《劝学》同步练习

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《劝学》同步练习(含答案)

《劝学》同步练习(含答案)

《劝学》同步练习单选题1. 下列加点字注音正确的一组是()A. 槁暴(pù)輮使之然(róu)舟楫(jì)舆马(yú)B. 蛟龙(jiāo)跬步(kuǐ)骐骥(jì)爪牙(zhǎo)C. 镂金(lóu)驽马(nǔ)生非异(xìng)洞穴(xué)D. 跂而望(qì)锲而不舍(qì)二螯(áo)参省乎己(xǐng)2. 下列句中词语解释正确的一项是()A. 輮使之然也(弯曲)其曲中规(合乎)砺(磨刀石)B. 假舟楫(借助、利用)声非加疾(快)劝学(勉励,鼓励)C. 绝江河(渡)驽马十驾(劣马)生非异也(通“性”,资质、禀赋)D. 金石可镂(雕刻)圣心备焉(完备)风雨兴焉(起)3. 下列句子中不含通假字的一项是()A. 君子生非异也B. 木直中绳,輮以为轮C. 驽马十驾,功在不舍D. 虽有槁暴,不复挺者4. 下列加下划线字中有古今异义的一项是()①不如登高之博见也②君子博学而日参省乎己③非能水也,而绝江河④故不积跬步⑤积土成山,风雨兴焉⑥非蛇鳝之穴无可寄托者A. ②③④⑥B. ①②③⑥C. ①②④⑤D. ②③④⑤5. 下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是()A. 荀子,名况,字卿,战国末期赵国人。

先秦法家学派的代表人物之一,李斯和韩非都是他的学生。

B. 《荀子》现存32篇,是荀子的代表作之一,大部分为荀子自著,其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。

《劝学》是其开篇之作。

C. “跬步”,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,如《劝学》中的“故不积跬步,无以至千里”。

D. “黄泉”一词有两种释义,一指地下的泉水,一指人死后所住之地。

在《劝学》中的解释为前者。

二、默写6. 补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《劝学》用“故”归纳上文,又用“___________________,___________________”两个比喻进行论证,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

《劝学》同步练习测试卷(含解析)

《劝学》同步练习测试卷(含解析)

劝学测试卷一、文言文阅读阅读文言语段,完成下面小题青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(《荀子·劝学》)爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

(韩愈《师说》)壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来,水波不兴。

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

(苏轼《赤壁赋》)1.解释文中加点的词(1)参_____________ (2)属_____________ (3)如______________ 2.下列关于古代文化常识的解说,正确的一项是()A.童子,即童生,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生。

B.句读,一句话中间短暂的停顿为句,一句话后面的停顿为读。

C.壬戌,“壬”是天干,“戌”是地支;共十二个天干,十个地支。

D.白露,文中是指“白茫茫的水汽”,现在是二十四节气之一。

3.翻译文中划线的句子。

(1)虽有槁暴,不复挺者,使之然也。

(2)于其身也,则耻师焉,惑矣。

阅读《劝学》和《师说》中的选段,完成下面小题。

(一)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

(二)蓬生麻中,不扶而直。

白沙在涅,与之俱黑。

兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。

故君子居必择乡游必就士所以防邪僻而近中正也(《劝学》)(三)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

《劝学》同步练习及答案

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《劝学》同步练习及答案《劝学》同步练习一、基础知识检测1.下边加点的字形、注音全对的一组是()A.�(róu)以为轮金就砺(lì)则利智(zhì)明而行无过矣B.虽有槁暴(bào) 须臾(yú)驽(nú)马C.善假(jià)于物跬(kuǐ)步金石可镂(1òu)D.�(qì)而望骐骥(jì)爪(zhǎo)牙2.下边句子中没有通假字的一项是()A.则知明而行无过矣。

B.君子生非异也C.君子博学而日参省乎已。

D.虽有槁暴,不复挺者。

3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。

(1)假舆马者,非利足也,而致千里()A.假如B.假装C.借助,利用D.假的(2)积土成山,风雨兴焉。

()A.在那里B.什么C.助词D.代词“之”(3)虽有槁暴,不复挺者,�使之然也()A欺凌,损害B.晒C.又猛又急的D.暴躁(4)驽马十驾,功在不舍。

()A.量词;功劳,功勋B.驾驶;工作,事情C.马拉车一天所走的路程;成功,功效D.量词;功能(5)假舟揖者,非能水也,而绝江河。

()A.断,断绝B.超越,超过C.拒绝D.横渡,横穿4.“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。

a.连词,表并列关系。

b.连词,表递进关系。

c.连词,表转折关系。

d.连词,表因果关系。

e.连词,表顺承关系。

f.连词,表修饰关系①青,取之于蓝而青于蓝()②君子博学而日参省乎已()③吾尝终日而思矣()④积善成德,而神明自得()⑤顺风而呼,声非加疾也()⑥蟹六跪而二螯()5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是()A.青,取之于蓝而青于蓝B.登高而招,臂非加长也C.冰,水为之,而寒于水D.君子生非异也,善假于物也二、课文阅读洲统“积土成山,……用心躁也。

