教人求真 学做真人

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“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

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“千教万教教人求真,千学万学学做真人。


“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

” 这是一句非常有启示性的名言,它的意思是:我们需要学习各种知识和教义,以寻求真理和智慧;同时,我们也需要通过实践和经验,成为真正的人。

在现代社会,文化和教育的重要性越来越被人们所关注。

我们生活在一个信息技术高度发达的时代,我们可以轻易地接触到各种知识和文化,这也为我们实现“千教万教教人求真”的目标提供了便利。

然而,我们也需要明确一个问题,就是,我们应该注重的不仅是学习知识,更要把它们转化为实际行动。

因此,“千学万学学做真人”这句话也非常重要。

我们必须在实践中发现问题,解决问题,并通过不断的实践和探索来改进和提升自己。

因此,我们必须坚持实践与理论相结合的原则,只有这样,我们才能够更好地理解和应用所学知识,从而成为真正的人,创造出更多的价值和贡献。

此外,我们身为一名学习者,也需要明确认识到学习的意义。

学习不仅是为了获得更多的知识和技能,更是一个自我发现和提高的过程。

只有不断地追求真理和智慧,我们的人生才能更充实、更有意义,我们才能创造出更多贡献。

最后,需要强调的是,“千教万教教人求真,千学万学学做真人”这句话,其深层次的意义绝不仅仅是让我们获取知识和经验,它更是一种思维方式和人生态度。

只有不断地拓展、深化自己的认知和格局,才能更好地明确自己的价值和作用,也才能更好地为社会创造出更大的价值。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

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”“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这是一句非常经典的格言,它告诉我们,无论来自何种不同的教导和学习,其目的都是为了让人们追求真理,学习成为真正的人。

这句话启发我们去探索真理,去追求真正的人生价值,去实现自己的梦想和目标。

让我们来思考“千教万教教人求真”这句话中的“千教万教”是指什么。

这里的“千教万教”包括了各种不同宗教、哲学、伦理等不同的教导。

无论是佛教、道教、基督教、伊斯兰教,还是儒家、墨家、法家、农家等各种学说,都包含了各种不同的教导和价值观念。

而“教人求真”,则是告诉我们,这些不同的教导都是为了引导人们追寻真理,追求自己内心的真实和平静。

这也就是说,在这个多元的教育体系中,我们需要懂得借鉴各种不同的教导,去寻找适合自己的真理和生活方式。

我们再来思考“千学万学学做真人”这句话中的“千学万学”是指什么。

这里的“千学万学”指的是各种不同的学问和知识,包括了自然科学、社会科学、人文学科等各种领域的学习。

无论是数学、物理、化学,还是历史、地理、文学,还是音乐、美术、体育等各种学科,都是人们探索世界和提升自我的重要途径。

而“学做真人”,则是告诉我们,这些不同的学问都是为了让人们培养自己的品格和能力,成为真正有知识、有修养、有追求的人。

这也就是说,我们在学习的过程中,需要不断地学习各种不同的知识,不断地提升自己的能力和品德,成为一个真正有价值的人。

我们常常会发现,在现实生活中,很多人在教育和学习中追求的并不是真理和真正的人。

在教育中,有些人只关注功利,只追求分数和名次,忽略了人生的意义和价值。

在学习中,有些人只图一时的短暂享受,只追求眼前的利益和满足,忽略了自己的终身发展和自我实现。

面对这样的现状,我们有必要认真思考“千教万教教人求真,千学万学学做真人”所传达的深刻内涵,努力去实践它所倡导的理念和精神。

我们需要明白真理是什么,怎样去追求真理。

在这个多元的世界中,真理是多样的、丰富的、复杂的。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这句话出自唐代文学家韩愈的《原道》一文,这句话的意思是要通过教育来引导人们追求真实,通过学习来提高自己的品德和修养。

下面我将用1000字来展开谈谈这句话的内涵。

我们来看看“千教万教教人求真”的意思。

这句话中的“千教万教”可以理解为数不尽的不同的教育方式和教育内容。

无论是宗教的信仰教育、学校的知识传授教育,还是家庭的价值观传递教育,它们都是用来教育人们的。

在这些千教万教中,韩愈强调要教人们追求真实,这包含了两个层面的意思。

一方面,真实可能指的是追求事实真相,不被虚假和谎言所欺骗;真实也可以理解为追求真理、追求深层次的意义和价值。

无论从哪个层面来解读,都需要通过教育引导人们去思考和追求。

接下来,我们再来看看“千学万学学做真人”的含义。

这里的“千学万学”可以理解为各种各样的学习方式和学习内容。

无论是学校里的学科学习、专业学习,还是社会上的技能学习、经验学习,它们都是用来帮助人们成长和进步的。

在这些千学万学中,韩愈强调要学做真人,也就是要通过学习来完善自己的品德和修养,成为一个真实、真诚、有道德的人。

毕竟,学习不仅仅是关于知识的积累,更是关于个人素质和社会责任的培养。

从整句话来看,韩愈强调了教育和学习在人们追求真实和成为真人的过程中的重要性。

教育和学习是相辅相成的,正是通过教育的引导,人们可以在学习中追求真实,并通过学习来培养自己的真实。

教育和学习的目的都是要引导人们思考和认识,从而培养人们的价值观和道德观,并最终让人们成为一个真正有价值和有意义的人。

这句话虽然来自唐代,但它的内涵却是永恒的。

无论是古代还是现代,教育和学习都是人类社会中不可或缺的一部分,它们是人们成长和进步的动力和源泉。

只有通过教育引导人们追求真实,通过学习培养人们的真实,我们才能在追求个人成功的实现对社会和他人的回馈和贡献。

正如韩愈在这句话中所表达的,我们穷尽千教万教,学习千学万学,始终要保持初心,追求真实,做一个真正有价值和有意义的人。

千教万教教人求真的意思

千教万教教人求真的意思

千教万教教人求真的意思千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

我们知道:教育是一个民族发展的根本,只有不断完善自身的修养才能造就更多优秀的下一代。

作为一名光荣的少先队员,我要从小事开始做起,在学习、生活中处处严格要求自己,虚心向老师和同学请教,主动帮助他人,诚实守信,尊敬长辈,团结友爱,积极参加学校组织的各项活动,争当德、智、体全面发展的好少年!要时刻铭记着这句话——千教万教教人求真。

千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

我们知道:教育是一个民族发展的根本,只有不断完善自身的修养才能造就更多优秀的下一代。

作为一名光荣的少先队员,我要从小事开始做起,在学习、生活中处处严格要求自己,虚心向老师和同学请教,主动帮助他人,诚实守信,尊敬长辈,团结友爱,积极参加学校组织的各项活动,争当德、智、体全面发展的好少年!要时刻铭记着这句话——千教万教教人求真。

