高中历史学业水平测试复习专题十六中国传统文化主流思想的演变学业水平过关

合集下载

中国传统主流文化思想的演变

中国传统主流文化思想的演变

中国古代史一轮复习中国传统主流文化思想的演变高考知识点解读:1、概括中国传统主流文化思想的演变(1)开始创立:春秋时期,孔子提出“仁”的学说,主张在政治上“为政以德”。

将奴隶社会的道德标准、行为规范发展为“礼”。

(2)继承发展:战国时期,孟子把孔子“仁”的思想发展为“仁政”学说,提出“民贵君轻”的思想。

荀子除强调“仁义”和“王道”外,又提出“舟水”说,并且综合法家和道家思想,提出了“礼法并施”的主张。

这样将儒家思想发展为诸子百家中的蔚然大宗。

(3)遭受重创:秦朝时,由于秦始皇焚书坑儒,使儒家思想遭受沉重打击。

(4)确立正统:西汉时,董仲舒糅合道家和阴阳五行家的思想,宣扬“天人感应”学说,提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想,被汉武帝采纳,儒学开始成为封建社会的正统思想。

(5)受到冲击:魏晋南北朝时期,三教并立,儒学受到佛教、道教的冲击。

(6)开始复兴:隋唐时期,在“三教合归儒”的主张下,儒学进一步吸收佛道精神,得到新的发展。

(7)继续发展:宋明时期儒学从佛教、道教中吸收有益成分,完成了理论化、思辩化的过程,形成新的儒学——理学。

(8)遭遇批判:明清时期,李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之批判继承传统儒学,构筑了具有时代特色的儒学体系。

2、“百家争鸣”的含义、背景、主要派别及主要代表人、影响。

3、注意点:(1)“百家争鸣”出现的根本原因是:社会处于大变革时期。

(2)孔子和老子代表着没落的奴隶主贵族的利益,墨子代表着下层手工业者的利益,孟子、荀子代表地主阶级的利益。

(3)当时流行最广的两大学派是儒家和墨家。

(4)道家是学术流派,道教是宗教流派。

(5)韩非子的法家思想后来被秦王赢政所采用,主要是其主张建立中央集权和依法治国的思想迎合了赢政的需要。

(6)法家提出的“依法治国”的思想代表的是统治阶级的利益,与我们今天强调的依法治国的本质是不一样的。

(7)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。

(8)“百家争鸣”阶级基础中的“士”主要指的是新兴地主阶级。

高三历史中国传统文化主流思想的演变试题

高三历史中国传统文化主流思想的演变试题

高三历史中国传统文化主流思想的演变试题1.(12分)阅读材料,回答问题。

材料 (在传统文化和现代化的关系以及传统文化该如何发展以适应现代化进程的问题上),有学者认为,“儒家重道德”、“墨家尚功利”、“法家重法权”、“道家重自然”等传统都与现代社会的发展相适应。

……应该“改变传统原有模式,将其中有生命力的因素加以改造和重新组合,使之与现代化有机地融为一体,成为现代文明的组成部分”。

也有学者认为,传统文化中有重农抑商的观念、因循守旧的意识、泛道德主义,官贵、人治等观念,这些与现代化相冲突。

“中国的传统文化不可能直接通向现代化,跟现代化扯不上关系”,“传统文化不如西方文化”。

--杨宁一《历史学习新视野、新知识》结合材料和所学知识,评价材料中关于中国传统文化与现代化发展关系的一种或两种观点。

(12分)(要求:观点明确,史论结合)【答案】参照solo评分法【解析】本题是全国新课标文综卷历史考题的特色题目,旨在真正的选拨出具有历史学科素养的学生。

该类题的一般解题思路是:概括材料观点和信息,对材料观点进行正确或错误的判断,然后结合教材提供的历史事实进行例证式的分析和评价,或者是对材料里某种观点的个性认识。

同时建议学生一定注意要求是材料里的信息还是教材的信息作为说明的依据。

最后学生一定要注意括号内的具体要求,是一个观点还是多个观点的评析。

就本题而言,评价材料中关于中国传统文化与现代化发展关系的一种或两种观点,首先应该根据材料概括出观点,然后找到最适合自己写的观点进行评价,当然评价得分两方面。

学生做此类题一定要将史实和观点结合紧密,不可简单一笔带过,一定要有严密的逻辑推理。

【考点】中国传统文化主流思想的演变•中国传统文化与现代化发展关系(古今结合)。

2.截止2012年12月已有400所孔子学院遍布世界各地,成为各国人民认识中华文化和当代中国的窗口。

阅读下列材料,回答问题。

材料一《史记·孔子世家》记载,有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事,或讽刺他“四体不勤,五谷不分”;或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸,垒垒若丧家之犬”等。

第一单元 中国传统文化主流思想的演变-2020-2021学年高二历史单元回顾通关检测卷

第一单元  中国传统文化主流思想的演变-2020-2021学年高二历史单元回顾通关检测卷

第一单元中国传统文化主流思想的演变单元测试一、单选题1.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力,战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王”,他的观点A.与甲骨文“王”字的本义一致B.是“无为而治”的理论依据C.体现出儒家强调教化的政治理念D.奠定了宗法制度的思想基础2.中国许多大学校训出自古代文化典籍。

