古韵风格系列-精品中国风ppt模板 (48)

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国学文化古风古典古韵水墨中国风PPT模板

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国风古韵中国风国学通用PPT模板

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四海八荒
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四海八荒
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第二章
飞歌倚天心未远
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第四章
绿水青山相对看
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江自挥剑郎古毫走才英泼风现雄墨动中出展淋国少英漓风年姿致
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墨魂桑情灵妙动墨雄现
情
气犹淋展出中
落
在漓英少国
梦
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中国风传统文化教育ppt模板

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中国风江湖武侠风格ppt模板

必杀之
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
丨丨《》
赠郭将军
薄暮垂鞭醉酒归平明拂剑朝天去
侠
客湖
流血
他有有们人江说的湖
地的方地就方有就江会湖
了
锋
密
杀令
必杀之
壹
贰
叁
第三章第二章第一章
肆
伍
第五章第四章
必杀之
必杀之
事十银赵了步鞍客拂杀照缦衣一白胡去人马缨，，，，深千飒吴藏里沓钩身不如霜与留流雪名行星明。。。。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
我
们
只闯
不
为荡生一平生
憾
援
锋
武林
江湖

国学传统文化中国风PPT模板(精编课件).ppt

书
在明仁君治民之道
春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。为救危世，感化当世人君，史官作《书经》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此，阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。
在明贤臣事君之道
周室东迁之后，人臣之事君，远不如往古，乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《周书》，记古贤臣事君之道，以使后世取法。
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建黜西主百汉
第
义家前的，期主独，导尊以思儒黄想术老。，之
两汉
壹章
儒学学为开尊始，
经
学成直
为至多汉年武
来帝
封罢
精品课件
诗书礼易乐春秋
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ppt中国风汉服背景

魏晋南北朝时期的汉服
到了魏晋南北朝时期，由于受到当时的政治、经济、思想等方面的影响。衣冠制度也受到了南北朝时期各民族的相互影响、相互吸收、渐趋融合。
之后的汉服
在魏晋南北朝之后，到了隋唐时期，汉服发生了变化，在传统的基础上发展出了新的脉络，也就是我们常说的唐装。并且之后的宋朝和明朝的服装也多有特点
主要的头饰有帽、巾等。帽主要有纱帽、风帽、笠帽等巾主要有纶巾、网巾等。汉族服饰的装饰纹样上，多采用动物、植物和几何纹样。图案的表现方式，大致经历了抽像、规范到写实等几个阶段。
服饰结构
汉服的款式虽然繁多复杂，且有礼服、常服、特种服饰之分，但是仔细分析，根据其整体结构主要分为三大种类。第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。
服饰结构
基本结构
汉服采用幅宽二尺二寸的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。裾的长度分为腰中，膝上，足上。根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。
服饰结构
汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做 “交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚。
汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。衽，本义衣襟。

国风古韵——简洁大气中国风模板

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最精美实用的中国风PPT模板(5套共100张ppt)

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国风古韵PPT模板：国风古韵,将传统文化与现代设计完美结合

• 运用国风古韵元素，展示企业的历史与文化底蕴 • 结合现代设计理念，创新企业形象展示形式
国风古韵PPT模板在文化艺术活动中的应用
文化艺术活动PPT模板的设计理念
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现代设计中的国风古韵元素运用
建筑设计元素的运用
• 借鉴中国传统建筑的形式与结构 • 运用中国传统建筑色彩与装饰元素 • 结合现代设计理念，创新国风古韵建筑形式
国风古韵建筑的设计理念
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色彩搭配
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服饰设计与国风古韵元素的运用
服饰设计中国风古韵元素的运用
• 运用中国传统服饰的元素与图案 • 结合现代设计理念，创新国风古韵服饰形式 • 挖掘中国传统服饰的文化内涵与审美价值
国风古韵服饰的设计理念
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国风古韵PPT模板在教育领域中的应用
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古朴中国风古典文学欣赏PPT模板

唐宋文学
唐宋文学介绍
《诗经》在艺术创作上很有特色。首先，《诗经》里的作品多方面描写了现实生活
唐宋文学介绍
表现了不同阶层人民在现实生活中的各种感受，真实地反映了现实生活，这是它的一大特色
唐宋文学介绍
后世作家每当反对诗歌脱离社会生活的倾向时就会以《诗经》作榜样。其次，《诗经》大量运用了比、兴手法，取得了显著的艺术效果
三期是战国末期，主要作品有《荀子》、《韩非子》等。诸子散文中有代表性的文章均逻辑谨严，分析深入、文辞绚丽，达到了很高成就。
中国风传统文化介绍PPT模板
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唐宋文学
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著名诗人
著名诗人
如《冯谖客孟尝君》《荆轲入秦》《触詟说赵太后》、《苏秦始将连横》等均为脍炙为口的名篇。
著名诗人
此书尤重语言艺术，大量运用了夸张、比喻。排比等艺术手法，并杂以寓言故事，呈现出一种“敷张扬厉”“辩丽恣肆”的鲜明特色。
著名诗人
《国语》共21卷，据说为左丘明所作。这部书有重点地记叙了各国历史中若干事件。文字朴实平易，特点在长于记言，同时也善于描写人物神态。
西周初年至春秋中叶500年间的作品
古典文学
《诗经》内容非常丰富，分别从不同角度反映了500多年间的社会生活
古典文学
是周王朝直接统治地区的音乐，共105篇。《颂》是赞美诗，是祭祀时的乐曲，有《周颂》《鲁颂》《商颂》三部分，共 40篇