那么怎样来理解呢?千教万教,这里是指人类所创造出来的文化经典与知识等。

而“教”即包括传授的内容也包括受教者,它应该说明了两点:第一是受教者的重要性,因为人类的成功离不开对教育的掌握;第二,教书育人应该是贯穿整个社会进程,由古至今都必须把握的方针政策。

可见,我国古代的教育,无论是封建时期还是现代,都有它存在的价值。

随着时间的推移,许多文化经典被湮没,而知识却越来越多,但如果想使之精华永驻于世,必然得到相反的效果。

正如孔子所言,“行而不著,习矣而已”(《论语·述而》),也许正是因为时空变换后产生了某些负面影响吧。

不过我们今天学习知识并非单纯为了用以炫耀,而是为了提高自己的素质水平,进而形成健康的情感态度价值观。

当然任何东西都需要继承,这种发扬与创新便构成了未来发展的基础。

一个民族不具备科技实力,其结局必定遭遇失败或毁灭。

而科技落后不可怕,可怕的是落后的文化背景和传统文化导致的不堪设想的后果。

所以我们必须清楚地认识到,民族振兴是教育的责任,而教育的最终目标则是培养具有健全人格的现代公民。

教人求真学做真人

教人求真学做真人
U
教人求真,学做真人
教人求真,学做真人
求真与做人的 教育在现实生 活中的意义
求真与做人的教育在 现实生活中具有深远 的意义
教人求真,学做真人
培养社会责任感
通过求真与做人的教育,我们可以培养学生对社会、对人生的责任感。他们将不仅仅满足 于获取知识,更会关心社会、关心他人,以积极的态度面对生活中的挑战
技能、培养品格
2
3
而在所有的教育中,教人求真和学做 真人是最为核心的两个目标
教人求真,学做真人
教人求真
求真,就是追求真理、探求真相、寻找真知 。在教育过程中,我们不仅要教授学生各种 学科知识,更要培养他们追求真理的精神
教人求真,学做真人
激发好奇心
好奇心是人们探索未知、追求真理的内在动力。在教育中,我们应该激发学生的好奇心, 让他们对世界充满好奇,愿意主动去探求真相 培养批判性思维 批判性思维是一种独立思考的能力,它能够帮助我们辨别真假、判断优劣。在教育中,我 们应该培养学生的批判性思维,让他们学会独立思考,不盲目跟从他人 鼓励实践 实践是检验真理的唯一标准。在教育中,我们应该鼓励学生通过实践来验证所学知识,让 他们在实践中发现真理、掌握真知
塑造健康人格 求真与做人的教育有助于塑造学生健康的人格。在追求真理的过程中,学生将学会独立思 考、勇于探索,形成坚韧不拔的品质。同时,培养良好的道德品质将使学生更加懂得尊重 他人、关心他人,形成和谐的人际关系
促进社会进步 具有求真精神与良好道德品质的学生将成为社会进步的重要推动力量。他们将在各自的领 域中发挥积极作用,为社会的进步和发展做出贡献
求真与做人 的关系
求真与做人之间有着 密切的关系。一个人 的求真精神不仅是他 学术成就的基础,更 是他为人处世的准则

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

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”“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这句话出自于鲁迅先生的名言,它深刻地阐释了人生的真谛和价值观。

在我们的生活中,求真和做真是我们每个人都应该不断追求和努力的目标。

在这篇文章中,我们将探讨这句话的含义,并从不同的角度来阐释它的深刻内涵。

我们来谈谈“千教万教教人求真”。

这句话意味着无论是什么样的教育体系和教育方式,最终目的都是教育人们去追求真理和真相。

教育是人类社会进步的动力,它不仅仅是为了传授知识,更重要的是要引导人们去寻求真理和认识世界。

无论是古今中外的各种教育思想,都是在不同的历史条件下,不同的社会环境中,经过无数人的智慧结晶,最终目的都是为了教导人们追求真理。

这种追求真理的精神,是人类文明不断发展的源泉,也是我们每个人内心中应该培养和坚守的品质。

我们来思考一下“千学万学学做真人”。

这句话告诉我们,无论我们学习什么样的知识,最终的目的都是为了成为一个真正的人。

学习知识和技能固然重要,但更重要的是要学会做一个诚实、宽容、有责任感、有良知的人。

在当今社会,因特网的普及和信息的飞速传播,知识更新换代非常迅速,如果我们只是为了追求知识而学习,而不关心人文精神的培养,那么我们将失去作为人的尊严。

“千学万学学做真人”,是我们学习的根本目的和最高追求。

只有成为一个真正的人,我们的人生才会有价值,我们的社会才会更加和谐。

在现实生活中,我们常常会遇到各种各样的困难和挑战,我们需要具备坚定的追求真理的勇气和能力,也需要有良好的品德和素养,才能克服困难,战胜挑战,在生活中不断成长和进步。

而这正是“千教万教教人求真,千学万学学做真人”所希望告诉我们的。

在社会发展的今天,“千教万教教人求真,千学万学学做真人”也反映了我们对于社会现状的思考。

我们生活的社会充满了各种曲折和矛盾,处处都有假、虚、伪、奢、庸、俗之风。

在这样的社会环境下,我们更要保持清醒的头脑,不被外部环境和诱惑所左右,始终坚守内心的真理和道德底线。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。


这句话是中国古代思想家、政治家、文化名人王阳明所说的一句名言。

它表达了一个
相当深刻的教育理念,即教育的目的在于培养学生成为真正的人。

在王阳明看来,真正的人不是物质的追求,而是内心的高尚品质。

这些品质包括品德、智慧、勇气、谦虚、忠诚和仁爱等方面。

只有这些品质才是塑造一个人的真正意义。

为了追求真正的人,教育的方式和方法也必须做出改变。

教师不仅仅要传授知识和技能,更要培养学生的品格和能力。

学生也不仅仅是一个接受者,而是一个主动学习和探究
的人。

“千教万教教人求真”,就是说教育的内容和形式可以千差万别,但最终的目的都是
培养学生成为真正的人。

这种观念已经深入人心,成为教育界的共识。

“千学万学学做真人”,就是说只有不断学习才能不断提升自己的品质。

学习不仅局
限于书本上的知识,还包括生活中的经验和感悟。

只有不断学习,才能有不断进步的可
能。

这句话虽然出自古代,但其意义非常深刻。

在现代社会,我们仍然可以从中获得很多
启示。

教育的目的不仅仅是培养学生的知识和技能,更要让其成为有高尚品质的真正的人。

只有精神上的丰富才是真正的进步。

同时,我们也应该认识到,在知识爆炸的时代,不断
学习才是不下滑的关键。

所以,这句名言不仅仅是一个可歌可泣的口号,还是一个深刻的
教育信仰。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这句话出自中国古代哲学家王阳明,是一句颇具哲理与教育意义的名言。