如清华大学校训“自强不息,厚德载物”出自《易经》;中国农大校训“解民生之多艰,育天下之英才”出自《离骚》;复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”出自《论语》;厦门大学校训中“止于至善”出自《礼记》。

这表明A.传统价值追求具有旺盛生命力B.中国高等教育发展史源远流长C.高等教育致力于复兴传统文化D.儒家思想传统影响着教育发展3.春秋战国时期,面对社会现实,儒家从历史文献的经验中去寻找解决社会问题的方法;道家从“天”和“自然”的规律中去探寻社会和人生的规律;法家从政治法律层面去分析解决时代的课题。

由此可以推断A.各派对传统文化都继承与创新B.社会的发展需要文化转型C.各派都试图解决国家治理问题D.各派都注重文化重建工作4.成书于战国末期的《吕氏春秋》,用拼凑式的做法把诸子百家思想综合起来,并不追求一个内在的思想系统,成为“兼儒墨,合名法”“于百家这道无不贯通”的“杂家”代表作。

这A.反映了学术创新的停滞B.重振了百家争鸣的气象C.体现了政治统一的趋势D.阻碍了社会经济的转型5.老子谴责“圣人不仁,以百姓为刍狗”的现象;墨子怒斥“今王公大人至其国家之乱,社稷之危”;孟子认定推翻暴君是正义行动;韩非子则对“上无道揆,下无法守”的现实给予抨击。

这些言论反映了当时A.民众渴望统一的强烈愿望B.诸子思想日益趋向于统一C.诸子的政治立场各不相同D.政治及思想权威尚未树立6.德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯把公元前500年前后,同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为轴心时代。

2020届高考历史学业水平测试:中国传统文化主流思想的演变试题

2020届高考历史学业水平测试:中国传统文化主流思想的演变试题

2020届高考历史学业水平测试:中国传统文化主流思想的演变一、单项选择题Ⅰ1.我国古代思想文化史上有“三教九流”一说。

其中“三教”指的是( )A.儒、法、道B.儒、佛、道C.儒、墨、法D.墨、佛、道2.强调学习要日积月累和循序渐进,即所谓的“慎思明辨,格物致知”的宋代思想家是( ) A.韩愈B.朱熹C.王阳明D.黄宗羲3.“人心本自乐,自将私欲缚。

私欲一萌时,良知还自觉。

一觉便消除,人心依旧乐。

”这首古诗反映了( ) A.孟子的仁政思想B.董仲舒的“独尊儒术”思想C.朱熹的理学思想D.王阳明的心学思想D[从材料中可以看出中心词在“人心”,由此可得知是心学思想,故选D项。

]4.理学对先秦儒学的继承主要表现在吸取其( )A.仁政思想B.伦理道德C.性恶论D.唯物思想5.明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是( )A.“穿衣吃饭,即是人伦物理”B.将学术研究和现实相结合C.理并不是世界的本原D.“工商皆本”6.(2019·广宁学考模拟)“己所不欲,勿施于人”这一主张属于( )A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想7.(2019·惠州学考模拟)春秋战国时期,某家学说用进化的观点解释历史,认为远古必不如当今,古代的政治制度必不如当今的政治制度。

该学派是( )A.儒家B.道家C.墨家D.法家8.孟子是战国时期儒家的重要代表人物。

下列主张中,由他提出的是( )A.“民为贵,社稷次之,君为轻”B.“不期修古,不法常可”C.“制天命而用之”D.“兼相爱,交相利”9.(2019·广东学考模拟三)汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家思想中的( )A.“己所不欲,勿施于人”B.“君轻民贵”C.“大一统”D.“人道有为”10.儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说,主要是因为( )A.儒学内部的改造B.统治集团的斗争C.社会环境的变化D.其他学说的衰落11.明清之际黄宗羲等思想家认为当时社会弊病丛生的根源在于( )A.程朱理学已经不合时宜B.君主专制制度的弊端C.商品经济的发展D.土地高度集中,社会贫富不均12.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成( )A.经世致用思想B.君主批判思想C.自由平等思想D.重农抑商思想二、单项选择题Ⅱ13.下列能体现出孔子“教育公平”思想的是( )A.“有教无类”B.“因材施教”C.“温故而知新”D.“仁者爱人”14.(2017·深圳学考模拟)台湾漫画家蔡志忠用画笔将其对诸子百家思想的理解漫画化,并加以现代诠释。

高考历史重要考点练习卷:中国传统文化主流思想的演变

高考历史重要考点练习卷:中国传统文化主流思想的演变

中国传统文化主流思想的演变1.春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,学派众多,出现了“百家争鸣”的局面,其原因有①社会大变革使思想非常活跃②各国国君为富国强兵纷纷养士③学在官府局面改变,贵族对教育的垄断被打破④科学技术和生产力迅速发展,唯物主义战胜唯心主义A.①②③④都正确B.①②③④都不正确C.①正确,②③④不正确D.①②③正确,④不正确【答案】D2.《论语·子路》里曾提出,父亲为儿子隐瞒错误,儿子为父亲隐瞒错误,正直就在其中了。

孔子主张“亲亲相隐”A.具有血缘与人情的关联性B.促进了社公的公正与公平C.在春秋战国前就已经出现D.可以相隐所犯的一切罪过【答案】A3.(2018年江西第四次联考)荀子说:“乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。

