最早出现的商标广告实物:刘家功夫针铺

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刘家功夫针铺(现存世界最早的工商业印刷广告实物)

刘家功夫针铺(现存世界最早的工商业印刷广告实物)

刘家功夫针铺(现存世界最早的工商业印刷广告实物)刘家功夫针铺是现存于上海博物馆的北宋济南刘家功夫针铺雕刻铜版印刷广告,是现存世界最早的工商业印刷广告实物。

长12.4厘米、宽13.2厘米,铜版的上方标明:“济南刘家功夫针铺”,中间是白兔捣药的图案,于图案左右标注“认门前白兔儿为记”,下方则刻有说明商品质地和销售办法的广告文字:“收买上等钢条,造功夫细针,不误宅院使用,转卖兴贩,别有加饶,请记白。

”铜版图文并茂,文字简练。

从整体看来,白兔捣药的图案相当于店铺的标志,广告化的文字宣传突出了产品的原材料、质量、销售方式和营销手段等。

这样的商标设计能起到广告宣传的作用,可以说是我国古代相对完整的平面广告作品。

在版面中,最引人注目的便是铜版上那只拿着铁杵捣药的白兔,其原形引自嫦娥奔月故事里的玉兔,因玉兔的形象家喻户晓,采用这一形象可以达到较好的传播效果。

根据当时社会背景,针的使用者以不识字的女性居多,图形比文字更方便传达给推广对象。

此外,白兔捣药用的杵还会让人联想到当年李白受“只要功夫深,铁杵磨成针”启发而发奋成为诗仙的典故,“济南刘家功夫针铺”向世人传达的正是这种秉承匠心的精神。

图文并茂,文字简练。

从整体看来,白兔捣药的图案相当于店铺的标志,广告化的文字宣传突出了产品的原材料、质量、销售方式和营销手段等。

这样的商标设计能起到广告宣传的作用,可以说是我国古代相对完整的平面广告作品。

最引人注目的便是铜版上那只拿着铁杵捣药的白兔,其原形引自嫦娥奔月故事里的玉兔,因玉兔的形象家喻户晓,采用这一形象可以达到较好的传播效果。

根据当时社会背景,针的使用者以不识字的女性居多,图形比文字更方便传达给推广对象。

此外,白兔捣药用的杵还会让人联想到当年李白受“只要功夫深,铁杵磨成针”启发而发奋成为诗仙的典故,“济南刘家功夫针铺”向世人传达的正是这种秉承匠心的精神。

这则广告是我国古代广告技术重大发展的标志,它包含构成商品广告设计的最基本要素即含有商标、标题,又有内文商品介绍,是相当完整的古代平面设计广告作品。

广告的起源与发展

广告的起源与发展
广告的起源与发展
古代西方的广告
n 现在保留下来的世界上最早的文字广告是在古埃及的首都特贝发掘出来 的公元前1000年的一篇寻找逃亡奴隶的广告。现保存在大英博物馆中, 纸是用芦苇的纤维造的,淡茶色,规格为1030 ´ 1456cm,合32开。
n 它的内容是悬赏一个金币寻找一个名叫谢姆的奴隶。 n 这一广告被称为世界上
在长534.6cm、宽25.8cm的长卷中,计 有幌子、旗帜、招牌、彩楼、灯箱等四 十余处,其中广告招牌23处、广告旗帜 10面、灯箱广告4块、大型广告装饰彩 楼、欢门5座,仅汴州城东门外附近十 字街口,就有各家商店设置的招牌、横 匾、竖标、广告牌三十余块,足证宋时 我国广告事业之发达。犹为难得的,是 图中保留了迄今为止世界上最早的灯箱 广告记载。
岩刻“鸮面像”
今连云港一带,古称“少皞之 墟”,约公元前2598年—公元 前2515年,黄帝之子少皞“东 方鸟王国”所在。
“鸮面像”即其国族标志,反 映了五千年前黄河流域下游中 国东方部族鸟图腾崇拜的史实, 是中国古代氏族图腾广告例证。
广告的起源与发展
《楚辞·离骚》:“吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。”
记述约公元前1107年—1057年姜太公(即师望、 吕望)未发迹前,卖肉于朝歌市肆,鼓刀叫卖, 吸引文王注意、巧妙自荐的故事,是中国历史 上最早的音响广告记载,姜太公亦堪称中国音 响广告“祖师”。
广告的起源与发展
中国古代广告
东周铜兵铭文
东周时期,兵戈横行,铸 器之术冠绝于世。
广告的起源与发展
古代西方的广告
n 埃及和巴比伦在公元前4500年左 右开始制作印章。
n 印章在古代的埃及、希腊、罗马 是压在葡萄酒栓上的,可以说是 “商标的先祖”。那时,刻印有 当地土特产图案的货币也起到了 广告宣传的作用。 以上这些虽 然都不是纯粹的广告,但在那个 时代,商业已经比较发达,而且 有了文字,也有了以上的广告相 关物。