它告诉我们,教育的真谛在于引导人们去追求真理,学习的目的在于让人们成为真正的人。

这句话具有启发人心,激发内在潜能的力量,有着重要的现实意义。

这句话告诉我们教育的本质是教人求真。

教育不仅仅是传授知识,更重要的是引导学生去探究真理,去思考人生的意义,让他们对世界和人生有更深刻的理解。

在当今社会,教育仍然存在着应试教育的弊端,学生只是为了应对考试而去死记硬背知识,而忽视了真正的学习和思考。

真正的教育应该是引导学生去探索真理,激发他们的求知欲,培养他们的创新能力和思考能力,使他们成为理性、有智慧、有创造力的人。

这句话告诉我们学习的目的是学做真人。

学习不仅是为了获取知识,更重要的是培养人的人格和品德。

真正的学习应该是在学习知识的更注重培养学生的品德修养和人文素养。

一个真正的人,不仅要有扎实的知识,更要有高尚的品德和道德修养。

学习不是为了博取名利,而是要通过学习去成就自己,成为一个对社会和家庭有益的人。

只有成为真正的人,才能在社会上有更大的价值,对家庭和社会做出更大的贡献。

这句话也告诉我们,教育和学习是相辅相成的。

教育者要以身作则,用自己的言行去教导学生求真,树立正确的学习态度和人生观,引导学生走向人生的光明之路。

而学生则应该通过努力学习,不断完善自己,做一个真正有知识、有修养的人。

只有教育者和学生共同努力,才能实现“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的教育目标。

在当今社会,我们应该认真思考这句话的意义,不仅要注重知识的传授,更要注重培养学生的综合素质,让他们在学习的过程中不断成长,实现自己的人生价值。

只有这样,我们才能实现教育的最高价值,为社会培养出更多有理想、有道德、有创造力的人才。

【“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”】这句话,不仅是中国传统文化的精髓,更是对现代教育的深刻反思,一个富有智慧和启发的教育理念。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”【摘要】引言:概述在人生的道路上,追求真理和成为真正的人都是每个人的终极目标。

古人云:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这句话深刻地指出了我们应该如何去生活,如何去追求成长。

正文:学做真人除了求真,我们还要学会做一个真正的人。

做真人,意味着正直、善良、诚实、宽容,这些美德是我们应该追求的目标。

通过不断修炼自己的道德品质,我们才能成为真正受人尊敬的人。

结论:总结“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这句话告诉我们,教育自己求真、做一个真正的人是我们终身的责任和使命。

只有不断追求真理,提升自我修养,才能成为一个真正优秀的人。

愿我们不断努力,实现自我升华,活出真实的自己。

【关键词】引言:概述正文:教人求真、学做真人结论:总结1. 引言1.1 概述"千教万教教人求真,千学万学学做真人。

"这句话来源于中国古代思想家李大钊的名言,表达了追求真理和做真实的人的重要性。

这句话传达了一个重要的道理,即只有不断地学习和教育自己,才能成为一个真实的人。

在当今社会,人们在追求成功和幸福的过程中,往往会面临各种困难和挑战。

只有坚持不懈地追求真理,不断地学习和成长,才能成为一个真正的人。

教育是人类进步的动力之一,而求真是教育的核心。

通过不断地学习和探索,人们才能不断地提升自己的认识水平,拓展自己的思维空间,从而更好地适应社会的发展和变化。

学习做真人也是至关重要的。

只有在实践中不断地践行真理、诚实守信,才能成为一个真实的人。

我们每个人都应该不断地追求真理,努力做一个真实的人,成为社会进步和发展的中流砥柱。

2. 正文2.1 教人求真教人求真,是人类文明发展的重要使命之一。

在这个多元化、信息爆炸的时代,人们常常被各种谣言、虚假信息所迷惑,迷失了自我。

教育的目标之一就是帮助人们找到真实、正确的知识,引导他们追求真理。

教人求真首先需要提倡批判性思维。

批判性思维是一种能力,能够帮助人们辨别信息的真伪、逻辑的合理性,从而做出明智的判断。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这句话出自中国古代思想家王阳明的口头禅,深刻地反映了人生的价值观和奋斗目标。

它告诉我们,教育教人求真,学习让人成为真人,这是我们生命中最重要的使命。

它也包含着对真理的尊崇和对自身修养的追求。

在这个物质丰富、信息发达的时代,这句话仍然具有深刻的现实意义,对于我们每个人来说,它都值得我们细细品味,并且付诸行动。

千教万教教人求真。

教育是人类文明的基石,它能引导人们认识真理,获取知识,培养品德,提升素质。

我们从小就接受了父母的教诲,老师的教导,社会的影响,这些都塑造了我们的世界观、价值观和人生观。

在追求真理的道路上,我们需要千教万教,不拘一格,不固步自封,虚心向学,积极吸收各方面的知识和思想,不停地反思、探索,提高自己的认知能力和判断力。

只有在不断地学习和思考中,我们才能为自己找到真理,指引我们前行的道路。

千学万学学做真人。

学习是一个终身的过程,不仅仅是为了获取知识,更是为了成为一个真正的人。

在学习的过程中,我们需要不断地修炼自己的品德和修养,做到言行一致,做到诚实守信、谦逊待人、勇于担当、仁爱他人。

这些都是真人的表现,也是我们在学习的路上不可或缺的一部分。

我们还要学会尊重他人,包容不同的意见和观点,不断地提高自己的修养和素质,成为一个真正有担当、有责任感、有爱心的人。

这句话也教导我们,在追求真理和成为真人的过程中,要倡导诚实和正直,坚守底线和原则,不为名利所惑,不为私利所诱,不以虚假和欺骗来谋求成功。

这是做人的根本,也是我们在人际关系和社会生活中应该遵循的准则。

只有以真诚和正直的态度对待自己和他人,我们才能在人生的道路上行稳致远。

对于每个人来说,这句话都有着非常实际的指导意义。

在学业上,我们要虚心向学,多方吸收知识,不断提高自己的能力和水平;在工作上,我们要脚踏实地,做事踏实稳健,不断完善自己,成为有真才实学的人才;在人生道路上,我们要遵循真理,做人诚实正直,不断提高自己的内在修养,成为一个有担当、有爱心的真人。