”1.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是()A.积土成山,风雨兴焉B.子亦有不利焉C.朝济而夕没版焉D.将焉取之2.指出下列加点字的古今不同的意思A.蟹六跪而二螯古义指:今义指:B.用心一也古义指:今义指:3.按照“之”字的意义的用法,选出全是代词的一项()①青,取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利,筋骨之强⑤冰,水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明,犹鱼之有水也A.②③⑤ B.①⑤⑥C.③⑦⑧D.④⑤⑧4.从文言句式特点看,不同于其他三句的一句是()A.蚓无爪牙之利,筋骨之强B.何陋之有C.句读之不知,惑之不解D.然而不王者,未之有也5.准确翻译下边文句。

劝学同步练习

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第3单元第九课劝学1一、双基夯实1.下面对加点字的解说,错误的一项是()八.假(借助,利用)舟楫者/狐假(借助,利用)虎威/不假d借助)思•••索B.冰,水为(做,凝成)之/行将为(被)人所并/为(为了)之奈何• • •C非利足也,而致(达到)千里/专心致(尽,极)志/闲情逸致(兴致,• • •情趣)D.劝(劝勉,鼓励)学/劝(用道理打动人)导/劝(劝说,阻止)架• • •【答案】B(“为之奈何”的“为”当“对付”讲,是动词)2.下列句中加点的词语解释全正确的一项是()A. ,使之然也(弯曲)其曲中规(合乎)砺(磨刀石)• •B.不复挺(直)者声非加疾(快)知(同“智”)明• •C 绝江河(渡)弩马十驾(劣马)生非异也(通“性”,资质、• • •禀赋)D.金石可镂(雕刻)圣心备焉(完备)风雨兴焉(起)• • •【答案】C(A项中“ ”意为:使……弯曲;B项中“疾”意为:强;D项中“备”意为:具备。

)3.下列各句中“焉”字的用法不同于其他三项的是()A.积土成山,风雨兴焉B.斯天下之民至焉C朝济而夕设版焉D.神明自得,圣心备焉【答案】A(“焉”:兼词,于此)4.下列加点词全为古今异义的一项是()①中间力拉崩倒之声②率妻子邑人来此绝境③至今思项羽,••••不肯过江东④牺牲玉帛,弗敢加也⑤君子博学而日参省乎己⑥ • • • •不如登高之博见也⑦假舟楫者,非能水也• • •A.①②③④B.②③④⑤C.③④⑤⑥D.④⑤⑥⑦【答案】A(①其中夹杂着②妻子与儿女③长江④祭祀用的猪、牛、羊⑤⑥古今相同⑦借助、凭借)5.下列加点词用法相同的一项是()A.学不可以已*且壮士不死即已,死即举大名耳…… *B.非能水也,而绝江河*率妻子邑人来此绝境*C虽有槁暴,不复挺者,..使之然也 *非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

*D.假舆马者,非利足也,而致千里 *积善成德,而神明自得,圣心备焉 *【答案】C(均表对原因的推断,A已:停止;罢了。

(完整版)《劝学》同步练习(附答案)

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《劝学》同步练习(附答案)(一)基础知识1.下面对加点字的解说,错误的一项是[ ]A.假(借助,利用)舟楫者狐假(借助,利用)虎威不假(借助)思索B.冰,水为(做,凝成)之行将为(被)人所并为(为了)之奈何C.非利足也,而致(达到)千里专心致(尽,极)志闲情逸致(兴致,情趣)D.劝(劝勉,鼓励)学劝(用道理打动人)导劝(劝说,阻止)架2.指出说法正确有一项[ ]A.“蚓无爪牙之利,筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。

B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。

这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。

C.《劝学》是《荀子》里的第一篇。

节选的三段着重论述了学习应持的态度。

D.《劝学》的作者荀况,是春秋后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

3.“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。

a.连词,表并列关系b.连词,表递进关系c.连词,表转折关系d.连词,表假设关系e.连词,表顺承关系f.连词,表修饰关系g.代词,同“尔”,你,你的(1)青,取之于蓝而青于蓝________(2)诸君而有意,瞻予马首可也________(3)顺风而呼,声非如疾也________ (4)蟹八跪而二螯________(5)积善成德,而神明自得________ (6)吾尝终日而思矣________(7)君子博学而日参省乎己________4.下列句中的“上”与例句中的“上”用法相同的是[ ]例句:上食埃土A.上山擒虎易,开口求人难B.物价上涨C.上下天光,一碧万顷D.刻唐贤今人诗赋于其上5.从下面的比喻句中找出正面设喻的一项[ ](1)青出于蓝 (2)冰寒于水 (3)骐骥一跃,不能十步(4)驽马十驾,功在不舍 (5)车柔以为轮 (6)金就砺则利(7)锲而舍之,朽木不折 (8)蚓无爪牙之利,筋骨之强A.(1)(3)(5)(7)B.(1)(2)(5)(6)C.(2)(4)(7)(8)D.(3)(5)(6)(8)6.指出与例句句式不同的一项[ ]A.不如登高之博见也。