北宋“刘家针铺”铜版印刷广告浅析

北宋“刘家针铺”铜版印刷广告浅析

北宋“刘家针铺”铜版印刷广告浅析作者:陈云来源:《科技与创新》2016年第12期摘要:北宋时,济南“刘家针铺”铜版印刷广告是公认的、世界最早的印刷广告实物。

其无论是形式还是内容,都是相当完备的广告佳作。

同时,它也证明了北宋铜版雕刻印刷术的发展。

许多文章都介绍了铜版雕刻的内容,但大多描述简单,对文字说明部分的引述也有诸多错误。

试结合北宋的政治、经济状况,物质技术条件分析了铜版印刷广告的形式和内容特征,希望能为出版印刷业历史的研究和现代广告的发展提供些许借鉴。

关键词:刘家功夫针铺;铜版雕刻;印刷广告;历史研究中图分类号:F713.8 文献标识码:A DOI:10.15913/ki.kjycx.2016.12.038初收藏于上海博物馆,现存于中国国家博物馆的“刘家针铺”铜版印刷广告实物是目前公认的、世界现存最早的印刷广告实物。

它比西方最早的印刷广告——1473年英国第一个出版商威廉·坎克斯为宣传宗教内容的书籍而印刷的广告还要早三四百年。

对于这个经常出现在印刷史、广告史中的铜版雕刻实物,鲜有对它的详尽考证,甚至还有许多错误。

它为什么会出现在北宋?又为什么会出现于当时的济南府呢?为什么要用铜版雕刻?由于笔者对两宋出版印刷史和广告史有很大的兴趣,在历史记载的基础上,结合实物,简要分析了该铜版雕刻的相关内容。

铜板雕刻实物如图1所示,铜板印刷广告如图2所示。

1 铜版印刷广告出现在北宋济南的原因纵观历史,商品经济一直是推动社会发展的主要动力。

历史上的北宋虽然在军事上处于被动挨打的地位,但是,商品经济和科技文化方面在唐代的基础上也取得了进一步的发展。

这个时期是我国古代历史上比较繁盛的时期,也是我国古代印刷业和广告业发展的鼎盛期。

宋朝的建立打破了晚唐以来长达半个多世纪分裂割据的局面,社会经济步入正轨,人口数量迅速增长。

自宋仁宗时起,全国户数已超过1 200万,与唐代持平;到了宋徽宗,户数已超过2 000万,几乎是唐代的2倍。

中外广告史考点

中外广告史考点

屈原《天问》曰:“师望在肆,昌何识,鼓刀扬声,后何喜”是市声广告。

2.实物广告也是最早出现的商业广告形式之一。

指的是卖家从真实的产品中拿出一些作为样品,陈列在店前或其他特定的场地以供顾客端详、评判、选择。

其特点是简便、快捷、真实。

3.“氓之蚩蚩,抱布贸丝”,男主人公抱着布来换丝,其中的“布”和“丝”就是当时的实物广告。

4.标记广告是指刻绘在商品上的简单文字或符号标记,以作为区别工匠、制造者、监造者的符号。

其作用是宣传推广、鉴别真伪、便于追责。

5.“医家悬壶”也是一种标志招幌。

6.名人广告:卓文君卖酒。

7.所谓彩楼,是行木搭建、彩帛装饰的门楼,它可以根据店铺经营的特色或商家的爱好进行装潢,是店铺的附属部分或延伸部分,也是长久性的广告建筑设施。

欢门是店家在节日或重要活动时临时搭建的建筑,作为标志,多依附门面搭建。

8.济南刘家功夫针铺雕刻铜板广告实物就是其中的杰出代表。

9.仿单:北宋时期开始应用的印刷广告形式,是介绍商品的性质、用途、使用法的说明书,多附在商品包装内。

10.商店命名赋予更多的文化或道德内涵,可分为以下三种情形:其一,注重表现儒家的仁义思想,以强调商家在商业活动中讲究商业道德和商店信誉。

其二,注重表达吉祥如意的美好愿望。

其三,重视品牌形象的传播。

11.“金字招牌”名曰“青龙牌”,又称“站牌”。

12.为什么说中国古代的“工商食官”制瓦解后,广告更加兴盛了?中国古代的“工商食官”制是一种政府垄断工商业的制度,商人被政府管理和控制,商业活动受到严格的限制。

然而,随着时间的推移,这种制度逐渐瓦解,商人开始独立经营,商业活动也变得更加自由。

随着“工商食官”制的瓦解,商业活动变得更加活跃,商人需要更多的顾客来扩大销售,因此他们开始通过各种方式来宣传自己的产品和服务。

这些方式包括口头宣传、招牌、幌子、广告牌等。

其中,广告牌是最具代表性的广告形式之一,商人们会在上面写上自己的名字、商品名称、价格等信息,以吸引顾客的注意力。

2023年江苏省徐州市中考历史一模试卷(含答案解析)