故先王导之以礼乐,而民和睦。

”这反映出A.礼乐成为先秦君王的治世手段B.荀子主张人性本善的伦理观点C.“克己复礼”成为诸侯治国之策D.荀子承继了孔子教民以善的思想【答案】A4.孔子把“仁”说成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”“礼”等都从属于“仁”的原则之下。

以“亲亲”为出发点,认为孝悌是“仁”的根本,又由血亲之爱推及开大。

孟子提出“仁义礼智”、“孝悌忠信”,“父子有亲、君臣有义,夫妇有别、长幼有序,朋友有信”。

这些均反映出A.儒家思想与宗法制相糅合B.儒家用仁政掩盖等级秩序C.儒家统一信仰和社会规范D.儒家用礼义道德遏制人欲【答案】A【解析】材料信息“孝悌”“父子有亲、君臣有义,夫妇有别、长幼有序”都是以宗族亲情为纽带,体现出宗法血缘关系的特点,故A正确;仁是维护统治阶级制度的体现,不是掩盖,故B错误;儒家思想并不是社会的统一信仰,故C错误;利用儒家思想遏制人欲的是宋明理学思想,故D错误。

5.“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝(汉武帝曾孙)“持刑太过,宜用儒生”,却遭到训斥,“汉家自有制度”,“奈何纯任德教”。

这主要反映了A.汉家制度常以儒学包装法治思想B.儒学教育更加官方化和制度化C.汉宣帝不再以儒学作为正统思想D.汉宣帝时儒生的地位开始下降【答案】A6.樊树志在《国史概要》中指出,对董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,后世学者产生了一系列的误解。

高三历史复习专题:中国传统文化主流思想的演变知识点及真题归纳

高三历史复习专题:中国传统文化主流思想的演变知识点及真题归纳

中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成“罢黜百家,独尊儒术”宋明理学明清之际活跃的儒家思想一.“百家争鸣”和儒家思想的形成(一)百家争鸣局面出现的原因根本原因:社会转型期,社会大动荡、大分裂、大发展、大变革。

经济原因:铁器牛耕的推广和使用,井田制走向瓦解,封建经济迅速发展。

政治原因:周王室衰微,诸侯士大夫崛起,分封制瓦解文化原因:私学出现,学在官府局面被打破。

认识:一定时期的思想文化是一定时期政治和经济发展的产物(二)主要流派及代表人物儒家孔子:创始人。

“至圣”(春秋时期)①核心思想“仁”②强调统治者“以德治民”,反对苛政和任意杀戮③主张“克己复礼”④教育:有教无类、因材施教孟子:亚圣(战国时期)①主张“仁政”②“民贵君轻”的民本思想③性善论荀子(战国时期)主张①统治者施政用“仁义”、“王道”,以德服人。

②“君舟民水论”③性恶论道家老子:创始人(春秋晚期)①认为世界万物的本原是“道”②政治主张:“无为而治”③认为世界万物和人类社会总在不停的运动,有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存,不断转化的。

——朴素的辩证法思想庄子(战国):继承和发展了老子的学说①把生死看成是相对的②认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念,就能获得精神上的自由法家韩非子:主张君主要以法治国,利用权术驾驭大臣,提出了系统的法制理论。

(法家把君主权力提高到了极点,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势)墨家墨子:主张:兼爱、尚贤、非攻、节俭(代表了平民百姓的愿望,在当时影响很大)(三)百家争鸣局面出现的影响①形成了中国的传统文化体系②是中国历史上第一次思想解放运动③是中国学术文化、思想道德发展史上的一个重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。

二.“罢黜百家,独尊儒术”(一)背景1.汉初,吸收道家“无为而治”的思想,采取与民休息的政策使得经济实力获得恢复和发展。

2.汉武帝时期诸侯国势力膨胀,汉初“无为而治”不再适应时代需求。

江苏省扬州市维扬中学高二历史学业水平测试复习提纲 专题《中国传统文化主流思想的演变》

江苏省扬州市维扬中学高二历史学业水平测试复习提纲 专题《中国传统文化主流思想的演变》

学必求其心得,业必贵于专精必修三专题一中国传统文化主流思想的演变1、春秋战战国时期的百家争鸣了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物道家:老子、庄子;儒家:孔子、孟子、荀子;墨家:墨子;法家:李悝、商鞅、韩非子了解孔子、孟子、荀子的主要观点孔子:A提出“仁"与“礼”的学说,主张在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明社会;B注重政治与人事,对鬼神抱着敬而远之的态度.孟子:A发挥孔子的“德治"思想,提出“仁政"学说B“君轻民贵”的思想。

荀子:A在天人关系上,强调“天行有常”人道有为,提出了“制天命而用之”;B对儒家关于“礼"的思想,进行了深入的讨论,学习的最高目标是把握“礼”。

2、汉代儒学了解汉代儒学成为正统思想的史实汉武帝时,儒生董仲舒对儒家思想进行了改造,使儒家思想更能适应政治上“大一统”的需要,更适应专制主义中央集权的需要.儒家思想成为正统思想.3、宋明理学了解宋明理学的代表人物与基本主张北宋五子开创了理学,朱熹建立了理学体系,陆王心学推进了理学新的发展。