千教万教教人求真千学万学学做真人出处

千教万教教人求真千学万学学做真人出处

千教万教教人求真千学万学学做真人出处这句话是伟大的人民教育家陶行知说的,不是陶渊明说的。

在社会人文教化中,陶行知提出“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人”的人文教育思想。

中国传统儒家文化是教人做人的道德文化。

孔子以“礼”作为人的道德规范,以“仁”作为人的最高道德准则,所以,“礼”与“仁”是孔子人文教化思想的核心内容。

孟子在社会人文教化中强调“修身”、“成人”的重要性。

“修身”就是要“养浩然之气”,“成人”就是要成为具有“仁、义、礼、智、信”之内在品质之人。

陶行知先生提出“教人求真,学做真人”的教化思想与传统儒家的教化思想是一脉相承,一气相通的。

他认为,道德是做人的根本,也就是说,教育要以育人为先、德育为本,培养具有高尚品德的人。

陶行知说:“我们的孩子们都从老百姓中来,他们还是要回到老百姓中去,以他们所学的东西贡献给老百姓,为老百姓造福利;他们都是受着国家民族的教养,要以他们学得的东西贡献给整个国家民族,为整个国家民族谋幸福;他们是在世界中呼吸,要以他们学得的东西帮助改造世界,为整个人类谋利益。

”在教化中,陶行知借用明清时期思想家、教育家颜元拒绝祖父用行贿的办法给他买个秀才的故事,称赞颜元“宁为真白丁,不为假秀才”的品德,激励学生应当像颜元那样,努力做个品德高尚的“真人”。

陶行知在创办育才学校时,对所要教化培养的人才提出了明确的要求。

他说“育才学校办的是智仁勇合一的教育。

智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’;今天依然不失为个人完满发展的重要的指标。

尤其是目前抗战建国时期,我们需要智仁勇兼修的个人,不智而仁是懦夫之仁;不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清谈之智;不勇而仁是口头之仁。

”在社会人文教化中,陶行知提出“以教人者教己”的教化思想。

陶行知作为一位伟大的人民教育家,他一生严于律己,为人师表,克己为民,以身作则,以身垂范,努力践行“为一大事来,做一大事去”的人生理想,不愧为“万世师表”的称号。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这句话出自中国古代思想家王阳明的名言,是他在探寻人生真谛的过程中得出的精辟结论。

这句话揭示了一个深刻的哲学道理,即只有通过不断地探索和学习,才能够让自己成为一个真正的人。

而且这种真正的人并不是指外在的形象或者社会地位,而是指内心的品质和修养。

这句话深刻而真实地反映了人类在追求真理和完善自我方面所面临的共同困境和追求。

这句话传达了一个明确的信息,即人们在追求真理的过程中需要不断地学习各种不同的教导。

千教万教之中,我们可以选择适合自己的一条道路,去向真理迈进。

这也意味着世界上存在着多种不同的见解和学问,而我们需要根据自己的实际情况和需求去选择适合自己的学习方式和途径。

只有通过多方位的学习和思考,我们才能真正理解并把握真理,并最终成为一个真正的人。

这句话也告诉我们,通过学习不断地完善自己,成为一个真正的人。

千学万学,就是要告诉我们要学做真人,而不是假装成为一个真人。

这就要求我们在学习的过程中,要注重内在的品质和修养的培养。

只有了解真理并将之落实于自己的行为中,才能真正成为一个品行高尚的人。

这也是王阳明在这句名言中想要表达的根本意义,即通过学习去强化个人的道德修养,成为一个有真实品质和内在力量的人。

那么,如何才能够实现“千教万教教人求真,千学万学学做真人”呢?我们需要保持一颗谦逊的心,愿意倾听和接受来自不同领域和渠道的教导和知识。

无论是传统的经典教育,还是现代的科学知识,我们都应该不断地学习和积累。

我们需要不断地思考和探索,去理解和把握这些教导和知识的精髓。

只有通过自己的理解和领悟,我们才能真正地将其内化为自己的真知。

我们需要在自己的行为和实践中,将这些真知转化为自己的行为准则和品质修养。

只有通过不断地实践和充实,我们才能将这些真知转化为自己内在品质和力量的展现。

事实上,“千教万教教人求真,千学万学学做真人”并不单单是一个关于学习和修养的教导,更是王阳明对人生价值和人格力量的一种理解和诠释。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

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“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这句话出自朱熹的《四书集注》。

它告诉我们,不论是什么样的教育和学习,最终的目的都是让人们追求真理,成为真正的人。

我们来谈谈“千教万教教人求真”。

教育的本质是传授知识,培养人们的品德和能力。

而“求真”则是教育的终极目标。

在古代,孔子教导学生“无欺”。

即使是错误的知识,也不能隐瞒。

因为只有真正地了解事物的本质,才能做出正确的判断和抉择。

现代的教育更注重培养学生的独立思考能力和创新能力,这也是在追求真理的过程中不可或缺的一部分。

只有通过不断地学习和思考,才能最终找到真理,这也是千教万教的终极目标。

我们来看看“千学万学学做真人”。

学习的目的是为了成为真正的人。

这里的“真人”并不是指外表上的绅士或者淑女,而是指内心的高贵和纯粹。

学习是提高自我的过程,只有通过学习,才能够不断地完善自己,成为一个真正有思想、有品德、有才华的人。

而“千学万学”则是告诉我们,学习的途径有很多种,不同的学科和知识都可以帮助我们成长,只有不断地学习,才能够最终成为一个有见识的人。

而“学做真人”则是告诉我们,学习是为了实践。

只有将所学到的知识和技能应用到实际中,才能够真正地成为人。

这句话给我们带来的启示是:不论是在教育还是在学习的过程中,都要将追求真理和成为真人作为终极目标。

只有不断地追求真理,不断地学习,不断地实践,才能够最终成为一个有真知识、真品德、真技能的人。

在教育方面,我们应该注重培养学生的独立思考能力和创新能力,引导他们不断地探寻真理。

只有这样,才能够培养出真正有思想、有见识的人才。

在学习方面,我们应该注重全方位的学习,不拘泥于某一个学科或领域,多学习不同的知识和技能。

只有这样,才能够综合运用所学到的知识和技能,成为一个有才华的人。

在生活中,我们也应该不断地追求真理,努力成为一个真正有思想、有品德、有才华的人。

只有这样,才能够为社会做出更大的贡献,为自己的人生增添更多的价值。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这句话出自中国古代哲学家王阳明的名言,表达了追求真理和成为真正的人的追求。