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2023年江苏省徐州市中考历史一模试卷1. 如图的图片共同反映了我国远古先民()A. 手工业制造达到先进水平B. 已经进入原始农耕时代C. 用打制石器并会保存火种D. 能够饲养家畜开垦土地2. 百家争鸣时期儒家提出实行“仁政”、“民贵君轻”,墨家主张“兼爱”“非攻”,道家强调“顺应自然和民心”,法家强调“要树立君主威严”,以上反映了他们()A. 都主张实行“礼治”B. 提出不同的治国方略C. 都主张加强中央集权D. 代表下层百姓的利益3. 如图是宋代“济南刘家功夫针铺”铜版,是已知世界上最早的商标广告。

不仅标明铺号,还以白兔为商品标识,注明:“认门前白兔儿为记”。

这一铜版直接反映了()A. 商业空前繁荣B. 农业技术先进C. 经济重心南移D. 海外贸易发达4. 历史学家钱穆在《中国历代政治得失》中写道:“皇室的权,总是逐步升,政府的权,总是逐步降。

这也是中国传统政治上的大毛病。

”下列史实可以为此观点提供依据的是()A. 王室衰微诸侯争霸 B. 盐铁官营统一铸币 C. 文成公主吐蕃和亲D. 明朝废除丞相制度5. 法国政府曾向各国递交一份备忘录,为将要到来的议和定调子。

其中写道:“由于各国使馆希望前往沿海或各国部队想要从沿海前往首都(北京),为了保持道路始终畅通起见,各国应对某些地方进行军事占领。

”该条文的核心内容最终写入了()A. 《南京条约》B. 《马关条约》C. 《北京条约》D. 《辛丑条约》6. 如图可用于研究()A. 人民解放军展开战略决战B. 刘邓大军千里挺进大别山C. 八路军敌后战场英勇抗战D. 国民党在大陆的统治覆灭7. 1949年9月,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,毛泽东说:“占人类总数四分之一的中国人从此站起来了。

”下列对“中国人从此站起来了”理解最准确的是()A. 中国实现了国家富强 B. 中国的国际地位大大提高C. 中国实现了民族独立D. 中国建立了社会主义制度8. 1972年,美国从中国的进口额由1971年的490万美元上升到3200多万美元,出口额由1971年的几乎没有上升到600万美元。

广告考试版

广告考试版

第一章广告概论1.世界及中国最早的商标广告:北宋时期“刘家工夫针铺”的“白兔儿”商标1979年1月28日,上海电视台播出了“参桂补酒”广告,这是我国大陆第一条电视广告蓝天牙膏——文革后中国最早的报纸广告奥琪增白粉蜜——中国最早采用形象代言人的广告小白兔儿童牙膏——中国最早的卡通形式的电视广告厦门大学——中国最早开设广告专业的大学2.人类早期的广告活动形式:(一)以社会行为为内容的社会广告;(二)传递经济信息的商业广告;3.这一时期的商品广告常见的形式有三种:(1)口头广告(叫卖广告)“厶乙铺上新铺货,要者想问不须过。

交关市易任平章,卖物之人但且坐”——出自敦煌遗书磨剪子镪菜刀、拨浪鼓(2)实物广告;君使服之于内,而禁止与外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。

——晏子春秋(3)文字广告我国及世界上最早的广告印刷实物东不管西不管,我管酒馆;兴也罢衰也罢,请罢喝罢. –祝枝山双手[劈开生死路,一刀割断是非根明太祖朱元璋(广告对联第一人)4.我国古代广告(一)实物广告;(二)叫卖广告;(三)文字广告《遐迩贯珍》首次用铅活字排版印剧,除经营广告业务外,还率先宣传广告对商业的作用。

《香港船头货价纸》中国人办的第一份中文商业报纸,亦以商情、船期和广告为主要内容5.20世纪二三十年代,中国卷烟工业空前繁荣,导致香烟广告成为当时一大亮点。

月份牌广告简称“月份牌’,这是外商入华与中国年画文化结合的广告形式,是把画,年历与广告糅合起来的艺术作品。

一般中间画画,画的内容多为美女,画的两边为日历表,画的上方或下方印上商号、洋行的名称或商品。

华商广告公司的创办人林振彬,把美国广告经营方式引进上海,曾被誉为中国的广告之父”;1919年在上海成立的“中国广告公会”,是我国最早的广告同业组织。

20世纪50年代末60年代初,我国对广告的认识观念进一步出现偏差,广告被看成资本主义的产物,甚至被视为政治宣传的工具。

至2009年,我国广告业已经走过30年的历程,取得了令人瞩目的成绩,具体表现在:(一) 广告费持续增长;(二) 广告公司在发展中成长;(三)广告媒体多重变化;(四)企业广告意识加强;(五)广告管理不断完善;(六)广告研究、教育进步较快6.从广告的概念来看广告的特点:1、为广告出资人服务;2、传递特定的信息内容; 3、传播对象具有选择性; 4、非人际传播方式;5、进行说服性沟通;6、一种付费的传播;7.广告的分类按照不同的划分标准,广告可以划分为不同的类别。

国宝北宋“济南刘家功夫针铺”铜版印刷广告的智慧与启示

国宝北宋“济南刘家功夫针铺”铜版印刷广告的智慧与启示

国宝北宋“济南刘家功夫针铺”铜版印刷广告的智慧与启示作者:季涛频来源:《艺术科技》2019年第20期摘要:目的:深挖国宝北宋“济南刘家功夫针铺”铜版广告蕴藏的杰出智慧与当代价值。