部编版高一语文上册第10课《劝学》同步练习题(含答案解析)

部编版高一语文上册第10课《劝学》同步练习题(含答案解析)

部编版高一语文上册第10课《劝学》同步练习题(含答案解析)一、单选题1、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()例句:不如须臾之.所学也A. 蚓无爪牙之利,筋骨之.强B. 不如登高之.博见也C. 巫医乐师百工之.人D. 古之.学者必有师【答案】D【解析】【详解】本题考查理解文言虚词的能力。

本题既考意义,又考用法。

要考生先依据文本推出选项中一个句子中的虚词,再将句意套到另一句中来推断虚词用法是否相同。

具体辨析时,要联系上下文语境。

题干中“之”,郭锡良版《古代汉语》称其为连词,连接定语和中心语,表示领属关系或修饰关系,翻译成“的”,不如片刻学到的知识多。

A项,结构助词,宾语前置句的标志词,无实义;B项,表示修饰关系,即连接状语,可不译;C项,指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”;D项,结构助词,的。

故选D。

【点睛】文言虚词意义和用法的具体辨析,可在了解18个虚词基本用法的基础上,运用五点意识法来判定:虚实意识、结构意识、句位意识、呼应意识、语气意识。

2、下列句子中“而”字的用法与例句中的“而”字用法相同的一项是例句:吾尝终日而.思矣A. 青,取之于蓝而.青于蓝B. 君子博学而.日参省乎已C. 顺风而.呼,声非加疾也D. 积善成德,而.神明自得【答案】C【解析】试题分析:此题考查对文言虚词意义和用法的辨析能力。

解答时先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化,虚词大多是多义的,具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。

同时还需做好课内知识的迁移。

平时学生中要注意积累虚词的用法和意义。

例句“吾尝终日而思矣”中“而”是连词,表修饰。

A.项,青,取之于蓝而青于蓝。

而,连词,表转折。

B.项,君子博学而日参省乎已。

而,连词,表递进。

C项,顺风而呼,声非加疾也。

而,连词,表修饰。

D项,积善成德,而神明自得。

人教版语文必修三:第9课《劝学》同步练习及答案

人教版语文必修三:第9课《劝学》同步练习及答案

第9课 劝 学——认识学习的重要性一、语言积累1.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )A .金就砺则利. 利:锋利B .君子生.非异也生:资质、禀赋 C .锲.而舍之,朽木不折 锲:刻 D .用心一.也一:一致2.下列语句中加点的词,意义和用法不相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧①金就砺则.利②则.知明而行无过矣B.⎩⎪⎨⎪⎧①吾尝终日而.思矣②蟹六跪而.二螯C.⎩⎪⎨⎪⎧①假舆马者.,非利足也②假舟楫者.,非能水也D.⎩⎪⎨⎪⎧①蚓无爪牙之.利②筋骨之.强3.下列句中加点词的用法,不同于其他三项的一项是( )A .假舟楫者,非能水.也,而绝江河B .其进愈难,而其见.愈奇C .刑.人如恐不胜D .晋军函陵,秦军.氾南 4.下列各项中,加点字的含义有相同义项的一项是( )A .无可寄.托者(.刘.备)寄.寓于表 女寄.言于母 临崩寄.臣以大事 B .风雨兴.焉 忧劳可以兴.国 兴.利除弊 夙兴.夜寐 C .不能十步. 步.其韵奉和一首 乃自强步. 步.余马兮山皋 D .下饮.黄泉中军置酒饮.归客 一发饮.羽,狼失声而逋 日食饮.得无衰乎5.下列句子中加点的词,古今义不同的一项是( )A .不如须臾..之所学也B .蚓无爪牙之利,筋骨..之强C.上食埃土,下饮黄泉..D.吾尝终日..而思矣6.名句填空。