周敦颐:结合《周易》解释《太极图》,为理生万物的理论提供了依据。

邵雍:重新排列《周易》的六十四卦,试图揭示宇宙规律,进而解释人类命运。

张载:对理学的创立贡献巨大,开创了理学中的“气学”一派。

程颢、程颐:确定了理学的最高范畴“天理”,天理的核心是“仁”。

朱熹:理比气更根本,万物各有其理,万物之理归为一,这就是“太极”。

陆九渊:是心学的开创者,他提出的核心命题是“心即理也”,他的名言是“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”.王守仁:是心学的集大成者。

4、明清儒学思想的发展了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张李贽:A对正统思想发出大胆挑战,提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”。

B不能以“圣人”之言作为判别是非的标准,儒家经典也不是“万世之至论".学必求其心得,业必贵于专精黄宗羲:A批判君主专制“为天下之大害者,君而已矣”,提出君臣平等的思想,认为君与臣就像是一起抬木头的人,他们应是平等。

高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 学业水平自测题(pdf) 新人教版必修3

高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 学业水平自测题(pdf) 新人教版必修3

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!密!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!封!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!线!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 号座 号学 名姓 级班 校学第一单元学业水平自测题时间 !"分钟 分值 #""分 得分 一 选择题"共$"小题#每小题%分#共&"分$#'%汉书!艺文志序&载'())王道既微#诸侯力政#时君世主#好恶殊方#是以九家之术蠭出并作#各引一端#崇其所善#以此驰说#取合诸侯*+在这里#班固说的是" $ ('春秋战国诸子百家,百家争鸣局面的出现)'秦末汉初时期儒,道诸说沉渣泛起*'东汉末年以后儒,释,道三教合流的出现+'三国两晋南北朝时期思想混乱局面$'阅读下列四幅图片#可以获取的信息主要有"$图# 孔子讲学图图$ 孔子任司寇时的画像图% 孔子出游图图, 孔子落户柏林 孔子在世界文化史上具有重要地位 孔子是中国古代的政治家 孔子对中国教育的发展作出了突出贡献 孔子提出了(性本善+的主张(' )' *' +' %'孟子是我国古代伟大的思想家#他的一些言论对今天仍然有着很大的影响*其中#我们从(富贵不能淫#贫贱不能移#威武不能屈+中获取的精神营养是" $('注重气节#健全人格)'人性本善#舍生取义*'先义后利#关注民生+'仁爱友善#以德服人,'关于孟子,荀子思想与孔子思想的关系#说法正确的是" $('是对孔子思想的继承和发展)'完全背离了孔子的思想*'与孔子思想一脉相承#没有冲突+'都是战国时期社会形势发展的产物-'%环球时报&报道'在不到两年的时间里#全球新增#""多所孔子学院#覆盖了-"多个国家和地区*孔子学院在全球的广泛开设对中国和世界产生的积极影响是" $ 有利于弘扬中国传统文化 有利于中国国际影响的进一步提高 有利于世界人民对中国和中国文化的了解,认知 有利于构建和谐世界(' )' *' +' &'下列对董仲舒的新儒学思想评价不正确的是" $('(春秋大一统+思想适应了汉武帝加强中央集权的政治需要)'(君权神授+和(天人感应+既加强了君权又倡导了仁政思想*'(三纲五常+有利于解决西汉土地兼并问题+'(罢黜百家#独尊儒术+的主张有利于巩固国家统一.'汉兴之初#刘邦崇尚黄老之学#推行(无为而治+的治国方略#到汉武帝时实行(罢黜百家#独尊儒术+*这种文化政策的变化实际上反映了" $('意识形态领域斗争此消彼长的残酷性)'从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要*'道学理论的缺陷和新儒学的博大精深+'统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突/'(父前行#子踵后*路遇长者#敛足拱手*尊长在前#不可口唾*+这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子#它反映当时的教育" $('鼓励儿童活泼机智)'突出地方教育特色*'提倡父子教学相长+'注重儒家伦理道德第一单元学业水平自测题!'在中国传统文化主流思想的演变过程中#糅合道家,法家和阴阳五行家的思想改造儒家思想的是" $('荀子)'董仲舒*'朱熹+'王阳明#"'(天下物皆可以照理#有物必有则#一物须有一理*+这说明二程" $('认为先有物后有理)'把天理和伦理道德联系起来*'认为理是宇宙万物的本原#主宰万物+'发挥了孔子(仁+的学说##'清代学者戴震说'(人死于法#犹有怜之者#死于理#其谁怜之*+此话意在" $ ('抨击理学对人的摧残)'强调(理+大于(法+*'赞扬理学的积极作用+'强调(法治+的重要性#$'"$""!!