方法:以劳拉·里斯的定位理论等为依据,运用跨学科的多维视野,研寻世界上现存的第一件帶有商标的印刷广告中的精神文化和情感力量。

结论:以史为镜,观照当下,启迪未来。

传承和传播济南刘家针铺铜版广告的智慧和思想,对弘扬诚信、友善的社会主义核心价值观、传承工匠精神、强化品牌责任,及对未来以人工智能为代表的数字营销时代的品牌视觉形象设计和传播有重要的创新借鉴和启迪价值。

关键词:刘家功夫针铺;广告智慧;白兔捣药;工匠精神;品牌责任;情感力量1 国宝北宋“济南刘家功夫针铺”铜版印刷广告概述国宝北宋(公元960—1127年)“济南刘家功夫针铺”雕刻铜版是目前已知世界上现存的第一件带有商标、用于印刷并大量散发与张贴的平面印刷广告雕刻铜版,四寸见方,长13.2厘米、宽12.4厘米,铜版上方为阴刻楷书的广告标题“济南刘家功夫针铺”,中间为神话原型白兔捣药商标,及两侧为阳刻楷书的广告语“认门前白兔儿为记”,下方为阳刻楷书的广告正文“收买上等钢条,造功夫细针,不误宅院使用,客旅兴贩,别有加饶,请记白”。

该铜版现珍藏于中国国家博物馆(图1),比西方1477年英国出版商威廉·凯克斯顿为推销宗教书籍印刷的最早的广告要早三四百年。

至今铜版上面的图文依稀可辨,印版经历千年仍可永世流传。

透过刘家针铺铜版广告,北宋东京打破了“市” “坊”界限,[1]可以看到政府开明优容的政策,繁荣昌盛的商业贸易,领先世界的活字印刷术等发明,鼎盛科学文化的传播,兴盛的广告表现形态,直接推动了社会的进步和文明的发展,对我国经济、文化、科技、艺术、设计、历史、社会生活等方面的研究均有巨大的价值和现实意义。

2 北宋“济南刘家功夫针铺”铜版印刷广告的智慧与思想2.1 察人性:借力名人效应体现极致的用户至上思想“察人性,顺人情,然后可趁,其必有谐。

中国古人做广告的趣味智慧创意

中国古人做广告的趣味智慧创意

中国古人做广告的趣味智慧创意当下在我们的生活中广告可以说是无处不在,现如今利用名人做广告就像早晨的一碗豆浆和两根油条一样,是挺平淡无奇的事,因为现在的名人多如牛毛,真的让人觉得无所谓了。

其实在我国古代,作为宣传商品的广告同样非常发达。

可是读者诸君能想象得出,两千多年前的伯乐在马市上朝一匹马瞧了一眼后是怎样的情形吗?伯乐是春秋时期的人,本名孙阳,因擅长相马而闻名遐迩,所以有人借用神话中掌管天马的星宿名伯乐来称呼他。

《战国策·燕二》这样记载:人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。

往见伯乐,曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。

”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。

这是桩趣事:有人到集市上去卖骏马,不知为什么一连三天都无人问津。

此人发愁之时想到了他的好朋友伯乐。

伯乐在当时的名人效应或许不逊于今天的NBA明星和“小贝”,他在马市一出现立刻吸引了众人的目光。

只见伯乐围着他朋友的马转了一圈,看了看,走开后又故作姿态地回头望了一眼。

还没等伯乐的目光收回,周围的人立刻就围上来争抢着要买那匹马,马的价格顿时翻了十倍。

如此不正是名人广告的价值吗?说句玩笑话,即使是九成的收益给伯乐可能也不多。

后人对伯乐相马的“广告行为”也不乏感触,宋代的王观国在《学林·铜斗》中就说:“凡物不以美恶,稍为名士所称,遂以可贵……所谓伯乐一顾,其价十倍。

”早在春秋战国时代,就出现了推销产品的旗帜。

《韩非子·外储说右上》记载:“宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高。

”“悬帜”即幌子,又称为“酒望子”。

这些幌子是旧时商店的重要标识,是古代商人用来固定店铺形象和招徕顾客的,是古代原始广告中的一种,称旗帜广告。

通过象形的幌子,目不识丁的人也能知道商店经营的品种。

唐代张籍“高高酒旗悬江口”和杜牧的“水村山郭酒旗风”等诗句所描写的正是这种广告。

到了汉代,在一些出土的铜镜上铸有“长宜子孙,诏见贵人”、“长吏买竟(镜)位至三公。

世界及中国最早的商标广告

世界及中国最早的商标广告

(世界及中国最早的商标广告:北宋时期“刘家工夫针铺”的“白兔儿”商标铜版)前几天看湖南卫视的一个综艺节目,谈中国的电视广告,并请来了几个当红的广告明星现场串串秀,这些面孔大都是目前电视屏幕上曝光率较高的广告片,象肯德基、益达口香糖等,节目很有意思,让我们再次重温了那些曾经难忘的电视广告。

