寻梦者

寻梦者教学目的:1.理清诗歌线索，把握抒情脉络，体会诗人寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。

2.学习象征手法，体会重叠复沓、一唱三叹的结构特点。

教学重点:理解诗中抒情意象的象征意义及作用。

学习时应理解意象及意象群的的特点和含意，把握作品所表达的“寻梦”主题。

教学难点:体会诗歌跌宕起伏的抒情气势。

学习时可在梳理作品抒情脉络的基础上，把握各部分之间情感的起承转换，深入体会作者通过抒情意象传达出的情感体验和审美趋向。

一、导入新课同学们设想：暮春的江南，在一条悠长寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙细雨。

有一位撑着油纸伞的丁香一样的姑娘彳亍．．而行（chìchù），你们觉得这样的画面是什么样子的呢？（同学们自由发言）今天就让我们一起走进这条雨巷，走近这位《寻梦者》。

二、作者介绍：戴望舒，是30年代著名的现代派诗人，也是20世纪著名诗人。

戴望舒（1905---1950）原名：戴梦鸥，笔名：戴望舒，浙江杭州人。

其笔名出自屈原的《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

”意思是说屈原上天入地漫游求索，坐着龙马拉来的车子，前面由月神望舒开路，后面由风神飞廉作跟班。

望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神，美丽温柔，纯洁幽雅。

中学毕业就开始文学创作。

最早的创作是小说， 1924年4月第一本诗集《我的记忆》出版，其中《雨巷》成为传诵一时的名作，他因此被称为“雨巷诗人”。

1936年，戴望舒和卞之琳、孙大雨、梁宗岱、冯至创办了《新诗》月刊。

抗战爆发以后，1938年春来到香港，主编《星岛日报》副刊《星座》。

1941年底，日本侵占香港。

日本宪兵以从事抗日活动的罪名将诗人逮捕入狱。

他以狱中生活为题材，写出《狱中题壁》、《我用残损的手掌》等，表达爱国主义情感。

1949年6月底，戴望舒出席了中华文学艺术工作代表大会。

后调至新闻总署从事编译工作。

1950年2月25日，逝世于北京。

三、解题《寻梦者》发表在1932 年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。

当时正是中国社会剧烈动荡的时期，面对黑暗的现实，作为被“五四”科学与民主的洪流震醒的知识分子，美好的理想与黑暗的现实之间的矛盾，一直笼罩着他敏感的心灵。

诗题“寻梦者”是作者的自喻。

这首诗歌告诉了我们一个人生的真谛：任何美好理想的实现，任何事业成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价。

四、课前预习1.字词积累娇妍(yán) ：柔美、艳丽。

瀚(hàn)海：浩瀚的大海。

开绽（zhàn）：绽开、开放。

衰（shuāi）老鬓（bìn）发斑斑（bān）：两鬓有很多白发，形容人衰老。

五、内容分析理解诗意，体会感情（学生讨论回答后明确）题目为“寻梦者”，谁是寻梦者？寻找什么梦？“寻梦者”是作者自喻。

诗歌采用了象征的手法，即象征本体是诗人自己。

“金色的贝吐出的桃色的珠”，这是象征的喻体，诗人在它身上寄予了人生追求的一切美好的东西。

一、做梦（第1节）梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。

1、开篇写“梦会开出娇妍的花来的”，为全诗作出铺垫。

“梦会开出花来”，“梦会开出娇妍的花来”，这样的梦给你怎样的感受？又激发你怎样的欲望?“开出花来已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词，就更加显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情。

然后又总结梦的特点是“无价”“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性，因此我们每个人都要去寻找它。

这为全诗坐了铺垫，是诗歌的引子。

这样美丽的梦到哪里去寻找？青色的大海里二、寻梦（2-6）（第2节）在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。

“在青色的大海里，在青色的大海的底里”两句之间有着怎样的关联？梦呈现给我们怎样一种姿态？这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！紧承上文，指出“无价的珍宝”就是一枚“金色的贝”，要得到它，必须付出艰辛而漫长的历程。

青色的大海象征着梦的澄澈高远，暗示金色的贝（梦）不能轻而易举获得，为下文作铺垫。

“金色的贝”象征着梦的珍贵难得，突出了梦的静美与绚丽。

寻找“金色的贝”有怎样的历程，要经历什么？（第3节）你去攀九年的冰山吧，你去航九年的瀚海吧，然后你逢到那金色的贝“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长，“冰山”“瀚海”则指道路之艰难，隐喻人生历程中的种种艰苦与磨难，可见寻梦历程艰苦而且漫长，必须付出极大的代价。

