天马陈族人才辈出

天马陈族人才辈出

发布时间：2012-06-18

天马村钟灵毓秀，自古人才辈出，有爱国忠烈陈琎、清朝3武进

士、著名地质学家陈国达、知名企业家陈鸿基……。随着世世代代的发展，加上明清多出名人，天马村逐渐成为一条远近闻名的大村落。有人认为，是生存和发展的本能铸就了陈族人强悍的性格，让他们发奋图强，发展壮大。

陈氏是560年前从30公里外的棠下镇石头村迁来，然后在天马村开枝散叶。如今，天马陈氏是本村大族。虽然村里现居人口过万，但基本住户都是陈族人，其他姓氏住户只是极少数，这形成了不同于周边的一种特殊现象。就像天马村的小鸟天堂，独木成林，天马村也几乎独姓为乡。

天马陈氏开族与分支

天马陈氏一世祖为陈守常。其爷爷陈琎是棠下石头第七代，明朝时为国牺牲。父亲陈可宽和他两代单传，人丁单薄，后来父亲被害，母亲携他离开石头，在渔人郭公的帮助下迁到天马。之后，陈守常母亲艰苦持家，历尽艰辛将守常养育成人，繁衍后代。当时的马熊岛较小，生活条件恶劣，陈家又势单力薄，随时面临生死存亡的问题，生存和发展的本能铸就了该族人强悍的性格。到第四代时，陈氏家族人口渐多，子孙芸芸。

天马陈氏祠堂“务本堂”，供奉陈琎、陈可宽为高祖，奉陈守常为天马一世祖。务本堂有一对联：“务接石头传九代；本支天马昌百世”（陈盈德撰），点明了天马村陈族的来历。天马陈族历来重视供奉祖先，除立始祖祠堂和分房祠堂外，清代时还在广东的陈氏合族祖

祠——广州陈家祠（又名陈氏书院）出资供奉天马乡陈族的列位祖先，主位达56个之多。民国时，会城建新会阖邑书院（今新会一中内），天马乡捐银10000大圆，取得副顶胪第四级神主一座，供奉高祖陈琎牌位。

天马高祖陈琎（1370-1426年），在历史上是一位忠烈爱国的人物。明万历、清康熙、清道光的《新会县志》，清《新会乡土志》都有关于他的记载，其中康熙期间的县志将他记入“忠义”人物条目。

永乐十年（1412年），陈琎被选为湖广永州府推官。永乐十五年（1417年）陈琎受到明朝高官张辅赏识，调任交趾新安府推官。岭南交趾郡设在今越南境内，后独立成为安南国，原是中国附属国。在交趾期间，陈琎深入蛮邦，枕戈带甲，为保地方安宁鞠躬尽瘁。陈氏祠堂有对联赞颂他“帅三军，约三法，决胜千里，当时有勇且知方”。明宣宗宣德元年（1426年），征夷将军王通勾结黎利父子，割清化以南地区，传檄文武官吏全部弃城。陈琎痛恨王通所为，说这不是朝廷命令，坚守孤城不出，竟遭杀害。后来张辅再次下交趾平乱，为陈琎正名，其衣冠得以归国安装。明朝为褒奖他尽忠尽忠报国、壮烈成仁，于宣德五年（1430年）赠“中宪大夫”（正四品），后加赠大理寺少卿（正四品）的头衔。天马祖祠务本堂的大门联：“德沛三楚；名溢五湝”，便高度概括了陈琎在两地（湖广、交趾）为官的功绩。

天马是一个血缘村落，陈氏聚族而居。但随着家族越来越大，人口越来越多，有的族人开始迁出村外开枝散叶。清康熙年间，七世孙陈君隆，从天马长熊迁居今会城五谷里开族。陈君隆在世时四代同堂，