改革开放后我国正式确立了走社会主义市场经济的发展道路,并从国外舶来了“市场营销”理论,广告成为中国本土市场营销最有力的武器,其发展创新成为中国市场经济风起云涌的晴雨表,2008年中国广告市场价值达2450亿元。

改革开放30年就是中国广告日新月异的30年,带着这种探寻历史的兴趣,我搜集了中国广告发展史的一些资料,虽然很多资料不齐全,说法也不一,但从侧面可作为中国广告发展的见证。

现整理如下,仅供各位网友参考。

酒旗——中国历史上最早的广告形式:历史上最早的广告已经无从考证,战国时代宋国韩非子的《外储说右上》“宋人沽酒者升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高著”。

“悬帜”就是挂“酒旗”,这恐怕是最早的户外广告牌。

唐朝诗人杜牧写过“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。

这“杏花村”应该是一个酒楼的商号,按今天的理解就是所谓的“品牌”了。

小说《水浒传》里的广告形式和内容就更具体了,比如武松路过的“景阳岗”有一个酒肆,也打着一杆酒幌子,叫做“三碗不过岗”,这恐怕是中国最早的酒楼广告语。

北宋“白兔儿”——中国最早的商标广告(见图)北宋时期,山东济南“刘家功夫针铺”的“白兔儿”铜版,是中国最早的商标。

这块“白兔儿”铜版(见图)就是用来印刷广告的,根据刘家功夫针铺的印刷广告推算,最迟应不晚于公元1127年,即北宋末年。

它比1473年英国最早印刷广告的威廉凯克斯顿还早三百年(威氏印刷的是销售祈祷书广告),是迄今为止发现的世界最早的印刷广告实物。

元代包装纸——中国最早的纸包装广告1985年11月,考古人员在湖南省沅陵县双桥发掘出一座元代夫妇合葬墓。

装饰设计知到章节答案智慧树2023年山东外国语职业技术大学

装饰设计知到章节答案智慧树2023年山东外国语职业技术大学

装饰设计知到章节测试答案智慧树2023年最新山东外国语职业技术大学第一章测试1.装饰浮雕的应用在当今极为广泛,它在美化环境的同时,也是一种表现()的大众化艺术形式。

参考答案:人类精神思想2.装饰浮雕是对客观对象的形态与本质的提炼概括,以突出()为准则,成为被广泛采用的一种创作手段。

参考答案:“形式美”3.景观装饰浮雕的艺术价值是与()紧密联系着的。

参考答案:公共环境4.“装饰”即美化,是通过人的主观能力对自身及生存空间进行改造,对现实事物改变创造出来的一种具备一定()的艺术手法或模式。

参考答案:程式化;规律化;理想化;秩序化5.装饰浮雕以多种表现手法,如通过(),美化、丰富主体物。

参考答案:概括;夸张;变形6.浮雕是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一种雕塑,是一种介于()之间的艺术表现形式。