广东高考$孔子,孟子,程颐,朱熹,王阳明等人的思想共同点是" $ ('(仁+)'(心外无物+*'(理++'(格物致知+明清时期的思想家对儒家思想进行批判和继承 请回答#% #&题*#%'明末李贽说'(夫天生一人#自有一人之用#不待取给于孔子而后足也*若必待取足于孔子#则千古以前无孔子#终不得为人乎-+其思想核心是" $('维护封建礼教)'主张学以致用*'反对迷信崇拜+'抨击腐朽统治#,'无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论*下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是" $甲'(破山中贼易#破心中贼难+乙'(工,商皆民生之本+(天下为主#君为客+丙'(邪辟之说灭息#然后统纪可一而法度可明#民知所从矣+丁'(保天下者#匹夫之贱与有责焉耳矣+('朱熹,王夫之,顾炎武,黄宗羲)'程颐,朱熹,李贽,黄宗羲*'王阳明,黄宗羲,董仲舒,顾炎武+'王夫之,程颢,王阳明,顾炎武#-'明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家#他们的思想反映了一定的时代要求#这个(时代+是指" $资本主义萌芽时代 封建专制制度衰落时代 资本主义形成发展时代 封建制度高度发展时代(' )' *' +'#&'明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养#但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱#如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想#提出了" $('博学于文#行己有耻)'天命论,生知论*'天下为主#君为客+'经世致用#.'儒家思想体系中包含许多中华民族优秀传统思想#这些优秀传统思想包括" $ 以德治国 依法治国 民本 (仁+(' )' *' +'#/'下列对中国古代儒学发展演变的表述#不正确的是" $('孔子创立以(仁+为核心的儒学)'荀子提出(君舟民水+的观点*'董仲舒吸收佛教和道教思想#神化皇权+'顾炎武发展儒学义利观#提倡经世致用#!'(孔子象征着什么-一种文化#一种精神#一种观念#还是一种财富-+在中国#如果有人用这样一个问题去问人们#那么#他得到的回答可能会千差万别#因为#无论从哪个角度来说#答案都可能成立*下列表述不属于孔子思想进步内容的是" $('己所不欲#勿施于人)'以德治民#反对苛政*'维护周礼#贵贱有序+'有教无类新新练案 高中历史必修人教实验版$"'导致明清时期产生带有民主色彩的思想的原因#除封建制度的日趋衰落之外#还在于" $ ('抗清斗争高涨)'社会相对安定*'商品经济的发展+'阶级矛盾相对缓和二 非选择题"$#题#,分#$$题#$分#$%题#,分#共,"分$$#'阅读下列材料'材料一 儒者博而寡要"劳而少功"是以其事难尽从!然其序君臣父子之礼"列夫妇长幼之别"不可易也!史记 太史公自序 材料二 春秋大一统者"天地之常经"古今之通谊也!今师异道"人异论"百家殊方"指意不同"是以上亡以持一统#法制数变"下不知所守!臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者"皆绝其道"勿使并进!邪辟之说灭息"然后统纪可一而法度可明"民知所从矣!汉书 董仲舒传 材料三 天理流行"触处皆是$暑往寒来"川流山峙"父子有亲"君臣有义之类"无非这理!朱子语类 材料四 为天下之大害者"君而已矣!天子之所是未必是"天子之所非未必非"天子亦遂不敢自为是非"而公其是非于学校!黄宗羲请回答'"#$材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识-"$分$"$$材料二集中反映了董仲舒的哪些思想主张-对于西汉王朝统治有何意义-",分$"%$理学又被称为(新儒学+#据材料三说明其(新+在何处-"$分$",$材料四作者提出了哪些新的观点-这些观点形成的经济根源是什么-",分$"-$据上述材料并结合所学知识#概括中国传统文化主流思想的演变历程*"$分$ $$'阅读下列材料'材料一 所谓%天道&"泛指宇宙'天地'自然的起源和法则"而%人道&则是关于人类社会和人自身的道理!(( )周易*有这样的话$%观乎天文"以察时变#观乎人文"以化成天下!& 这里的%天文&是指关于季节'时令变化的学问"目的是为了使人们能适时地进行农耕活动#%人文&则是人类%文明&的另一种表述"主要指社会制度和人们自身的素养! 中国古代哲学关于%天道&和%人道&相互关系的探讨和论述"就是对于%天文&和%人文&认识的深化和发展!...张岂之著 中国历史十五讲 材料二 著名学者阮炜在)中外文明十五论*中引用)中国必然强大*比较分析说明中国文化是%家!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!密!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!封!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!线!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!文化&和%官文化&"中国人太重视家庭观念和%忠君&意识"%续香火&意识强#中国人是%天生的协调专家和政治家&!+++读书札记请回答'"#$就历史学而言#材料一中最具学术价值的句子是哪句"将句子前的序号写出来$*简述战国时期具有(天道+和(人道+思想的主要流派的主张*",分$"$$扼要分析春秋战国时期(天道+和(人道+思想产生的原因*"$分$"%$概述秦"西$汉统治者对儒,道,法思想的实践结果*"%分$",$(官+(家+结合#国家统一/天人合一#到了宋代#天人结合产生了什么新的哲学思想-其对我们现在最大的影响是什么-"%分$$%'"#$下表反映了儒家思想发展的历程*根据所学知识填写相应的内容*"#$分$历史人物主要思想主张对儒学发展的影响孔子董仲舒朱熹"$$近年来#(孔子学院+相继在韩国,法国和非洲开办#中国传统文化在世界上的影响越来越大*结合儒家思想的特点和当前的国际形势#分析(孔子学院+为什么能在这么多国家或地区开办-"$分$。

高三历史复习专题:中国传统文化主流思想的演变知识点及真题归纳

高三历史复习专题:中国传统文化主流思想的演变知识点及真题归纳

中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成“罢黜百家,独尊儒术”宋明理学明清之际活跃的儒家思想一.“百家争鸣”和儒家思想的形成(一)百家争鸣局面出现的原因根本原因:社会转型期,社会大动荡、大分裂、大发展、大变革。

