本溯源，引经据典，深刻理解 按摩的作用机理。
原始社会：
用石针刺割痈疡，用按压止 痛止血、摩擦生热等最古老医疗 方法。
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《史记.扁鹊仓公列传》：
“臣闻上古之时，医有俞跗，治病不 以 汤液醴酒，砭石、桥引、案杌毒熨。” 一拨见病之应，因五脏之输，乃割皮解 肌，诀脉结筋，榒髓脑，揲荒爪幕，湔 脘肠胃，漱涤五脏，练精易成。
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《阴阳应象大论》：
“中满者，写之于内；其有邪者，渍形 以为汗；其在皮者，汗而发之；其慓悍 者，按之收之；其实者，散而写之。”
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《灵枢.五邪》：
“邪在肺…….，取之膺中外腧（相当 于云门、中府穴），背三节五脏之旁（相 当于肺腧穴），以手疾按之，快然，乃刺 之。”
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《灵枢.癫狂》：
“厥逆腹胀满、肠鸣、胸满不得息，取 之下胸二胁（相当于章门、期门穴）；嗔 而动手者，与背腧（相当于肺、膈俞）以 手按之立快者是也。”
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《周礼疏》按语：
“扁鹊虢太子暴疾尸厥之病，使子明饮汤， 子仪脉神，子游按摩。”
《隋来自百度文库.百官志》：
“隋代太医署，设有医、禁咒和按摩 之科，各科设博士及助教各二人。”
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《诸病源候论》：
记载了大量疗疾的导引、按摩方法。
《旧唐书.百官志》：
“太医令掌医疗之法，亟为之二，其 属有四，曰医师、针师、按摩师、咒禁 师，皆以博士以教之。”
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《内经.上古天真论》：
“上古之人。知其道者，法于阴阳， 和于术数，饮食有节、起居有常、不妄 劳作，故能形与神俱，而尽终其天年， 度百发乃去。”张隐庵释曰：“术数者， 调养精气之法也。”如按摩气功、导引 吐纳等。
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《素问.异法方宜论》：
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郑氏擅长按摩推拿手法、正骨手法、导
引练功、伤科药物、经穴按摩、运动按摩和
心理治疗等绝技，真乃集大成者也！他最早
为中国培养了大批的中医运动创伤人才，最
早出版了《伤科诊疗》、《伤科按摩术》等
医著，最早为中国的优秀运动员疗伤治病，
最早跟中国女排出国参见比赛。他开创了中
国中医在运动医学史上运用的先河，无与伦