参考答案:圆雕;绘画7.“装饰”指各类能够使人赏心悦目而不一定表达思想或观点,不要求产生审美联想的视觉艺术。

()参考答案:对8.装饰浮雕除具有圆雕共同的审美特征外,其最主要的审美特征在于,与主体物的统一和谐,丰富深化主体物的意象。

()参考答案:错9.浮雕的空间构造可以是三维的立体形态,也可以兼备某种平面形态,既可以依附于某种载体,又可相对独立地存在。

()参考答案:对10.装饰浮雕是对客观对象的形态与本质的提炼概括,以突出“形式美”为准则,故成为被广泛采用的一种创作手段。

()参考答案:对第二章测试1.龙凤纹样,是一种典型的()纹样,描绘龙与凤相对飞舞的画面。

()参考答案:瓷器装饰2.绿艳闲且静,红衣浅复深。

花心愁欲断,春色岂知心。

这句话是用来形容()哪种花卉的?参考答案:牡丹3.汉代那种()、()、()、()的龙纹造型,已被佛国风度的宁静、洒脱、俊俏所代替。

()。

参考答案:奔放;强壮;豪迈;粗犷4.《左传》中有“凤凰于飞,和鸣铿锵”。

孔子云:“凤鸟不至,河图不出。

由此可见,战国时期凤鸟的图腾意义减弱,已成为象征()与()的瑞鸟。

刘家功夫针铺商标的意思

刘家功夫针铺商标的意思

刘家功夫针铺商标的意思
一、引言
刘家功夫针铺是一家有着百年历史的传统手工针铺,其商标一直是人们熟知的代表。

那么,刘家功夫针铺商标的意思是什么呢?本篇文章将从不同的角度为您解析。

二、商标形象
刘家功夫针铺商标的形象是一只手拿着一根针,针头上有一朵小花,整个商标以黑色和白色为主色调。

这一形象简洁明了,寓意深刻,传达出了刘家功夫针铺一贯的工匠精神和品质。

三、商标寓意
1.手工制造
刘家功夫针铺商标中的手是代表着手工制造,手工制造是刘家功夫针铺一贯的制作方式。

手工制造的产品更具有质感和独特性,而且更能够体现出工匠的精神和品质。

2.精细工艺
商标中的针头上有一朵小花,这个小花代表着刘家功夫针铺的精细工
艺。

针头上的小花非常的小巧玲珑,需要经过工匠们反复的打磨和细
心的处理才能做到如此精细。

3.传统文化
商标中的黑白色调是中国传统文化中的阴阳五行理论,黑色代表阴,
白色代表阳,而五行则包括金、木、水、火、土。

这种色调的运用,
彰显了刘家功夫针铺对中国传统文化的尊重和理解。

四、商标背后的故事
刘家功夫针铺的商标设计源自于刘家祖传的针灸技艺。

在针灸中,针
的头部常常会有小巧的花纹,这种花纹被称为“针花”。

为了表达对传
统技艺的尊重和承托,商标设计师将“针花”融入到了商标中,使其更
具有传统文化的内涵。

五、结语
刘家功夫针铺商标的意思远不止于一个简单的图案,它代表着刘家功
夫针铺的工匠精神、品质和传统文化。

商标背后有着深刻的寓意和感
人的故事,它的设计和运用,也是对中国传统文化的一种传承和展示。

刘家功夫针铺商标的意思

刘家功夫针铺商标的意思

刘家功夫针铺商标的意思刘家功夫针铺商标是一种防伪商标,是刘家功夫针铺作为一个传统手艺代表品牌的象征。

该商标由五个古汉字“刘家功夫针铺”组成,字体采用仿古风格,制作精美,显示出刘家功夫针铺的尊贵和传统。

刘家功夫针铺是中国传统工艺,专门生产和销售针织品、手工艺品、刺绣和纺织品等工艺品。

该店成立于清朝道光年间,已拥有两百多年的历史,是一家非常具有传统特色的商店。

商店内的所有商品都是手工制作,不仅品质上乘,而且富有文化内涵。

在传统跨界发展的背景下,刘家功夫针铺保留了传统文化和手工工艺,推出了具有市场竞争力的产品,这也说明了商标的投资价值。

刘家功夫针铺商标的设计理念是传统与现代的结合。

商标的整体设计风格既有传统的文化气息,又蕴含现代的设计元素。

同时,商标的设计也体现了刘家功夫针铺的特点,即传承传统工艺技艺和文化特色的同时,将其与现代生活和潮流相结合。

商标的五个古汉字“刘家功夫针铺”分别代表了商店的主要特色和文化内涵。

其中,“刘家”代表商店的品牌,它代表着商店的创始人,也是商店传承的核心;“功夫”代表商店的传统手艺和技术,这是商店最闻名的部分;“针铺”代表商品的制作和销售,这是商店业务的核心。

商标的整体设计风格简洁大方,线条流畅,色彩明亮鲜艳,给人以视觉上的冲击力。

商标的颜色主要采用了红色、黑色和白色的组合,这种组合既有传统的色彩元素,又给人以现代、时尚和有活力的感觉。

商标形象简洁,容易识别,符合商店的经营理念和目标市场。

此外,商标的设计还注重反映商店的文化内涵和市场定位。

商店充分挖掘了传统文化和民间艺术的精髓,将其巧妙地融合到商品设计和推广中,充分展示了传统手艺的魅力,受到了众多消费者的喜爱。

总之,刘家功夫针铺商标是该商铺传承文化的象征,也是商店的品牌形象和声誉的重要组成部分。

这标志着商店的传统文化、手工艺术、经验技能和现代工艺相结合,实现了商店发展的跨越。

商标设计突出了传统文化和现代工艺相结合的特点,体现了新时代的审美标准和市场需求,为刘家功夫针铺品牌的稳步发展奠定了基础。

包装的发展历程

包装的发展历程



三印刷广告是宋代(公 元960—1279)刘家功夫针铺广告,同时 它也是一张包装纸,四寸见方,雕版印刷, 中间是一个兔儿标记,上下各有文字,它 是集包装纸、仿单、招贴三位于一体的设 计形式,具有浓厚的商业色彩 明朝中晚期,扬州商业十分繁荣,但沿海 地区外贸口岸进出商品的包装多为外国商 家所设计。
在中国民间食品文化习俗中,最具特色的 粽子,就具有很强的代表性。它采用清香 的箬叶包裹糯米,形状为独特的三角形, 外边再用彩线捆扎,非常美观。在蒸煮的 过程中,箬叶的天然清香渗透到糯米中, 形成了独特美味的食品,这种形式与功能 完美结合的食品一直流传到食品种类丰富 的今天,仍然受到广大人民的喜爱。


特点,又具有比原始物料包装更多的优点。 如抗压力、承重力、防水性、防潮性、防腐 性,以及自身的轻便性、可重复使用性、大 工业化生产的可行性,更重要的是它的经济 性。
随着人类社会的迅速发展,现代包装材 料,一反过去用木材、草编、竹藤等原始 物料直接包装产品的落后面貌,而是对这 些原始材料用高新科技进行新的深加工, 使之形成既具有原始物料包装产品的很多
四、近现代包装设计的发展简述
粘性贴标
四、近现代包装设计的发展简述