经济原因:铁器牛耕的推广和使用,井田制走向瓦解,封建经济迅速发展。

政治原因:周王室衰微,诸侯士大夫崛起,分封制瓦解文化原因:私学出现,学在官府局面被打破。

认识:一定时期的思想文化是一定时期政治和经济发展的产物(二)主要流派及代表人物儒家孔子:创始人。

“至圣”(春秋时期)①核心思想“仁”②强调统治者“以德治民”,反对苛政和任意杀戮③主张“克己复礼”④教育:有教无类、因材施教孟子:亚圣(战国时期)①主张“仁政”②“民贵君轻”的民本思想③性善论荀子(战国时期)主张①统治者施政用“仁义”、“王道”,以德服人。

②“君舟民水论”③性恶论道家老子:创始人(春秋晚期)①认为世界万物的本原是“道”②政治主张:“无为而治”③认为世界万物和人类社会总在不停的运动,有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存,不断转化的。

——朴素的辩证法思想庄子(战国):继承和发展了老子的学说①把生死看成是相对的②认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念,就能获得精神上的自由法家韩非子:主张君主要以法治国,利用权术驾驭大臣,提出了系统的法制理论。

(法家把君主权力提高到了极点,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势)墨家墨子:主张:兼爱、尚贤、非攻、节俭(代表了平民百姓的愿望,在当时影响很大)(三)百家争鸣局面出现的影响①形成了中国的传统文化体系②是中国历史上第一次思想解放运动③是中国学术文化、思想道德发展史上的一个重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。

二.“罢黜百家,独尊儒术”(一)背景1.汉初,吸收道家“无为而治”的思想,采取与民休息的政策使得经济实力获得恢复和发展。

2.汉武帝时期诸侯国势力膨胀,汉初“无为而治”不再适应时代需求。

原创复习用中国传统文化主流思想演变

原创复习用中国传统文化主流思想演变

8、人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从 前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 ( ) A.孟子的“仁政” B.董仲舒的“独尊儒术” C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用” 9、“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古, 论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理 学对宋代以后中国社会的影响突出表现为 ( ) A.重建了人们的价值信仰 B.成为维护封建统治的工具 C.压抑了人的个性发展 D.促进文化教育普及
2、“视人之国,若视其国;视人之家, 若视其家;视人之身,若视其身。”这 一主张属于 A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思 想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思 想 3、春秋战国时代 ,诸子百家讲政治时大多 站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一 家与其他各家不同,为君主作参谋,专替 君主打算。这一家是 A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
6、“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆
修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故 事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作 品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论 是,当时( ) A.儒道佛出现融合的趋势 B.佛教开始传入中国 C.诗歌创作呈现繁荣局面 D.绘画风格以写实为主 7、宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考 人世间的伦理纲常。这个新角度是( ) A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发 C.从万事学亦称“道 学”。指宋明(包 括元及清)时代, 占主导地位的儒家 哲学思想体系
陆王心学
程颢
程颐
朱熹
陆九渊 王守仁
1、儒学为什么宋明时期发展为理学
外来 佛教
本 土 化
儒学
贵 儒 尊 道
土生 道教
从魏晋南北朝开始,儒学受到内、外夹 击,独尊地位面临严重挑战。

最新整理高二历史学业水平测试历史复习资料(必修Ⅲ)第一单元中国传统文化主流思想的演变.docx

最新整理高二历史学业水平测试历史复习资料(必修Ⅲ)第一单元中国传统文化主流思想的演变.docx

最新整理高二历史教案学业水平测试历史复习资料(必修Ⅲ)第一单元中国传统文化主流思想的演变学业水平测试历史复习资料(必修Ⅲ)第一单元中国传统文化主流思想的演变考点一了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物1、儒家:孔子、孟子、荀子。

2、墨家:墨子。

主张:兼爱、非攻、尚贤、节俭。

3、道家:老子。

“无为而治”、“小国寡民”。

4、法家:韩非子。

主张:以法治国、中央集权。

(最符合社会需要)考点二理解孔子、孟子、荀子的主要观点1、孔子:①思想的核心是“仁”,就是爱人;要“己所不欲,勿施于人”。

②强调统治者要以德治民。

③希望恢复西周的礼乐制度,主张“克己复礼”。

④教育上:首创私学,主张“有教无类”,打破了贵族对教育的垄断局面。

2、孟子:①主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”的思想。

②伦理观上:主张“性本善”。

3、荀子:①主张施政用“仁义”和“王道”,以德服人。

并提出“君舟民水”的著名论断。

②伦理观上:提出“性恶论”。

考点三了解汉代“罢黜百家、独尊儒术”和太学1、“罢黜百家、独尊儒术”:①提出者:董仲舒。

②主要思想主张:(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张;(2)为了加强君权,宣扬“君权神授”,提出了“天人合一”和“天人感应”学说;(3)为了维护统治秩序、巩固君权,提出了“三纲五常”。

③结果:汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议。

④影响:儒家思想逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想,逐渐成为中国传统文化的主流思想。

2、太学:汉武帝时兴办,大大提高了儒学的地位。

考点四了解宋明理学的代表人物与基本主张1、北宋:程颢、程颐(二程):天理是万物的本原,先有理后有万物,这是理学的核心思想;把天理与伦理道德联系起来。

2、南宋:朱熹(理学集大成者):天理就是指“三纲五常”,强调“存天理,灭人欲”;3、明朝:王阳明:他提出“致良知”和“知行合一”的学说。

考点五理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张1、明朝后期“离经叛道”的李贽的思想主张:①指出孔子不是天生圣人,反对以孔子的是非为标准。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