具有“五福”，“五福”被视为当时人生最高的幸福标准。后来五谷里更名为“五福里”。五福里陈族后裔一直以来认同是天马人，长期有连联络往来。

天马古今人才辈出

到了清代中下叶，天马人丁兴旺，子弟读书成风，尤为崇尚习武，取得“功名”的人很多，有武进士、文武举人、文武生员等。据不完全统计，仅清一代，天马陈族（含五福里分支）有武进士陈炽昌、陈朝卓、陈朝光3人，文武举人陈献墀、陈士翘、陈文泉、陈文灿、陈士镳、陈瑞畴、陈德清、陈延隆、陈嘉福、陈延秩、陈朝昌、陈维信、陈天、陈仲焘、陈灼垣、陈大溶、陈作楫、陈声扬等14人，获官职名位，含加衔、封赠的110多人，还有未取得官爵的文武生员70多人，足见天马在清代已成为名乡，陈族为大族。天马的科举成就比较高，除了一直注重教育外，与该族宗族制度强而有力也有很大关系。而科举成就高，反过来又增强了该族的宗族势力。

武进士陈炽昌是天马乡绅陈仕俊、陈仕芬的祖父。据族谱记，光绪五年（1879年）已卯科武举人，光绪九年（1883年）葵未科第四名武进士，钦点“传胪”。据传，他在殿试时，本来失手将大刀甩了出去，但凭着身手敏捷，一个箭步抢了上去，用脚猛踢了起来，然后徐徐用手接住，竟然不露一丝破绽。精湛的表演赢得了光绪皇帝和一班臣子大加喝彩，最后皇帝钦定为第四名，即二甲的第一名，通称“传胪”。

另外，陈朝光、陈朝卓为堂兄弟，分别于同治乙丑（1865年）科武进士、同治辛未（1871年）科武进士，被钦点为蓝翎将军、蓝翎侍卫。

到现代，天马村还出了好几位有建树的族人。有地洼学说创始人陈国达院士，有“老革命”陈云英，农民县长陈罩旺，香港太平绅士陈鸿基，旅港实业家陈定谋，文艺家陈如松，革命烈士陈北宏、陈永汗、陈新荣……

地洼学说创始人陈国达

著名地质学家陈国达（1912—2004年），以始创“地洼学说”称诸于世，被誉为“地洼学之父”，与李四光并成称“南陈北李”。“地洼学说”被公认是决定当代地质学发展的新学说之一，它的诞生被列入世界科学技术史年表。陈国达历任中山大学教授，中南矿冶学院地质系主任，中国科学院长沙大地构造研究所所长、名誉所长，中南矿冶学院（中南工业大学前身）副院长，中南大学学术顾问，国家一级教授，博士生导师。1980年当选为中国科学院学部委员，1998年为中国科学院资深院士。

陈国达也是天马陈氏家族的后人，为天马十四世、五福里八世。其父亲陈奕山生有五子，陈国达排行第五。原名祖达，以光宗耀祖为初衷；读小学时改名国达，立志振兴国家。他从小受“看风水”的父亲影响，与地质结下不解之缘。陈国达在其姐姐的资助下，1925年春至1927年冬的新会一中读初中。他读书非常勤奋，成绩在班上前列，

又喜欢到圭峰、象山、马山等作野外考察。1934年在中山大学毕业后，他被选送到国立北平研究院读研究生。此后又经过十年野外考察，陈国达将考察、研究的成果写成论著，开始对由美国学者霍尔和丹纳提出的“地槽-地台”传统大地构造理论进行公开挑战。1956年，他发表了《中国地台“活化区”的实例并着重讨论“华夏古陆”问题》的论文，标志着“地洼学说”的诞生。“地洼学说”被广泛运用于区域地质、成矿构造、找矿勘探、底层古生物和地震、水温、工程地质等方面。中国也由此被称为“地洼学说”的故乡和发源地，美国《经济地质学》杂志更明确直接评价说，功劳归于中国的陈国达。2004年4月8日，终身献给地质事业的陈国达因冠心病突发，在长沙溘然长逝，享寿93岁。

“老革命”陈云英

陈云英，天马人，1923年出生于印尼万隆市，11岁时回国读书。14岁时抗日烽火燃起，她不肯随家人前往印尼，并说服其姐姐一同留下来投身抗日救国运动，参加“青青剧社”。1938年15岁时加入中国共产党，同年11月担任广东青年抗日先锋队（简称“抗先”）新会县队部少年团团长。新会沦陷后，她转入农村开展武装抗日，16岁时担任中共鹤山青溪区妇委书记、新鹤县妇委宣传部长。建国初期调回新会，接收中心小学并担任校长，不久，担任新会县第一任专职团工委副书记。1953年9月，新会县召开第一届妇女代表大会，陈云英任第