20世纪50年代欧洲成立了欧洲包装联盟,60年代 先后产生了亚洲包联和北美包联,以及世界包装组 织,其中日本包装设计的崛起为世界所瞩目。 1960年,可口可乐开始以罐子出售。1963年,易 拉罐在美国得以开发,于1967年拉盖或拉环得以 应用,这一包装上的革命,促成了消费者对罐装啤 酒和饮料的全面接受。 20世纪70年代初条形码出现在包装上,它加快了 在超市中的收款速度,有助于零售商对存货保持有 效控制。 在19世纪后20年,品牌产品开始出现。厂家或公 司大都以厂名冠以产品的名称。一些烟草公司是首 批实施这项创新的。例如,在19世纪80年代,威 尔斯为他们的香烟列出了许多富有浪漫色彩和异国 情调的名称,诸如甜蜜花儿、金秋、晚星、主教之

七年级历史下册9宋代经济的发展小练试题

七年级历史下册9宋代经济的发展小练试题

智才艺州攀枝花市创界学校第九课宋代经济的开展一、自主学习1.农业开展的原因:①政治因素:南方战乱少,社会相对安定②经济因素:北方人南迁,带来劳动力和先进的消费技术③自然因素:南方自然条件优越④政府倾向:南方政府重视消费粮食作物的开展①引入越南的优良品种占城稻。

②方农民还培育出许多优良品种,从而大大进步了水稻的产量。

③由于于朝廷的大力提倡,南方的水稻在北方也得到较大推广。

④宋朝时,水稻产量跃居粮食作物首位。

⑤长江下游和太湖流域一带成为富饶的粮仓,出现了“苏湖熟,天下足〞。

经济作物的开展经济作物的开展⑥南方各地普遍种植茶树。

⑥宋后期,棉花种植向北推进。

3.两宋时期,南方的手工业非常繁荣,纺织业、制瓷业、造船业的成就尤为突出。

4.北宋时,南方的丝织业胜过北方。

5.、、明州的造船业,都有很高的程度,在当时世界上居于领先地位。

北宋东京郊外,建有世界上最早的船坞,南宋沿海地区制造的海船,不仅规模宏大,设计科学,还装备了先进的指南针。

6.从规模上:宋代出现了最大的商业都和从数量上:城中的店铺增多从时间是上:经商的时间是也不再受限制,出现了早和夜。

都的商贸活动也辐射到乡镇,形成了新的商业区,叫做草;7.、是知名世界的大商港。

中国商船的踪迹,近至朝鲜、HY,远达阿拉伯半岛和非洲东岸。

在主要港口设立舶司8.北宋前期,地区出现“交子〞,这是世界上最早的纸币。

南宋时,纸币开展成与铜钱并行9.“刘家功夫针铺〞铜,是目前世界上最早的商标广告。

10.经济重心最终在南宋时完成。

“国家根本,仰给东南。

〞——宋史二、选择题:1.如图是小同复中国古代经济中心南的史实时制作历史知识片,其中错误一处〔〕A.①B.②C.③D.④2.我国最早也是世界最早的纸币“交子〞〔如图〕出如今3.以下语句中,反映长江流域已成为我国古代经济重心的是A.“江南……一岁或者稔,那么数郡忘饥〞〔宋书〕B.“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。

〞〔唐皮日休诗〕C.“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。

例说历史高考题中的“广而告之”

例说历史高考题中的“广而告之”

例说历史高考题中的“广而告之”“印记”中去寻找答案,只能是徒劳无功。

对几段材料进行详细的判读:“白兔儿为记”虽说明了其商标名称及其唯一性,但并不能说明是最早的;“收买钢条”说明了对原料的收购,“造针”说明了生产的加工,“转卖兴贩”说明了批发与贩卖。