这句话简洁而深刻,蕴含着丰富的思想内涵。

它告诉我们,无论是什么样的教育体系,都是为了教人寻求真理,学做一个真正有道德、有智慧的人。

这句话强调了教育的目的是为了教人寻求真理。

千教万教的教育体系都是为了让人们明白真理,明白事物的真相。

在古代,儒家、道家、佛家等各种思想流派都在探讨人生的意义和价值,以及真理究竟是什么。

不同的学派有不同的见解,但都在努力为求真理而努力。

在现代,教育也是如此,不同学科的教育都是为了让学生们理解科学的规律和真理。

只有找到真理,才能得到真正的智慧和力量。

这句话强调了学习的目的是为了成为真正的人。

千学万学是为了让人学做真正有道德、有智慧的人。

在古代,人们通过学习儒家经典,学习道家思想,学习佛家智慧,来努力成为一个有德行的人,一个有智慧的人。

这种人格修养比知识学问更为重要。

在现代,教育也是注重培养学生的品德和综合素质,才能成为一个真正有益于社会的人。

这句话深刻地反映了中国古代哲学家对教育和学习的理解,也对现代教育产生了深远的影响。

它告诉我们,教育的目的是让人们明白真理,履行自己的社会责任,学习的目的是成为一个真正有道德、有智慧的人。

只有真理和人格修养相结合,才能真正意义上的成为一个全面发展的人。

在实际生活中,我们可以通过这句话来反思自己的教育和学习方式。

我们应该关注教育的目的,不仅要注重学习知识,更要注重学习真理,培养自己的思辨能力和创造力。

我们也应该注重学习的目的,不仅完全追求成绩和知识,更要注重培养自己的品德和人格,做一个有道德、有智慧的人。

这句话不仅仅是一句简单的名言,更是一种深刻的思想和哲学。

它告诉我们教育的真谛在于追求真理,学习的真谛在于成为真正的人。

这种追求真理、成为真人的理念永远激励着我们前行,不断追求真理,成为高尚的人。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这句话出自清代学者邵雍的《原道》,意思是各种学说都是为了教导人们追求真理,千方百计地学习各种知识也是为了做一个真正的人。

这句话虽然简短,却蕴含着深邃的道理,对于我们的人生和学习都有着重要的启示。

首先从“千教万教教人求真”这句话来看,无论我们学习的是什么学问、信仰的是什么宗教、追求的是哪种理念,都是为了寻求真理。

人类自古以来就一直在探索世界、思索人生的意义,不同的文化和学说都是人们在这条道路上的探索和总结。

佛家提倡“正见、正思、正语,正业、正命、正念、正定”,儒家追求“仁义礼智信”的人格修养,道家主张“无为而治”,基督教宣扬“仁爱、宽恕、忠诚、正直”,伊斯兰教弘扬“尊重、坚守、信仰、奉献”,这些不同的教义都是在引领人们追求一个更加真实、纯正和美好的生活。

我们在学习这些教义的时候,不应该拘泥于形式,而是要从中领悟真理,换位思考,虚心学习,取长补短,使之成为我们生活和学习的指南。

从“千学万学学做真人”这句话来看,不同的学问不仅让我们获取知识,更重要的是让我们成为一个真正的人。

古人有言:“学而不思则罔,思而不学则殆”,学习既需要广泛的知识,更需要强烈的思考。

我们学习的目的是为了实现自身的完善、提高自身的修养、成为具有高尚品质和良好品德的人。

正如孔子所说:“巧言令色,鲜矣仁。

”一个人的学问再高,技能再强,若不具备良好的品德素养,那么仍旧是不完整的。

因此学习做一个真人,就是要在知识的基础上,用道德的标准来规范自己的行为,做到言行一致,诚实守信,积极向上,以诚实守信的态度对待人生。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这句话不仅是一种理念,更是对我们人生和学习的指引。

在求真的道路上,我们需要虚心学习各种知识和文化,换位思考,用心领悟,找出其内在的价值和智慧;在做真人的道路上,我们需要注重道德修养,强化自身的品德,用诚实守信、积极向上的态度对待生活,用行动践行真理。