专题十六中国传统文化主流思想的演变学业水平过关(十六)一、单项选择题Ⅰ1.(2018·广州学考模拟)春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。

这一做法( )A.打破了贵族垄断教育的特权B.瓦解了宗法分封制度C.动摇了周王室的统治基础D.适应了诸侯争霸战争的需要解析:孔子首创私人讲学,主张“有教无类”,从而打破了“学在官府”的局面,使得学术下移,故A 项正确。

答案:A2.(2018·潮州学考模拟)“知足常乐”源于古代“无为而治”思想,提出这一思想的学派是( )A.儒家B.法家C.道家D.墨家解析:“无为而治”是道家代表人物老子提出的主张。

答案:C3.春秋战国时期学派林立,学术观点异彩纷呈,然“天下同归而殊途,一致而百虑”。

诸子百家关注的共同点是( )A.人与自然的和谐B.社会现实C.人与社会的和谐D.人的生命解析:春秋战国时期,各学派从不同阶层、群体出发,针对当时的社会问题提出自己的见解和主张,因此答案选择B项。

答案:B4.春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础,其中儒家思想( ) A.提供了积极进取和改革精神B.提供了无为的哲学思想C.提供了政治理想和道德准则D.提供了兼爱思想解析:春秋战国时期的儒家思想主张“仁”、“仁政”,提供了政治理想和道德准则,故C项正确。

A项是法家的思想主张;B项是道家的思想主张;D项是墨家的思想主张。

答案:C5.(2018·佛山学考模拟)西汉时期,儒学逐渐发展为封建正统思想的主要原因是( ) A.儒学汲取了佛、道的有益内容B.适应了专制主义中央集权的需要C.“四书”“五经”被定为教科书D.影响远及东亚、东南亚和欧洲解析:A、C两项不符合史实,D项是影响。

儒学之所以发展为正统思想,是因为其适应了加强中央集权的需要,故选B项。

答案:B6.对“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二者关系的确切表述是( )A.政治上的统一确保思想统一B.董仲舒的学说适应专制统治需要C.思想统一为政治统一服务D.汉武帝的政策使儒家思想成为正统解析:“大一统”主要强调的是政治上的统一,“罢黜百家,独尊儒术”强调的则是思想上的统一。

思想上的统一为政治上的统一服务。

答案:C7.“理学”思想确立于( )A.隋B.唐C.宋D.明解析:宋朝时期,理学思想确立。

答案:C8.理学注重人的品德修养。

某日,周敦颐问“二程”,我让你们寻找孔(丘)颜(回)乐处,他们因何而乐?此事应发生在( )A.西汉B.北宋C.元朝D.明朝解析:“二程”是指北宋的程颢、程颐兄弟。

答案:B9.以下观点中属于程颢、程颐的是( )A.“为政以德”“节用而爱人”B.“施政于民,省刑罚,薄税敛”C.“心即理也”“心外无物”D.“万物皆只是一个天理”解析:“二程”是理学的开创者,确定了理学的最高范畴是“天理”,宣扬“万物皆只是一个天理”。

A项为孔子主张;B项为孟子主张;C项为王守仁主张。

答案:D10.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指( )A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论解析:“天理”主要是指封建道德规范和等级秩序。

答案:C11.明清之际出现思想批判的根本原因是( )A.思想界呈现了因循守旧、陈腐不化的习气B.程朱理学被确定为科举考试的依据C.商品经济得到迅速发展D.外来民主思想对中国传统文化形成巨大冲击解析:根本原因是从根本上起决定作用的因素。

经济基础决定上层建筑,故经济因素是从根本上起决定作用的因素,C选项符合要求。

答案:C12.(2018·江门学考模拟)儒学家有的具有唯物精神,有的具有唯心精神。

明清时期体现唯物精神的思想家是( )A.王夫之B.二程C.王阳明D.朱熹解析:王夫之反对“天命论”、“生知论”,主张物质是第一性的,具有唯物精神。

B、D两项是客观唯心主义;C项是主观唯心主义;故选A。

答案:A13.有人认为,黄宗羲是传统政治体系的“掘墓人”。

得出这一见解主要是因为黄宗羲( )A.始终将民众的利益放在首位B.反对专制暴君政治,倡导早期民主C.对传统的程朱理学进行了批判与继承D.提出“天下兴亡,匹夫有责”的口号解析:黄宗羲指出君主专制是天下之大害,并提出“天下为主,君为客”的早期民主思想,故被认为是传统政治体系的“掘墓人”。

故选B项。

答案:B14.(2018·肇庆学考模拟)顾炎武说:“博学于文,行己有耻。

自一身以至天下国家,皆学之事也。

”这说明他( )A.主张学以致用B.反对封建专制C.主张男女平等D.对宋明理学深恶痛绝解析:“学”事关“一身以至天下国家”,这体现了学以致用的观点。

答案:A15.(2018·湛江学考模拟)王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。

”这句言论反映了怎样的思想进步性( )A.反对君主专制B.反对封建土地私有制C.学以致用D.反对中央集权解析:由材料中“天下非一姓之私”可知王夫之反对君主专制。

答案:A二、单项选择题Ⅱ16.(2018·清远学考模拟)某学生为了记忆方便,称我国古代史上一位著名思想家为:思想上“矛盾”,政治上“无为”。

这位思想家应该是( )A.孔子B.孟子C.韩非D.老子解析:思想上“矛盾”体现的是对立统一的辩证法思想,政治上“无为”体现的是“无为而治”的观点,二者都属于老子的思想,故选D。