答案:C。

【知识链接】广告,是社会经济发展的产物,是商业意识的表现,是一种独特的文化。

广告的发展历史很早,有人认为在远古进行物物交换时代就已经有了相关的信息传播活动,从而产生了最原始的广告。

世界上最早的广告是通过声音进行的,叫口头广告,又称叫卖广告。

我国和世界上其他文明古国都有这种最早、最原始、最简单的广告形式。

奴隶社会初期的古希腊,人们通过叫卖贩卖奴隶、牲畜,公开宣传并吆喝出有节奏的广告。

古罗马大街上充满了商贩的叫卖声。

古代商业高度发达的迦太基──广大地中海地区的贸易区,就曾以全城无数的叫卖声而闻名。

我国夏商之际,出现了商贾阶层,为了促成买卖,他们想出多种办法来招揽顾客,从而出现了多种广告样式的源头。

《诗经·周颂·有瞽》里记载“萧管备举”,据学者注解说是“其时卖饧之人,吹萧以自表也。

”可见西周时,卖糖食的小贩就已经懂得以吹萧管之声招徕生意。

这便是最早的音响广告。

在我国古代继音响广告之后而出现的则是“悬帜”广告,如旗帜、招牌、幌子等。

《韩非子·外储说》说到“宋人有诂酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高著。

”这是我国酒家和酒旗最早的记录。

酒店开设在固定场所,为了招徕顾客,抛出“一面酒旗,这也就是吸引主顾的广告形式。

这种形式后来沿用不断,如唐代张籍有“高高酒旗悬江口”,杜牧有“水村山郭酒旗风”等诗句。

除了酒旗外,其他行业也有各种标志性的广告形式,如门匾、彩楼、彩灯等。

据《费长房》中说“市有老翁卖药,悬壶于肆头”。

就是用胡芦作为药铺的象征性标志,悬挂街头或药铺的门前。

这里的“悬旗”、“悬壶”给人以非常醒目的视觉效果,用现代话说,就是“招牌广告”。

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最早出现的商标广告实物:"刘家功夫针铺"
这块不起眼的铜版,正是目前已知的中国乃至世界最早出现的商标广告实物。

2004年的全国高考文科综合试卷第19题,考了这样一道典型的材料式选择题,“宋代济南刘家功夫针铺印记,其上部文字为‘济南刘家功夫针铺’;中部文字为‘认门前白兔儿为记’;下部文字为‘收买上等钢条,造功夫细针,不误宅院使用,转卖兴贩,别有加饶,请记白’”,问题是让考生在选项中选出该“印记”传递的准确历史信息。

此铜版表明宋代已有集原料收购、生产加工和批发贩卖为一体的经营方式。

北宋时期商品经济的繁荣兴旺可见一斑。

北宋,私营工商业已有了极大发展,人们早已告别了卖货基本靠吼的时代。

激烈的竞争,迫使商家开始花心思琢磨起消费者的风俗、生活习惯和文化心理来,旗帜、招牌、门匾、幌子、彩楼、彩灯等各类招牌广告的出现,即是这种变化的反映。

并且,伴随着印刷技术的发明,出现了粗糙的印刷广告,虽然简陋,但却已是推销商品不可缺少的工具,对当时的生产、交换和消费起着积极的推动作用,“济南刘家功夫针铺”商标铜版无疑是在这样一个时代背景下产生的。

如从广告学角度对“济南刘家功夫针铺”进行解读,无疑可以读出意蕴极大的商业信息,触摸到当时古人的广告创意。

试看整个铜版上部,“济南刘家功夫针铺”是店铺字号,并附有明确的商家产地;白兔捣药图便是店铺标记,类似于现在广告的视觉识别系统,而白兔就相当于现在的产品商标;“认门前白兔儿为记”,是告诉买家一定要认准本店的白兔捣药商标进行选购,这与现代的“请认准中国××商标”,似乎有异曲同工之妙;铜版的下半部分文字为,“收买上等钢条,造功夫细针,不误宅院使用,转卖兴贩,别有加饶,请记白”,是说“我们家用最好的原材料,花费功夫造针,使用方便。

如果有人批发购买,还可以优惠”。

整个商标广告图文并茂,文字简练,包含构成商品广告设计的最基本要素:商标、标题、引导、正文,这不正是明明白白的广告文辞吗?
整个上部最值得着墨一书的,是白兔捣药商标。

它并未局限在静态的白兔形象上,而是将白兔拟人化、动态化、寓意化。

当年这刘家针铺选择白兔捣药作为自己店铺的标记,想来是颇有深意的。

这白兔应当是那只在月宫陪伴嫦娥的玉兔,它捣药使用铁杵(或玉杵)可谓家喻户晓,图片还会让人联想当年李白受“只要功夫深,铁杵磨成针”启发而发奋苦读成为诗仙的故事,就使得这一标志更加寓意深刻,情趣盎然,博得买家的喜爱。

从更深的社会背景看,旧时,女红可以说是考量一个女子贤惠与否的重要指标,因此针这一工具的最终消费者几乎全部是妇女,但她们识字者寥寥,如果没有图,不仅是广告单调,可能商家的任何信息也无法传递给主要的目标顾客。

而此广告不需看文字部分,只一幅美图就可引起顾客注意,产生兴趣,印象深刻。

在这个意义上,这只兔子算是中国历史上第一位广告代言明星。

雕版中最为突出的则是针铺产品“针”,在图中大概黄金分割线上,恰好是兔儿抱的铁杵。

整个图有60%的空白,而“杵”结实挺拔,犹为醒目。

白兔手持药杵,于钵中捣药,在这充满力度与耐心的动作中,人们自然会想到杵与针、针与杵之间的关联。

针之耐磨,针之力度,针之质量,均为“功夫”所制,如此品牌魅力怎能不让人称道呢。

整体而言,这块出现于中国宋代的广告铜版,形象生动、简洁明了,从标题、图像、到文案,一应俱全,特别是短短的几句广告语,就将产品的名称、原材料、质量交代得一清二楚,同时还言简意赅地介绍了济南刘家功夫针铺的经营理念、经销方式,还推出了特别优惠活动,可以说是相对完整的中国古代平面广告作品,从中我们可以看出现代平面广告的轮廓和雏形。

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