中国风古风风格PPT模板

窗两含个西黄岭鹂千鸣秋翠雪柳，，门一泊行东白吴鹭万上里青船天。。
半北盏风屠吹苏雪犹四未更举初，，灯嘉前瑞小天草教写及桃岁符除。。
XXXXXXXX
长安大雪天，鸟雀难相觅。其中豪贵家，捣椒泥四壁。到处爇红炉，周回下罗幂。暖手调金丝，蘸甲斟琼液。醉唱玉尘飞，困融香汗滴。岂知饥寒人，手脚生皴劈。
壹油纸伞
怀风檐琉流琴把素风眉纸千
念动下璃星音盏衣声眼伞古
忘烛花月泯何笑映掠低朦回
川火灯下灭处谈湖过垂胧首
夜似熟冰光寄世中指微间杏
空已悉冷阴
间月尖敛洒雨
中熄记的
流
忆空
萤
气
酒水色光清潋浅滟
下西阴湖影边一片
壹油纸伞
1.2
1.2
1.2
1.2
1
1.2
1.4
1.2
1.4
1.2
1.2
1.2
1.2
XXXXXXXX
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
XXXXXXXX
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
手人醉蘸丝到捣家长
脚，唱甲，处椒，安
生
玉斟
爇泥
大
皴
尘琼
红四
雪
劈
飞液
炉壁
天
。
，。
，。
，
困
周
鸟
融
回
雀
香
下
难
汗
罗
相
滴
幂
觅
。
XXXXXXXX
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

复古国潮中国风汉服服饰传统历史文化PPT模板

绶中国结
佩剑龙泉宝剑锻制技艺
香包庆阳香包绣制、徐州香包、雁塔结绳香囊
首饰
北京花丝镶嵌工艺、成都银花丝制作技艺、金银细工制作技艺、北京绢花工艺、常州梳篦、琼海东坡笠
与华的的王的汉
天夏根中后衣服
地信源心六裳是
交仰，，服发从
通，也沿、展“
的更最袭儒而黄
吉是能四服来帝
服汉体千、。尧
。人现多剑古舜
千“年服老垂
汉服布料
汉服布料自黄帝以来主要有苎麻和蚕丝两种，总称为布帛，布帛根据纺织工艺、经纬组织可细分为锦、绫、罗、绢、纱、绨、绡、绉、绸、缎等等。
夏布锦
罗
绫绢
纱绸缎
绵
棉
三缬金饰
绣
丝线
荣昌夏布万载夏布
蜀锦宋锦云锦缂丝
杭罗吴罗织造技艺
双林绫绢路桥拷绢
香云纱染整技艺
潞绸濮绸茧绸漳缎天鹅绒
工质美了华”配区有心导以初位冠汉
艺文学汉”、饰别独，思“）到、民
美化，族、“体于特通想华，公汉族
术遗传的赛礼系其汉过，夏在元装传
。产承染里仪，他民自以－汉
、统
以了织斯之是民族然华汉族世华服
”
章汉壹服
的介绍发展
章汉贰服
的结构配件
章汉叁服
的文化内涵
章汉肆服
的地位影响
年绝。位的衣
来地冕于天裳祭天服汉子而 Nhomakorabea神通是服六天
祀”汉体服下
祖的服系、治
，
”
汉服的文化内涵
章叁
汉服体系
汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心，沿袭四千多年。

古典大气古香古色中国风古韵筑于形贵于心传承中国文化精粹通用PPT模板

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第
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第
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点倾百注汇万剑挥自江
一一年一一千走毫情灵妙动墨雄现
情
气犹淋展出中
落
在漓英少国
梦
中致姿年风
萦
国
中
风
·
古曲
古
兰亭临帖行书如行云流水
Practicing calligraphy at the Orchid Pavilion, the semi-cursive script resembling sailing clouds and flowing water
风雨红笑
书木
吹滴雪驻
卷剑
拂落瑞流
水碧秋年
晶丝冬
帘檐暖
崇
·
山
江
奇秀清口独终何默欲待投
上
望
皖
峰木晏绝游日由然往吾迹出含皖称沧淡讨遥心还归奇秀公人江无灵相莫丹此
公云气山意上味异许遂成地
山
惊
雪
陆畅
怪得北风急，前庭如月辉天人宁许巧，剪水作花飞
谢欣谢赏
X|X|X|X
采
真迹绝真心能给谁
If the original script were gone, to whom would I give my heart?
·
古
一
韵
晴慧霜祥
岚水林云萦潺醉淡
二
转潺染淡
飞莫绿不
双
峰
溪
峦
歌问水羡倚前青神
三
畔
间
天缘山仙
粗粉翠莠
心
相
未
对
茶翼柳草香蹁扶缀
四
远
看
漫跹炊疏
春夏枫欢
旧桃烟栏
韵
月下门推心细如你脚步碎

唯美古风古典中国风传统国学文化介绍通用课件PPT模板

儒家"五常"
何谓仁?
仁者，仁义也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，做到关照，即为仁。仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。
何谓礼?
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
国学分类
以学科分
应分为数理、天文、算学、地理、博物、农学、化学、哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、
伦理学、版本学等，其中自然国学以道家为核心和主流；人文国学以儒家为主流和核心；
以思想分
应分为先秦诸子百家、儒道释三家国教等，道儒两家贯穿并主导中国思想史，墨法两家辅助，其它列
从属地位。
第章
何谓信?
信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。
经部—儒学经典
分类
经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、 “乐类”、“小学类”“石经类”、 “汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。
概念的内涵
延伸性
包括了持续性和同化性。历代有印度佛学与我国阴阳学说的结合，形成了中国佛学的体系，以及各个学科互相渗透同化。最明显的是不同民族之间的文化融合。
发展性
包括了该文化或艺术具有极强的生命力和持续影响力。如儒家自孔子之后，不断出现了朱熹、王阳明等人的丰富和发展，以及在宋朝有“半部论语治天下”的重视，使其影响力及发展显示出强大生命力。