(1)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

________________,________________。

(2)________________,________________;不积小流,无以成江海。

(3)锲而舍之,朽木不折;________________,________________。

二、一法一练——定语后置句7.下列句子中,属于定语后置句的有________(只填序号)①申之以孝悌之义②是寡人之过也③唯君图之④微斯人,吾谁与归⑤遂率子孙荷担者三夫⑥自书典所记,未之有也⑦保民而王,莫之能御也⑧齐人有一妻一妾而处室者8.下列句子,都不属于定语后置句的一组是( ) A.计未定,求人可使报秦者,未得遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤B.验之以事,合契若神所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也C.大阉之乱,缙绅而能不易其志者……人马烧溺死者甚众D.居庙堂之高则忧其民腾蛟起凤,孟学士之词宗三、走近高考(2018·江西)阅读下面的文言文,完成9~12题。

《劝学》课后同步练习(含答案)

《劝学》课后同步练习(含答案)

《劝学》课后同步练习一、基础知识1、下列句中加粗词的解释,错误的一项是( )A.假舆马者,非利足也利:对……有利B.不积小流,无以成江海无以:没有用来……的(办法)C.假舟楫者,非能水也水:游水D.下饮黄泉,用心一也一:专一2、下列各组句子中,加粗虚词的意义和用法相同的是( )A.风雨兴焉寒暑易节,始一反焉B.輮使之然也非蛇鳝之穴无可寄托者C.善假于物也战于长勺D. 吾尝终日而思矣河曲智叟笑而止之曰3、下列各句中,与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是( )A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝C.马之千里者,一食或尽粟一石D.我孰与城北徐公美4、下列语句中,全都表明学习要积累、专心的一组是( )①积土成山,风雨兴焉②驾马十驾,功在不舍③不积小流,无以成江海④君子生非异也,善假于物也⑤上食埃土,下饮黄泉,用心一也⑥锲而不舍,金石可镂A.①②⑤B.②③⑤C.③④⑥D.①③⑤5、下列句中加粗的虚词,意义和用法相同的一项是( )A.君子生非异也,善假于物也/青,取之于蓝,而青于蓝B.假舟楫者,非能水也/虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也C.知明而行无过矣/积善成德,而神明自得,圣心备焉D.积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉6、下列对“之”字的用法;分类正确的一项是( )①蚓无爪牙之利,筋骨之强②恻隐之心③非蛇鳝之穴无可寄托者④不复挺者,輮使之然也⑤以子之矛陷子之盾⑥白沙在涅,与之俱黑A.①②③/⑤/④⑥B.①⑤/②③④/⑥C.①/②③⑤/④⑥D.①⑥/②③/④/⑤7、下列各句中,没有词类活用现象的一项是( )A.君子博学而日参省乎己B.上食埃土,下饮黄泉C.假舟楫者,非能水也D.故不积跬步,无以至千里8、下列对《劝学》有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.我们在学习上要想取得好的成绩,就必须把个人独立思考和向他人学习结合起来,这也是文章论述的中心。

B.“终日而思”之所以“不如须臾之所学”的收获大,是因为没有很好地利用外在的人或物。

《劝学》同步练习

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金石可镂(lòu)
D.蛟龙(jiāo) 骐骥(qí)
跂而望(jī)
1、C(A.中:zhònɡ;B.暴:pù;D. 跂:qǐ。)
2.下边加点的字的字形、注音全对的一组( ) A.糅(róu)以为轮 金就砺(lì)则利 知
(zhì)明而行无过矣 B.虽有槁暴(bào) 须臾(yú) 驽(nú)马 C.善假(jià)于物 跬(kuǐ)步 金石可镂(1òu) D.跂(qǐ)而望 骐骥(jì) 爪(zhǎo)牙
3.(1)已:停止。(2)疾:劲疾,强。彰:清楚。 (3)假:借助。水:游泳。绝:横渡。
4.“而”在课文中主要有四种用法: A. 表示顺接关系,相当于“就”“那么”等; B. 表示转折关系,相当于“却”“可是”等; C.表示并列关系,相当于“又”“并且”等; D.连接状语和中心词,表示修饰关系,相当于
使动用法,使……弯曲 名词作状语,每日 使动用法,使……走得快 名词作动词,游水 名词作状语,表示动作行为的方 向
古今异义
劝学 輮以为轮 虽有槁暴 金就砺则利 君子博学而日参省乎已 声非加疾也
古:勉励、规劝;今:劝、劝戒 古:把……做成;今:认为 古:即使;今:虽然 古:指金属制的刀斧等;今:金子 古:检验;今:加入 古:劲疾;今:疾病、快
11.D A糅-輮; B槁暴(pù); C假(jiǎ)
3.下边句子中没有通假字的一项是( )
A.则知明而行无过矣

B.君子生非异也
C.君子博学而日参省乎已
D.虽有槁暴,不复挺者
4.指出说法正确的一项( )
A .“蚓无爪牙之利,筋骨之强”“爪牙”在文中用的是它 的比喻义。
B .白居易《忆江南》有“日出江花红胜火,春来江水绿如 蓝”这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。