教人求真,学做真人

教人求真,学做真人

教人求真,学做真人学毳鲎塑窒2012耳第2期"千教万教.教人求真,千学万学.学做真人"这是陶行知先生有关教育的一句名言.其教育思想的核心是"真""教人求真"要求我们的教育必须是"真教育":"做真人"就是要做一个诚实有信的人.这是为人的准则.也是中华民族传承了几千年的传统美德一,以身作则.躬亲共做"桃李不言.下自成蹊"一个言行不一的教师是难在学生中树立威信的新生刚踏人校门.学校便将校规校纪告知学生我认为.教师也应当遵守这些校规校纪例如.学生不能染发烫发.不能留长指甲.不能吸烟.不穿奇装异服……这些教师也应该做到.并起到表率作用又如.为了学生的身体健康,学校不提倡学生喝碳酸饮料.那么我们教师就应该做到不喝碳酸饮料.这样学生的行为规范才能做得好教师的身教对学生的个性形成发展有着意义深远的陶冶,暗示,指向和引导作用学生对教师特有的期望和依赖.往往使他们在观察教师时产生一种"放大效应":教师一个小小的善举.会使他们感到无比欣喜:教师一点小小的瑕疵.则会使他们感到莫大的失望教师的一举一动,一言一行.都可能影响到孩子的一生二,说真话.办真事.求真知教育孩子要诚实.表里如一.讲老实话.办老实事.做老实人.这些似乎是老生常谈了但是要让孩子从小就真正做到这些其实并不容易由于不良的社会和家庭的影响以及教育方法的不当.使得不少孩子从小就爱撒谎这些爱撒谎的孩子不仅日后很难被他人和社会接纳.而且很容易养成许多恶习.甚至误人犯罪歧途例如.我们班有个女生叫小琪.学习成绩不理想.而父母对她的期望值比较高.不管是假期,还是平时.家教从不间断,她的课余时间其实还是学习时间从初--N初二.小琪的成绩几乎没有起色.基本上都与不及格打交道.当然.可能我是班主任的缘故.所以我所任教的这门课她还能考及格.我也不失时机地经常表扬她.她也就对学习越发感兴趣.每次都能积极地学习和提问.她给我的感觉是: 勤奋.踏实.有一次,按照惯例,我给每个学生反馈各个科目(数学,英语,科学)的考试成绩.我惊讶地发现她的数学成绩是9分!我想家长对孩子的考试成绩是有知情权的.所以我要求学生让家长看反馈单并签上名字.第二天.我发现小琪的反馈单上少了一列——数学成绩用剪刀剪掉了.科学成绩变高了.于是.我就找来小琪,和她进行谈话:"小琪,你昨天让你爸爸妈妈看过成绩了吗?"小琪低下18教人求真,学撇真人曹小华(浙江大学城市学院310015)汪冬燕(浙江省杭州市翠苑中学310013)了头"为什么要在爸爸妈妈面前说谎呢?爸爸妈妈有必要知道你的学习成绩.或许你的爸爸妈妈会和你好好讨论一下如何改进学习方法这不是很好吗?我希望你能和老师,父母还有你自己坦诚相对.成绩没有考好没关系.继续努力就行了……"我说完这些.小琪流下了伤心的泪水.最后.我问她:"要不要老师把这件事和你爸爸妈妈讲呢?"她使劲摇了摇头."那好,老师帮你保密.以后可不能这么欺骗父母和老师了"后来的成绩反馈.小琪都能及时让家长签名.看来小琪已经做到了诚实.我很高兴.于是把之前发生的事一五一十地告诉她的家长.并且适时地表扬小琪.虽然学习成绩不太理想.但是她的学习态度以及诚恳的表现是值得肯定和表扬的家长听后似乎还是有点无奈有一天晚上.小琪妈妈打我电话.询问有关小琪学习成绩的事.我就告诉家长.有成绩反馈单发下来.等小琪回家就知道了第二天我才知道.小琪把成绩反馈单忘在了学校.所以当她妈妈没有看到成绩反馈单时非常地生气.以为女儿又在骗人.晚上9点了还让她来学校取成绩单.但是学校已经关门了.不能取通过和小琪再一次的沟通.我了解到:其实小琪是故意把成绩单忘在学校的.因为怕成绩不理想而招来父母的罗嗦问题的症结出在小琪和她父母的沟通上. 于是我请小琪的父母来学校好好沟通.当然包括小琪在内通过这一次的沟通.小琪放下了心理包袱.凡是成绩考好了.都会来告诉我.人也开朗了不少三,用心读书,用力做操.学做好人现在的小孩子.一般是在蜜罐里长大的.根本体会不到幸福生活的来之不易.于是根本不会珍惜现在的学习生活我们知道.学生的主要任务是学习.但有些学生就是不好好学.很多人从心理上觉得自己读书不行例如.我们班有个学生名字叫小斌.他是一个比较活泼的男生.但是对于学习是望"难"却步.而且还是一个很有主见的人初一时他的学习成绩还可以.但是随着知识难度的加深.到了初二.成绩在班级只能是中下. 而且偏科现象非常严重一次.我当堂宣布马上要听写化学式和化学方程式.于是.班级里是一片背诵的声音这时,小斌急了.大叫:"完了!完了!"我看到他不是忙于背诵,而是忙着向别人借讲义f我们每人发了一份有关化学式和化学方程式的小结资料).听写快开始了.此时的小斌似乎胜券在握了. 于是.我就走到他跟前.立刻就发现他把讲义偷偷地放在了听写本的下面.我朝他笑了笑.说:"不会吧,小斌,讲义还没放好呢!"他静教育管理玲很不好意思,脸涨得通红,说:"老师.我真得背不出来!"我装作很吃惊的样子.说:"你都背不出来.那我们班肯定有很多人也背不出来!老师相信你能行的!"他的脸更红了.说: "老师,明天你再帮我听写,行吗?""那好吧!"我很爽快得答应了他.今天他可以先不听写.然后.我对着全班同学说:"如果你现在听写有困难.可以先不听写.会的同学现在听写."听写下来.果然还有很多同学没有把该掌握的背下来第二天一早.我刚一到校,小斌就拿着纸和笔.要求我给他听写看到他自信的眼神.我就找了几个简单的化学式让他写.结果全对了他还要求听写难一点的化学式.我本来以为会打击他的自信心,结果还是正确无误.于是.我夸奖了他: "哇.你怎么这么厉害呢!"他的脸红了.不好意思地说:"我昨天晚上背到了l2点.总算把它们全背下来了"我趁热打铁地继续夸奖他:"我们的小斌只要肯努力.没有做不到的事!"他开心得笑了四,互相关心.团结友爱"真"的世界里.人与人互相尊重.不是互损利益.而是互相礼让.坦诚相待:"真"的世界里.人与人之间互相帮助.融洽相处.不忘前人之助,知恩图报为了使学生成为真人,我在教学中就从身边的小事教育学生.让学生明白人与人之间应互相帮助例如.有一名学生因故未能参加大扫除.我就让另外一位学生代替他完成打扫的任务. 然而代替别人打扫的学生很不乐意.认为自己多做了很多活.后来,我诚恳地对那位学生说: "同学之间本来就应该互相帮助.今天你为别人,明天别人为你.这才是做人的道理"这样就使学生学会了帮助别人.体会到了集体的力量.并且让学生在教师的言行中,在活动中受到了感染和熏陶此外.我还充分发扬学生互帮互助的精神.使学生养成了心中有他人.眼里有世界的良好习惯有一次.班里的一位女生因肠胃不适在上英语课时吐得满地都是.她的衣服裤子上也都是这种场面谁见了可能都会退避三舍当时并不是在我的课上.我又忙着和女孩家人联系.所以当我把事情安排妥当.回到教室时,地上,椅子上女孩吐的秽物居然还在.