宋元时期武术

宋元时期的武术
武术这一中华民族特有的传统体育运动项目和优秀的文化遗产,在漫长的发展过程中,形成了多种价值功能,在不同的历史时期、不同的社会背景下,人们为了满足当时的社会需要而不断地对武术进行着创新,使它不断以新的内容和形式满足着人们新的需要。

武术为满足人们的物质生活和精神生活的需要,不停地发展变化着,表现出对社会的多方面的积极作用,也体现出多种价值功能。

武术的多种价值是并存的,但是不同时代的社会背景直接影响人们对武术价值的取向。

人们的价值取向也随着社会时代的不同而发生的重大的变化。

总体来说,人们从个体需求的满足出发去确立自己的价值选择标准,使价值取向在不同的历史时期具有鲜明的时代特征。

隋唐以后，基本上中国历史就进入了宋元时期，在中国封建社会的历史长河中，宋元是一个承前启后的重要时期，特别是两宋时期商业经济的发展，城市规模的扩大，以及市民阶层的形成，使得当时的武术发展又出现一种新的发展气象，我们把这一时期称为中华武术史上的完善期。

这个完善期的特点也体现在三个方面：
第一，正式出现了武术的套路，当时的套路叫套子，总体上看，中国古代的武术套路是一个由练为战和练为看相互补充而存在的两元结构，一种套路的演练目的是为了以后提高我的技击能力，因为套路是一个入门之法，另外一种练为看，就是为了让人观赏的。

这两者之间有一定的联系，但是两者的目的是不一样的，因此，演练的要求也不一样。

以“以女飐数对打套子”，说明这类活动乃是种令人观睹的双人演练，但它与“两两相当”竞争较技的角抵有着很大的不同，所以有人要将套子演练又称为“使拳”对于武术而言，套路的出现，应是武术发展至宋代完善的显著特征。

第二，就是在民间出现了冠以名称的枪法。

枪是古代军事中最主要的兵器，但随着武术技术的发展，枪法的技艺开始有了它的名称，这个名称的文化意义是很深远的，大家知道，中华武术的任何拳种，都有它的名称。

比如“少林拳”、“八卦掌”、“行易拳”、“梅花拳”、“峨眉拳”都有一个名称。

这些名称的出现是相对晚的，它有一个历史铺垫，而这个历史铺垫我们现在所看到的就是宋代出现了冠以名称的枪法。

当时农民起义军首领杨妙真擅于枪法，他曾经自言“二十年梨花枪，天下无敌手”。

这个梨花枪在后来的枪法中被人们所推崇，又称为杨家枪。

杨家枪也是明清两代枪法传承中的主要阵徒。

戚继光在说到枪法与杨家枪的关系时曾经说“夫长枪之法始于杨氏，谓之曰杨家枪”。

应该说，民间的枪法出现了名称是我们关注古代武术的一个非常重要的活动动向。

另外，除了杨家枪以外我们还看到在南宋人利登的一首诗中也提到了张、朱两家枪法。

枪法之前冠以名称，在宋代以前是没有过的。

尽管这些材料还是零碎的，但它弥足珍贵，一方面说明了宋代民间枪法已经形成了不同的流派，同时也为后来武术不同拳种门派的出现开创了一代之风，因此它的意义是很深远的。

第三，宋元时期武术的另一个特征，就是出现了较为完备的拳棒擂台赛，相扑擂台赛，宋人称之为露台争交，比赛之人都是要经过甄选的，比赛的种种情况，我们通过一些史料，通过元代杂剧的描述，甚至通过《水浒传》这样的小说，都能够把它勾画出来。

我们可以看到，当时的相扑比赛有一个“部署”，相当于今天的裁判，他出来以后，手里要拿着一份类似于比赛的要条，给比赛双方读一下，内容大抵是双方应该注意的问题，比如不许暗算之类的；然后部署就开始说一声
看扑，双方正式开始比赛，这种比赛是有奖品的，胜者可以得到这份奖品。

比赛的过程中已经有了双方选拔出来的参加比赛的人员，有了裁判，有了比赛的规则，有了比赛的奖品等等，应该说具有体育意义上的相扑拳击比赛，大致在宋代开始形成了。

宋代除了相扑拳击比赛以外，还出现了棍棒比赛，基本上程序也是这样，有部署，拿着社条（规则），给大家说一下，双方进行棍棒比赛，比赛的程式和相扑比赛、擂台赛基本是一样的，从相扑比赛和棍棒擂台赛可以看出，近代体育比赛的几个要素在宋代都具备了。

宋元时期，战争不断，有战争必有武艺，选拔士兵、将领皆以武为准，
这样必然促进了武艺的发展。

双方为了打败对方，都力争改善和丰富武器的
种类，在宋代已出现了十八般兵器之说。

十八般兵器，泛指多种技艺，其内容在各个时期有所不同。

其名称，始见于元曲。

近代戏曲界有人称之为刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星锤等十八种兵器，由此可见，宋元的发展是一个武术完善的时期。

中国传统的武术有别于西方的体育,有自身的民族特点,即具有其民族性。

在武术的时代性内容中,那些代表进步方向的内容形成时代精神;在武术的民族性内容中,那些代表生命力的内容形成民族精神。

时代精神改变着民族精神,使其具有新的面貌;民族精神影响着时代精神,并左右它的行程。

我们在进行武术现代化建设的过程中,武术的价值取向,很大程度上就是时代性与民族性共存的问题。

在不同的历史时期,武术的多种价值同时共存于社会,但是不同的历史时期,社会背景对武术的价值导向起了调控作用,使武术的价值取向因为不同的历史时期而改变。

参考书：《中国武术的基础历史》2008年网易奥运作者：周伟良
《体育科学研究》1995年第Z1期作者：苏肖睛;吴文集
《搏击（武术科学）》2006年06期山东师范大学体育学院。