《劝学》同步练习+2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《劝学》同步练习+2023-2024学年统编版高中语文必修上册

10.1《劝学》检测练习一、古代诗歌阅读1.阅读下面这首诗,完成问题。

溪桥晚兴郑协①寂寞亭基野渡边,春流平岸草芊芊②。

一川晚照人闲立,满袖杨花听杜鹃。

[注]①郑协:南宋遗民。

①芊芊:草木茂盛、葱绿的样子。

有人说诗中的“闲”表现了诗人闲适恬淡的心境,你同意这种说法吗?请结合诗歌内容简要分析。

二、小阅读-课内2.对文章的理解与分析,不正确的一项是()A.荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。

B.文章用“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻推导出通过学习和“参省乎己”才能达到“知明而行无过”的境界。

C.文章用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。

D.文章通过比喻和正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习,才能有所成就。

3.荀子的《劝学》中,哪两句从反面揭示了江海之大是由涓涓细流汇聚而成的道理,通过此例论证积累的重要性。

()A.积土成山,风雨兴焉B.积水成渊,蛟龙生焉C.不积跬步,无以至千里D.不积小流,无以成江海4.下列对原文有关内容的理解分析,不正确的一项是()A.“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻,说明客观事物经过一定的变化过程,可以有所发展、有所提高。

B.“学不可以已”起统领全篇的作用,说明了学习的重要意义和学习应持的态度。

C.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,这些比喻都用来论证了学习能够弥补不足。

D.论述学习的方法和态度时,以蚯蚓反面设喻论证,说明学习要专一。

5.下列对本文的理解,不正确的一项是()A.“登高而招”“而见者远”,说明人通过学习可以弥补自身的不足,由此可见学习的重要性。

B.“骐骥”与“驽马”、“舍之”与“不舍”的对比阐明了学习要持之以恒的道理,所以说“学不可以已”。

C.虽然《劝学》以论述思想品德的学习修养为主,但作者也着力论述了学习文化知识,特别是科学技术的方法。

D.全文用了比喻论证,最后一段从学习的方法、态度方面说明学习要注意的问题,这对我们今天的学习也有指导意义。

【高中语文】《劝学》同步练习+统编版+必修上册

【高中语文】《劝学》同步练习+统编版+必修上册
C.假舆马者假:如果
D.而绝江河绝:横渡
13.根据文意,下列语句中加点词意义和用法相同的一项是()
A.①青,取之于蓝②而寒于水
B.①使之然也②不如须臾之所学也
C.①而见者远②假舆马者
D.①登高而招②而绝江河
14.将下面的句子译成现代汉语。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
阅读下面文言文,完成小题。
(8)君子博学而日参省乎己,。(《劝学》)
(9)吾尝终日而思矣,。(《劝学》)
(10)蟹六跪而二螯,,用心躁也。(《劝学》)
四、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
A.课文首先提出“学不可以已”这个观点,足见学习的意义重大。
B.课文第2段连用了五个比喻论述学习的重大意义。
C.课文第5段论述学习的方法和态度,强调要逐步积累,坚持不懈,专心致志。

1《劝学》同步练习(含答案)

1《劝学》同步练习(含答案)

1《劝学》同步练习(含答案)10.1《劝学》同步练习一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。

(一)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(二)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

"呜呼!师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(三)韩愈,字退之,昌黎人。

宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。

府除,徐州张建封又请为其宾佐。

愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务调授四门博士转监察御史德宗晚年政出多门宰相不专机务,宫市之弊,谏官论之不听。

愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。

1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.金石可镂镂:雕刻B.是故圣益圣圣:圣明C.辟为巡官辟:征召D.官盛则近谀谀:阿谀,奉承2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务调授/四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务B.愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务C.愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务D.愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务3.下列对上面三则材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.第一段文字先从学习态度再从学习方法的角度,共用十个比喻来论述中心“学不可以已”。

《劝学》同步练习(含答案)

《劝学》同步练习(含答案)

《劝学》同步练习(含答案)一、文言文阅读阅读下面文字,完成下列小题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