没有人站出来处理作为班主任.我觉得这是我德育的悲哀当时我就拿出纸.把女孩子椅子上的秽物擦拭干净.然后我叫了后座的男生去操场上取来沙子覆盖住地上的痕迹男孩子很干脆,很快就取了过来.并且很主动地扫干净.我很感动.中午课间,我当着全班同学的面.好好地表扬了这个男生不怕脏,不怕累的精神.那位女生很顽强,上午去过2012年第2期教育管理◇真诚架起沟通的桥梁黄南生(福建省泉州市洛江区罗溪中心小学362015) 我曾经看过很多关于班主任工作技巧的书籍.每每都被作者优美的文笔所吸引.都为其中巧妙的技巧所折服.所以.我在平时也模仿起来.可是在实践过程却发现技巧运用在自己身上是那么艰难.甚至行之无效.适得其反.于是,我茫然了,难道专家的话错了吗?偶然间.我看到一篇散文中有这么一句朴实的话语:"真诚相待每一个人.就是教育者最高的技巧.是任何一种教育方法中最好的办法"这句看似平常的话却蕴含着深刻的哲理.使我瞬间明白了班主任工作到底应该怎么做.在教育的大舞台上.班主任扮演的是什么角色呢?班主任应该是班集体的组织者,教育者和领导者.是学校领导实施教育教学工作的得力助手,是学生,家长,科任教师之间的桥梁.班主任还是一班之魂.管好一个班级.犹如搞好一个系统工程.班主任从任职那天起就要有十分强烈的质量意识.要真正在培养学生高尚情操.塑造学生美好心灵上下功夫.只有对自己的学生充满执着的爱.班主任才能生发出做好这一工作的高度责任感. 才能坚定不移地辛勤耕耘.获得丰硕的教育之果.一,从心开始.架起沟通的桥梁记得我刚来这所小学担任班主任时.在班里开展的一次活动中.家长们带着他的孩子来到我面前.他们的目光时不时地向我投射而来.目光里充满了怀疑.不信任.让我浑身不自在我读懂了家长眼神的含义:你新来的班主任能有什么能耐?能管好这群孩子吗?当时.我心中掠过一丝不悦突然.我想起了雨果的名言:"世界上最广阔的是海洋.比海洋更广阔的是天空.比天空更广阔的是人的心灵"刚来到这里.就让我从"心"开始吧.于是,我调整好心态.微一微朝家长真诚~笑.然后说:"请你们放心.我会尽自己的最大努力.让你们的孩子在这次活动中有良好的表现.我不会让你们失望的"家长们似乎也被我真诚所感染了.都满意地回去了万事开头难.我一次次耐心与家长沟通.刚接班时经常跟家长联络.每当学生有困难. 我都会设身处地为他们着想.和家长交流时. 我总会自信对家长说:"请你相信我.相信你们的孩子.他一定会取得更好的成绩的"和家长谈起孩子的未来.我总是让家长看到孩子身上的闪光点,看到孩子美好的明天.家长笑了,那笑声里充满了希望,也充满了信任. 二,细心呵护.架起沟通的桥梁苏霍姆林斯基指出:"让每个学生在学校里抬起头来走路."因此,在日常工作中,我细心留意每个学生的闪光点.并找准机会让学生切实感到老师对他的了解和重视.不让任何学生成了阳光遗忘的角落曾经教过一个学生,他经常迟到.我每天等他到来.他无动于衷;细心说道理,不见成效;大声呵斥,责备,他依然如故.为此,我大伤脑筋.一天.他又迟到了,我很恼火,但他却不以为然.像等着我发火平常.我在课室门口一般要说他十来分钟才让他进去这次我强忍火气.只是握住他的手.持续了几秒,什么也没说.就让他进课室了他有些惊讶,有点不好意思.但什么也没说就进去了自此.我每天站在课室门口,等着他到来,他迟到了,我不再说他,只是与他握握手就让他进课室~段时间后.他的精神面貌大为改观.迟到次数减少.甚至不迟到了.最后在期中,期末考试中还取得了很大的进步由此看来.学生的人格和自尊如果得到了相应的尊重.它们产生的动力是不可估量的.有位作家这样说过:"使人疲惫不堪的不是远方的高山,而是鞋里的一粒砂子."因此. 我们应细心地呵护童心.传递真诚而细致的关爱.这样就能让我们的学生像娇嫩的花朵一样在爱的阳光雨露中绽放异彩医院,下午又坚持来上学了.但是.女孩在社会课上又吐得一塌糊涂当时我并不在场.后来据社会课老师反映.我们班的男生女生都很积极地在处理脏物.这让他很感动.这何尝不让我感动呢?所以.在后面的教学中.我会有意无意地提到这件事.把这种精神放大再放大.五,自信满满.不屈从权威当有学生在下课时能跟我一起探讨课上内容的孰是孰非时:当有学生拿着试题请教我.继而对参考答案提出质疑时:当有同学站出来说老师你这样做是不对的时候……我觉得我应该感到高兴.因为我的学生有自己的主见.有自信,不屈从权威.我觉得.我们教育的学生应该是一个有个性的人.有主体意识的真人.由于社会的发展.国情的需要.教育已被摆在优先发展的战略地位造就数以亿计的高素质劳动者.数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才.是新时期赋予我们教育三,收获童心.架起沟通的桥梁泰戈尔曾经说过:"不是槌的打击乃是水的载歌载舞.才使鹅卵石更臻于完美."当我们走上讲台.面对的是一个个鲜活如花的生命.是一个个多姿多彩的童真世界.这时.我们一个真诚的眼神,一句真诚的话语.都将收获意想不到的效果十几年的班主任工作经验告诉我,当教师以真诚的心对待学生的时候. 收获的不仅仅是教育上的成功.还有一颗颗晶莹剔透的童心.例如,我班有个学生黄某.是个隔代托管的留守儿童.性格内向.从不爱与人交往.有一次.见了同学陈某有一支刚买的钢笔非常漂亮.他便顺手牵羊把钢笔带走了. 陈某则是一个性格有点怪癖的男孩.一看到自己的钢笔不见.便大发脾气.这时他刚好见到黄某桌上那支钢笔很像是他的.于是冲着黄某大发雷霆.黄某则说这支笔是他的.陈某见状便撕破了他的衣服.事情传到我这来.我把黄某叫到角落里询问钢笔到底是不是他的.他还说是他的,并哭着说:"这支笔是用两元钱在学校旁的小店买"但我从他的眼神可以看出他在撒谎.我什么也没说.让他先走了.接着.我去学校旁的小店询问了情况.得知店里已经好几个月没有卖这种笔.并且这种笔一支要五元钱,显然黄某是在撒谎.回来以后.我又把黄某叫到身边,告诉他:"如果要笔要用自己的钱去买.不能去拿别人的东西.喜欢的话以后我送你一支."这时他眼泪哗哗地流下来.口里一直说自己错了从那以后.他再也没有犯过这样的错误.上课时他更加专注.偶尔也会举起手回答问题我想这就是真诚的力量.真诚帮助每个学生成长真诚无处不在.我知道我所举的例子也许很平常.它只是我们教育当中的冰山一角.但我愿用那份微薄的力量去真诚帮助我身边每一个学生.用我微弱的光茫去照亮他们前进的路程(责编张翼翔)-—-+一-+-+工作者的重任当前.我们在贯彻党的教育方针时.要特别注意新时期的特点.弘扬传统美德,更新教育观念,充分重视道德教育教育者只有抓好道德教育这个"根本".才能使"为人民服务"这一道德建设落到实处我们在生活中对人,对事都绝对离不开"真"."真"是一种态度.一种精神.更是一种境界!因此.在教育教学中.教师应该努力培养学生.使学生成为真人(责编张翼翔)。