答案:D17.(2018·深圳学考模拟)孟子是战国时期儒家的重要代表人物。

下列主张中,由他提出的是( )A.“民为贵,社稷次之,君为轻”B.“不期修古,不法常可”C.“制天命而用之”D.“兼相爱,交相利”解析:“民为贵,社稷次之,君为轻”是孟子的仁政思想的体现,故A项正确。

答案:A18.学校出台新规定:学生在校不得使用手机。

某班就此举行了主题班会,下列同学发言中能够体现法家思想的是( )A.甲:循循善诱,耐心说服B.乙:严肃校规,违者严惩C.丙:顺其自然,慢慢改正D.丁:倡导节俭,不买手机解析:A项是儒家思想,C项是道家思想,D项是墨家思想。

法家思想强调严刑峻法,故本题选B项。

答案:B19.春秋战国时期的“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。

下列表述错误的一项是( )A.儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则B.道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础C.法家思想中的变革精神,成为进步思想家、政治家改革图治的理论武器D.儒、道两家构成了中华民族传统文化的基本精神解析:儒、法、道等各家共同构造了中华民族传统文化的基本精神,并不仅仅是儒、道两家。

答案:D20.(2018·惠州学考模拟)董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。

以下对这一思想理解最准确的是( ) A.主张“罢黜百家,独尊儒术”B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼入法,以礼入俗D.认为民性本善,君权天授解析:仔细解读材料,“有善质而未能善”说明董仲舒主张“民性本善”,“立王以善之,此天意也”意在主张君权神授。

答案:D21.有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程。

”下列最能体现这一观点的是( )A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“天人感应”“君权神授”C.实践德政,推行教化D.“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”答案:B22.下列各项观点中,由南宋朱熹提出的是( )A.理也者,形而上之道也……气也者,形而下之器也……B.心外无物,心外无事,心外无理C.破山中贼易,破心中贼难D.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙解析:在理气关系方面,朱熹认为:理在气先,理在气上。

气有变化的能动性,理不能离开气,A项符合这一主张,B、C、D三项为陆王心学的主张。

答案:A23.(2018·河源学考模拟)“无善无恶心之体,有善有恶意之动。

知善知恶是良知,为善去恶是格物。

” 这句话应出自( )A.董仲舒B.朱熹C.王守仁D.李贽答案:C24.韩非主张君主专制,黄宗羲抨击君主专制。

根据他们各自所处的历史环境,二者在当时( )A.有利于封建统治B.阻碍历史进步C.都是片面的思想D.都是进步的思想解析:韩非身处战国时期,主张君主专制,适应了当时历史的发展潮流;黄宗羲生活在明末清初资本主义萌芽时期,反对君主专制,具有进步意义。

答案:D25.(2018·珠海学考模拟)冯友兰认为:(明清)在这个时期……非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。

这里的“反动”是指( )A.宋明理学的统治地位丧失B.对传统儒学地位的彻底否定C.对传统儒家思想的批判继承D.倡导“自由”“平等”思想解析:材料中叙述的是“非官方方面”文化的反动即是对传统儒家思想的批判继承,出现了早期民主思想,A、D两项表述不符合历史事实,B项不属于明清之际的进步思想。

故选C项。

答案:C三、双项选择题26.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是( )A.“仁者,爱人” B.贵贱有“序”C.“己所不欲,勿施于人”D.“有教无类”解析:B项体现了“克己复礼”的思想,D项是孔子的教育思想,故本题选A项和C项。

答案:AC27.儒家学说到了汉代有了新的发展。

“新的发展”是指提出了哪一主张( )A.人定胜天B.贵贱有序C.“君权神授” D.春秋大一统解析:“新”指的是以前没有出现的主张,A项是荀子的思想,B项是孔子的主张,故选C、D两项。

答案:CD28.下列哪些历史人物属于理学代表人物( )A.董仲舒B.孟子C.“二程” D.王阳明解析:理学的代表人物是:程颢、程颐、朱熹、陆九渊和王阳明。

答案:CD29.(2018·揭阳学考模拟)黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有民主色彩,这种思想产生的时代条件有( )A.商品经济的发展B.君主专制空前强化C.统治思想地位的动摇D.西方启蒙思想的传入解析:三位思想家处于明末清初之际,政治上君主专制空前强化,封建制度衰落,政治混乱,社会动荡;经济上资本主义萌芽出现,商品经济的发展,开始探求救国救民的道理为民主思想的产生提供了思想条件。

C西学东渐,近代科学和西方启蒙思想的传入,大大开阔了人们的视野,但封建统治思想的地位没有动摇。

故选A、B两项。

答案:AB30.关于中国古代不同思想理论的集大成者,下列表述正确的是( )A.儒家思想集大成者是孔子B.法家思想集大成者是荀子C.理学集大成者是朱熹D.心学集大成者是王守仁解析:儒家思想集大成者是孔子说法不妥,孔子是创始人,故A项错误;法家思想集大成者是韩非,故B项错误;理学集大成者是朱熹,故C项正确;心学集大成者是王守仁,故D项正确。

答案:CD。

相关文档
最新文档