1.下列各句中不含通假字的是()A.虽有槁暴,不复挺者B.则知明而行无过矣C.君子生非异也D.臂非加长也,而见者远2.下列加点字解释不正确的是()A.木直中绳中:合乎B.金就砺则利就:靠近C.于其身也,则耻师焉,惑矣惑:疑惑D.今其智乃反不能及,其可怪也欤乃:竟然3.对下列加点字的解释,不正确的一项是()A.故不积跬步,无以至千里跬:跨出一脚B.声非加疾也疾:劲疾C.巫医乐师百工之人,君子不齿不齿:看不起D.圣人无常师常:经常4.下列词语的活用现象与例句相同的是()例句:积善成德A.君子博学而日参省乎己B.是故圣益圣C.孔子师郯子D.今之众人,其下圣人也亦远矣5.下列选项中“之”字的用法与例句相同的是()例句:青,取之于蓝A.锲而舍之B.筋骨之强C.道之所存,师之所存也D.非蛇鳝之穴无可寄托者6.下列选项中,与“而”字用法相同的是()例句:吾尝跂而望矣A.爱其子,择师而教之B.积善成德,而神明自得C.人非生而知之者,孰能无惑D.顺风而呼7.比较下列两组句中加点词的意义和用法,判断正确的一项是()①学不可以已②无以成江海③锲而舍之④蟹六跪而二螯A.①和②不同,③和④相同B.①和②相同,③和④也相同C.①和②相同,③和④不同D.①和②不同,③和④也不同8.下列与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”句式相同的一项是()A.石之铿然有声者,所在皆是也B.句读之不知,惑之不解C.不拘于时,学于余D.言之无文,行而不远阅读下面的文言文,完成下面小题。

(完整版)《劝学》同步练习及答案

(完整版)《劝学》同步练习及答案

《劝学》同步练习及答案《劝学》同步练习一、基础知识检测1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是()A.輮(róu)以为轮金就砺(lì)则利智(zhì)明而行无过矣B.虽有槁暴(bà) 须臾(yú)驽(nú)马.善假(ià)于物跬(kuǐ)步金石可镂(1òu)D.跂(qì)而望骐骥(ì)爪(zhǎ)牙2.下边句子中没有通假字的一项是()A.则知明而行无过矣。

B.君子生非异也.君子博学而日参省乎已。

D.虽有槁暴,不复挺者。

3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。

(1)假舆马者,非利足也,而致千里()A.假如B.假装 .借助,利用 D.假的(2)积土成山,风雨兴焉。

()A.在那里B.什么 .助词 D.代词“之”(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也()A欺凌,损害 B.晒 .又猛又急的 D.暴躁(4)驽马十驾,功在不舍。

()A.量词;功劳,功勋B.驾驶;工作,事情.马拉车一天所走的路程;成功,功效D.量词;功能(5)假舟揖者,非能水也,而绝江河。

()A.断,断绝B.超越,超过 .拒绝 D.横渡,横穿4.“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。

a.连词,表并列关系。

b.连词,表递进关系。

.连词,表转折关系。

d.连词,表因果关系。

e.连词,表顺承关系。

f.连词,表修饰关系①青,取之于蓝而青于蓝()②君子博学而日参省乎已()③吾尝终日而思矣()④积善成德,而神明自得()⑤顺风而呼,声非加疾也()⑥蟹六跪而二螯()5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是()A.青,取之于蓝而青于蓝B.登高而招,臂非加长也.冰,水为之,而寒于水D.君子生非异也,善假于物也二、课阅读洲统“积土成山,……用心躁也。

”1.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是()A.积土成山,风雨兴焉B.子亦有不利焉.朝济而夕没版焉 D.将焉取之2.指出下列加点字的古今不同的意思A.蟹六跪而二螯古义指:今义指:B.用心一也古义指:今义指:3.按照“之”字的意义的用法,选出全是代词的一项()①青,取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利,筋骨之强⑤冰,水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明,犹鱼之有水也A.②③⑤B.①⑤⑥ .③⑦⑧ D.④⑤⑧4.从言句式特点看,不同于其他三句的一句是()A.蚓无爪牙之利,筋骨之强B.何陋之有.句读之不知,惑之不解D.然而不王者,未之有也5.准确翻译下边句。

《劝学》(同步练习)【中职专用】高一语文(高教版2023基础模块上册)原卷版

《劝学》(同步练习)【中职专用】高一语文(高教版2023基础模块上册)原卷版

第18课劝学同步练习基础巩固1.下列加点字读音有误的一项是()A.木直中(zhòng)绳虽有槁(gǎo)暴(pù)B.假舟楫(jí)者不积跬(kuǐ)步C.驽(nú)马十驾锲(qì)而不舍D.金石可镂(lòu)蛇鳝之穴(xué)2.对下列各句中加线的词语解释不正确的一项是()A.君子曰:学不可以已已:停止B.顺风而呼,声非加疾也疾:强,这里指声音宏大C.以为轮,其曲中规规:规则D.假舆马者,非利足也假:借助,利用弟3.下列各句中加横线的成语使用,不恰当的一项是()A.零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。