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力 ,哪怕只有一点点时 间都 在埋 头于题海 中。这是真正 的教 育吗?孩子们在这样 的环境 下能拥有良好的心态 、坚强 的意 志 、幸福快 乐的童年 吗?我们现在做的 ,不过是在进行 机械 运动 ,通过填鸭式的课堂 ,堆积如 山的作业 、应接不暇 的测
引领下积极生 活、努力学习 大胆创造 ,这 才是生 者之职。
了考试工具 ,只知学 习不知其他 ,除 了分数 别的不会 ,我们 的教育是真实 的吗?学生真正 “ 成人 ”了吗?五根手指有长 短 ,学生尤是 如此 ,有的开朗 、有的 沉静 ;有的规矩 、有的 调皮 ;有的聪 明、有的努力 真正的教育 是要将 孩子们的这 些特性在精心 的呵护下 ,朝着阳光茁壮成 长。学生在老师的
放 方 面 的一 些 做 法 。
习惯 。 我实实地抓住 家长 , 对孩子 的教育不容他们置身事外 ! 二 、学科教师协同配合,促进孩子们良好行为规范的养成
年级学生从幼儿园进 入小学生活 ,并不知道学 习用品等


家校合力 ,共育好习惯

物品该怎样摆放 。比如抽 屉里物品怎么摆,桌面学 习用具怎么
让教育真实地发生 ,不止在教室里拼命的练习,还应该在 操场上尽情的奔跑、在图书馆寂静的阅读 、在舞台上耀眼的展 示、 在社会上爱心的传递……充分尊重每一位学生, 民主、 平等、 自由的开展开放性和包容性的教育 ,让孩子们在纯净的 、真实 的、友爱的环境中成长, 不急功近利、不浮躁虚华,因势利导,
真 实自 然, 我 们的教育 会更真 实、更 成功。 < >
如何抓实低 年级学生行为 习惯 的培 养
口文 , 重 庆市江津区贾嗣祥瑞希望小学 校 汪小利
英国教 育家洛克说 : “ 一 切教育都 归结为养成 儿童的 良 好 习惯。”从一入学开 始就注重学 生良好行 为习惯的培 养,
可 以取 群里连续提 醒三周时 间 ,要求他们将 整理过 的书包 、书
桌排 成照片 晒在群里 ,让家 长与家长之 间相互监 督,学生之 间 互相比赛 。与此同时 ,我还 经常将一 些好的教育方 法转载
在群 里 ,不 断更新他们的理 念 ,配合学校 共同培 养孩 子们的
本期我担 任了一年级 四班班 主任 ,在班级管 理中 ,我 比 较重 视学生行为 习惯的培养 。作 为一年级的学生 ,需要规 范 的行 为习惯很 多,今天我就谈谈 上学期我在规 范学生物品 摆
验来 “ 生产 ”一批 批的学 习 “ 工具 ”,去取得一 个个 自己觉
得满 意的分数。难道我们忘了吗?我们是 教师 ,我们的教育 对象 是学生 ,是一个个活生生的 、会思考 、有特 色的人。他 们的个性、特长 、独立的思想 、创新的意识都 是值得 我们保
护和 引导的珍宝。我就是我 ,是颜 色不一样 的烟火 ,而不应 该是被机械打磨下的规规矩矩 、方方正正的产品 。
手 ;学生从千姿 百态 的花朵被践踏为奄奄一息的病 苗。这是 教育的可悲 、教师的可 悲、学生的可悲 。教师不 是教书匠 , 我们得用心去感受学 生的需求 ,用心去传授 有用的技能 ,用
“ 干教万教教人求真 ,干学万学学做 真人。”陶行知先
心去引导孩子的全面 发展。高分低能的案例难道还 少吗?高
日本教育家福 泽谕吉说 :家 庭是 习惯 的学校 ,父母 是 习
惯的老师 。要培养孩子良好的行为 习惯 ,家校教育必须一致 ,
放……于是我们必须要约定:书本文具摆在桌子左上角 ,大书
放下面,小书放上面,文具 盒放最上面 ,没有用的东西放书包 里 ……只有 给他们确定了标准,他们才知道怎样做。当然学生 自制力差,就班主任一个人的督促还不够 ,我想如果本班所有
“ 干 教万教教人求真 ”是 对教育工作者的要求 ,但 当
教人求真 学做真 人
口文 , 重庆 市渝中区枇杷山小学校 敖 翔
育的终极 目标从 “ 育 人”偏 移为了 “ 升学 、考高 分 ,那么 教育的 “ 真”从何说起 。学校从纯净如水的育人殿 堂变成了 硝烟纷飞的战场 ;教 师从灵魂的工程师沦落 为了跋扈的刽子
否则就会 5 + 2 = 0 。一年级第一 次家 长会上我就有 意识向家长
渗透 “ 孩 子的分数并不 是最重要” 的想法 ,而 良好的行为 习
惯 才 能 为 幸 福 的 人 生 奠 定 基 础 。在 家 长 从 思 想 上 接 受 了 我 的
任课老师共同坚持督促 ,效果会 更好 。因此 , 我把为学生定的
生的 这句至 理名言 对于 每一 位教育 工作 者来说再 熟 悉不过 了。教育不仅仅是教书 , 还得育人 , 这才是教育的终极 目标 。
人性的培养 、人格的塑造 、人体 的发展、人生的成就 ,这才
智商犯罪难道还少吗? 教人求真不是局限于知识上 、 分数上 ,
而是站在育人的 角度 , 教会孩子们生存的技能 、 高尚的品格 、
这些关于学习用品的摆放的标准,告知学科教师,并经常和他
这一观 念后 ,我又通过各 种方式引导 家长参与到孩 子习惯养 来。 把整理书包、 书桌作为家庭作业 , 学生完成 后 ,
校的 要求进行检查 ,看大书小书 是否按顺序放 ,
们交流这方面的情况,获取科任教师的理解与支持。我也常听 到科任老师提醒孩子们按照标准摆放物 品,也正是因为所有老
师的共同坚持,严格要求 ,所 以到现在为止 , ( 下转 第 9 O页 )
色笔 是否分区域放 ……为了提醒 家长 ,我在班级
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是教育工作者应该积极思考 ,进而践行 的教育根本。
然而 ,我们现在的教育 ,给 予学生的是这些吗? 为了分 数 、为了升 学 ,老 9 币、家 长都操 碎 了心 ,学 生也 拼尽 了全
敏捷的思 维、创 新的能力 ,这才是师者之职 。 “ 干学万学学做真 人”是对学生的要求 ,但 当孩子沦为
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