这个梦会带给我们怎样的感受，为什么值得我们去追寻？（第4节）它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。

这些诗句描绘了一个令人心醉的美好世界，喻示着贝的丰美与价值，因此那艰苦的寻求值得的。

但艰苦寻求的获得并非就是寻梦的终点，还需继续寻求，即要真正实现这个梦，还需付出怎样的努力？（第5节）把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后，它在一个暗夜里开绽了。

要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它，“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，如此精心呵护，才能在“一个暗夜里开绽”。

在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。

四个九字的运用，象征着寻贝、养贝的艰难，隐喻人生历程中的种种艰苦与磨难。

（第6节）当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。

何时真正的梦才会降临？当我们“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”的时候，金色的贝才会吐出桃色的珠。

两鬓斑斑、眼睛朦胧，代表着寻梦的代价与沉重。

“桃色的珠”映着“鬓发斑斑”，使人叹息，同时有一种无限的幸福感升起。

实现美好梦想时有什么感觉？第7、8节写了实现美好梦想时的幸福与快慰。

（第7节）把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。

这“桃色的珠”还需如何呵护？放在怀里，放在枕边。

“放”是轻轻的、柔柔的，好像生怕弄破了，弄疼了梦，写出获得无价珍宝后的珍惜和快乐、幸福和激动的心情。

一个梦静静地升上来了，就是“金色的贝”从“青色的大海里”升起，非常富有神话色彩。

然而梦开出娇妍的花的时候，寻梦者已经衰老，强调了美好梦想实现的艰难。

（第8节）你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。

经历了重重艰辛，付出了滴滴呵护，“桃色的梦”会让我们获得怎样的心灵震颤？即使我们已经衰老，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦“，那么我们的人生已是最幸福、最无憾的了。

小结：当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足，“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福、最无憾的了。

全诗可分三个部分。

第一部分（第1自然段），这是诗歌的引子。

第二部分（第2——6自然段），写寻梦的过程。

第三部分（第7、8自然段），写实现美好梦想时的幸福与快慰。

和理想主义的激情不一样，这首诗是在审视人生与梦想，它唤起的不是昂扬的激情，而是深沉的哲思。

诗中充满了矛盾的两极：梦想的激情与人生的衰老、梦想的魅力与追寻的艰辛、憧憬与失望、收获与失去梦想是美丽诱人的，寻梦的历程是曲折艰辛的，而当我们收获梦想的时候，我们也收获了另一无法拒绝的礼物—衰老。

这是人生永恒不变的悲剧，美好的青春总是伴随着执着艰辛的追寻，只有不畏险阻，始终不渝地追寻梦想的人有可能获得那无价的珍宝。

每个人都是有梦想的，有梦想，人生才不会苍白无力，那么你的梦想是什么？同学们畅所欲言。

梦想是理想，不是空想，实现梦想，不可能一蹴而就，也不可能坐享其成，你未来的职业就是你最实际的梦想。

所以，我们可以为自己的职业做一个规划，为梦想插上翅膀，让梦想成为可能。

思考与练习1.这首诗以“寻梦”为线索，展示了一个寻梦的过程。

阅读全诗，简要概括其抒情脉络。

明确：这首诗具有一种跌宕起伏的抒情气势。

诗的开头与结尾，是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。

诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰苦，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰苦生成，最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福，诗歌在这种做梦——寻梦——再次入梦的情思中开启了情绪律动的闸门，并在寻贝、养贝的漫漫岁月里，在跋山涉海的艰难求索中使情绪的旋律不断激荡升华。

2.这首诗运用多种意象，构成了诗歌独特的意境。

请根据示例，找出诗中与“梦”有关3.阅读全诗，回答下列问题。

（1）诗人在寻梦过程中，写了四个“九年”，有什么用意？明确：四个“九年”，突出了寻贝、养贝（寻梦）的漫长历程。

（2）诗中写到“它在一个暗夜里开绽了”，如何理解这句诗的含义？明确：“它在一个暗夜里开绽了”，暗指梦的生成的不经意性和不可预知性。

（3）“把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边”，诗句中“放”字有什么表达效果？明确：“放”写出获得无价的珍宝之后（圆梦）的珍惜和快乐、幸福、无比激动的心情。

4.请归纳分析各诗节在结构上有什么共同特点，并体会其作用。

明确：这首诗每节三行，在每一小节的三行中，前两行采用叠句的形式唱出，先起后承，并用重复递进的句式推出，加深了对诗的内在情绪及韵律的渲染和强化，第三句则做一升华，形成了全诗中每节“起势——蓄势——升华”的诗格形式，具有一种重叠复沓、一唱三叹的美感，富于音乐美。

板书设计寻梦者。