所谓“积土成山”是也,失去一日甚易,欲得回已无途。

B.学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。

C.说到底,反骄破满,就是要破除狭隘的盆地意识,具备登高望远的国际化视野。

D.他是科研界公认的天才,组委会在给他颁奖的时候也不得不感叹道:“驽马十驾”。

4.下列各项中,对加点词语活用情况分类正确的一项是()①君子博学而日参省乎己②上食埃土,下饮黄泉③假舟楫者,非能水也④下饮黄泉,用心一也⑤五十者可以衣帛矣⑥其曲中规A.①②/③⑤/④/⑥ B.①/②③/④⑤/⑥C.①②③/④/⑤/⑥ D.①②③/④⑤/⑥5.下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是()A.舆,原指造车的工匠,后多指车厢,并泛指车,又引申为“众人之论”。

B.“君子”一语,广见于先秦典籍,是古代统治者和一般贵族男子的通称,强调政治地位的崇高。

后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,如本课“君子曰:学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。

C.“骐骥”是千里马的别称。

千里马的别称还有“赤兔”“的卢”等。

D.跬步,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,引申为举步、迈步,也被用于形容极近的距离、数量极少等。

能力进阶阅读下面的文字,完成文后题目。

《劝学》同步练习同步练习测试卷(含答案)

《劝学》同步练习同步练习测试卷(含答案)

《劝学》同步练习一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。

(甲)劝学吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(乙)劝学秦观予少时读书,一见辄能诵。

暗疏之,亦不甚失。

然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。

故虽有强记之力,而常废于不勤。

比数年来颇发愤自惩矣悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。

每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。

故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。

嗟夫!败吾业者,常此二物也。

比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。

”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。

噫!少而不勤,无知之何矣。

长而善忘,庶几以此补之。

1.秦观《劝学》中画波浪线部分,断句正确的一项是()A.比数年/来颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二B.比数年/来颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二C.比数年来/颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二D.比数年来/颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.跬步:古代称跨出一脚为跬;跨出两脚为“步”。

B.朔:古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。

农历每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后这一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。

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《劝学》同步练习班级:姓名:1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是()A.輮(rïu)以为轮金就砺(lì)则利智(zhì)明而行无过矣B.虽有槁暴(bào) 须臾(yú)驽(nú)马C.善假(jià)于物跬(kuǐ)步金石可镂(1îu)D.跂(qì)而望骐骥(jì)爪(zhǎo)牙2.下边句子中没有通假字的一项是()A.则知明而行无过矣。

B.君子生非异也。

C.君子博学而日参省乎已。

D.虽有槁暴,不复挺者。

3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。

(1)假舆马者,非利足也,而致千里()A.假如B.假装C.借助,利用D.假的(2)积土成山,风雨兴焉。

()A.在那里B.什么C.助词D.代词“之”(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也()A欺凌,损害 B.晒 C.又猛又急的 D.暴躁(4)驽马十驾,功在不舍。

()A.量词;功劳,功勋B.驾驶;工作,事情C.马拉车一天所走的路程;成功,功效D.量词;功能(5)假舟揖者,非能水也,而绝江河。

()A.断,断绝B.超越,超过C.拒绝D.横渡,横穿4.“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。

a.连词,表并列关系。

b.连词,表递进关系。

c.连词,表转折关系。

d.连词,表因果关系。

e.连词,表顺承关系。

f.连词,表修饰关系①青,取之于蓝而青于蓝()②君子博学而日参省乎已()③吾尝终日而思矣()④积善成德,而神明自得()⑤顺风而呼,声非加疾也()⑥蟹六跪而二螯()5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是()A.青,取之于蓝而青于蓝B.登高而招,臂非加长也C.冰,水为之,而寒于水D.君子生非异也,善假于物也6.下列加粗字注音正确的一组是[ ]A.槁暴(pù) 輮使之然(rïu) 舟楫(jì) 舆马(yú)B.蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo)C.镂金(lïu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xuã)D.跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯(áo) 参省乎己(xǐng)7.下列词语注释正确的—组是[ ]A.輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石) 须臾(片刻)B.假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励,鼓励)C.绝江河(渡) 跬步(古代的半步) 驽马(劣马) 生非异也(通“性”,资质、禀赋)D.镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 渊(深水) 风雨兴焉(起)8.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项 [ ]A. 秦贫,负其强,以空言求璧 B.学未有达,强以为知C.策勋十二转,赏赐百千强 D.人强马壮9.下列各组中加粗字含义有相同项的一组是[ ]A.无可寄托者寄寓于表女寄言于母临崩寄臣以大事B.风雨兴焉忧劳可以兴国兴利除弊夙兴夜寐C.不能十步步其韵奉和一首乃自强步步余马兮山皋D.下饮黄泉中军置酒饮归客日食饮得无衰乎10.下面对加点字的解说,错误的一项是[ ]A.假(借助,利用)舟楫者狐假(借助,利用)虎威不假(借助)思索B.冰,水为(做,凝成)之行将为(被)人所并为(为了)之奈何C.非利足也,而致(达到)千里专心致(尽,极)志闲情逸致(兴致,情趣)D.劝(劝勉,鼓励)学劝(用道理打动人)导劝(劝说,阻止)架11.指出说法正确有一项[ ]A.“蚓无爪牙之利,筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。

B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。

这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。

C.《劝学》是《荀子》里的第一篇。

节选的语段着重论述了学习应持的态度。

D.《劝学》的作者荀况,是春秋后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

12.下列句中的“上”与例句中的“上”用法相同的是[ ]例句:上食埃土A.上山擒虎易,开口求人难B.物价上涨C.上下天光,一碧万顷D.刻唐贤今人诗赋于其上13.从下面的比喻句中找出正面设喻的一项[ ](1)青出于蓝 (2)冰寒于水 (3)骐骥一跃,不能十步 (4)驽马十驾,功在不舍 (5)輮以为轮 (6)金就砺则利 (7)锲而舍之,朽木不折 (8)蚓无爪牙之利,筋骨之强A.(1)(3)(5)(7)B.(1)(2)(5)(6)C.(2)(4)(7)(8)D.(3)(5)(6)(8)14.指出与例句句式不同的一项[ ]A.不如登高之博见也。

B.马之千里者,一食或尽粟一石。

C.雁荡具体而微者。

D.今战士还者不足两万耳。

15.下列加点词活用现象相同的是[ ]①輮使之然也②君子博学而日参省乎己③斗折蛇行,明灭可见④假舟楫者,非能水也⑤瑜等率轻锐继其后⑥吾妻之美我者⑦其至又加少也A.①②B.⑤⑦C.④⑥D.②③课文阅读训练积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

16.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是()A.积土成山,风雨兴焉B.子亦有不利焉C.朝济而夕没版焉D.将焉取之17.指出下列加点字的古今不同的意思A.蟹六跪而二螯古义指:今义指:B.用心一也古义指:今义指:18.按照“之”字的意义的用法,选出全是代词的一项()①青,取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利,筋骨之强⑤冰,水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明,犹鱼之有水也A.②③⑤B.①⑤⑥C.③⑦⑧D.④⑤⑧19.从文言句式特点看,不同于其他三句的一句是()A.蚓无爪牙之利,筋骨之强B.何陋之有C.句读之不知,惑之不解D.然而不王者,未之有也20.准确翻译下边文句。

(1)积善成德,而神明自得,圣心备焉。

译:(2)驽马十驾,功在不舍。

译:21.本段共六句,共分几层?请在文中标出来,并指出每层的大意。

22.本段运用了的论证方法。

阅读下列文字,按文后要求答题。

是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

行衢道者不至,事两君者不容。

目不能两视而明,耳不能两听而聪。

螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。

《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。

淑人君子,其仪一兮。

其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。

①衢()②螣()24.解释加点的词①无冥冥之志者:②无赫赫之功:③事两君者不容:④淑人君子,其仪一兮:⑤心如结兮:25.翻译下列句子:①是故无冥冥之志者,无昭昭之明。

译:②尸鸠在桑,其子七兮。

译:26.这一段文字的中心意思是:27.这一段的论点是:1.D2.C3.(1)C(2)A(3)B(4)C(5)D4.①c②b③f④d⑤f⑥a5.B6.B(A项中“楫”应读为jí;C项中“镂”应读作lîu,“驽”应读作nú;D项中“锲”应读作qiâ)7.C(A项中“揉”意为:使……弯曲;B项中“疾”意为:强;D项中“备”意为:具备。

)8.D(A.强大、势力过大;B.勉强;C.有余,D.健壮,强壮。

)9.A(A项,第一、第四句的“寄”相同,皆为“托付”义;二、三句中的分别为“寄居”、“转达”义。

B项中的“兴”依次为“发生”、“使昌盛”、“兴办”、“起来”。

C组中的“步”依次为“举足两次”、“追随(按照)”、“行走”、“使行走”。

D项中的“饮”依次为“喝”、“使喝”(读yìn)、“喝东西”)10.B 11.B 12.B 13.B 14.A 15.D16.B17.A蟹钳;两膝弯曲,使一个或两个膝盖着地B因为用心;集中注意力或居心18.B19.A20.略21.分三层。

一层(l-2句),学习要积累;二层(3-4句),学习要有恒;三层(5-6句)、学习要专心22.比喻论证23.①qú②tãng24.①昏暗不明的样子,这里有精诚专一的意思②显著盛大的样子③侍奉④善;仪态⑤凝结在一起25.①所以没有精诚专一的精神,就不会智慧豁然贯通。

②布谷鸟喂小鸟,平均对待,始终如一26.学习(或办事)应专心致志27.故君子结于一也。

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