江苏省淮安市2018-2019学年高一下学期期末考试历史试题

江苏省淮安市2018-2019学年高一下学期期末考试

历史试题

注意事项

考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求

1.本试春含单项选择题(第1题ー第25题，共25题50分)、材解析题(第26题一第28 题，共3题40分)、问答题(第29题，10分)共三部分，考生答题全部写在答题卡上，

写在本试表上无就。本试满分为100分，考试时间为90分钟，考试结来后，请将本试

和答题卡一并放在来面，等待监考员收回

2.答题前，请务必自己的姓名、准考证号用黑色宇迹的05毫米签字笔填写在答题卡上

3.请认真核对考员在答題卡右上角所粘贴条形码上的姓名、准考证号是否与本人相持合

4.单项选择题必须用2B4笔把答题卡上对应题目的答業标号涂黑。如需改动，请用掉皮擦千净后，再选其它答。材料解析题和问答题必须用黑色字速的05毫米签字笔写在答

题卡上的指定位五，在其他位五答题一律无效

一.单项选择题:在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。本大题共25 题，每题2分，共50分

1.战国时有位思想家曾说:“明主之国，无书简之文，以法为教。无先王之语，以吏为师。这位思想家可能是

A.老子

B.孔子

C.墨子

D.韩非子

2.长期以来，史学界根据董仲舒的天人对策，认为“县黜百家”最早由董仲舒提出。但现代学者陈业新经过史料考证认为:“黑独百家”一语最早出自丞相卫缩。上述差异最能说明A.历史记述年代久远不可信 B.现代学者研究成果更可靠

C.史料变化会影响历史认识

D.历史解释具有很大随意性

3.《朱熹集》中记载:“所谓天理，复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子

兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?”据此可知，朱泉主张

A.存天理，灭人欲

B.格物致知

C.三纲五常是天理

D.知行合一

4.古代有位思想家曾捉得一贼，他对贼讲一番良知的道理，贼笑问:“请告诉我，我的良知在哪里?”时天热，他叫贼脱光上身衣服说:“还太热，为什么不脱掉裤子呢?”贼犹豫说:

“这，好像不太好吧。＂他向贼大喝:“这就是你的良知!”此思想家可能是

A.程顾

B.陆九渊

C.朱熹

D.王阳明

5学者黄仁宇在《中国大历史》中评价中国近代某类工业时指出:这些兵工厂和造船局设

立时好像商业组织，可是它们没有相对的公司可以发生商业上的关系。他们为制造者，

可是社会上没有材料与零件供应者和推销员。下列属于这类工业的是

A.轮船招商局

B.江南制造总局

C.发昌机器厂

D.继昌隆缎丝厂

6.1936年3月，隶属于国民政府军事委员会的国民政府资源委员会拟订了(重工业五年建设计划》，计划在五年内投资27亿元，建立一批国营重工业、工矿企业，据此可知，国

民政府时期一度

A.强化对经济的全面控制

B.建立起计划经济体例

C.形成了完整的经济体系

D.重视对重工业的发展

7.建国后农村包产到户几经波折，1956年最初出现，1957年因反右派斗争扩大被追中止三年经济困难时期再次兴起，1962年迎到批判20世纪70年代末重新出现，受中央肯

定向全国推厂，由此可见

A建国后计划经济体制一成不变 B.经济建设在探索中曲折发展

C经济政策一直受“左”傾影响 D.生产关系发生了根本性变化

81956年，陈云提出:对经济建设与物力国力的适应要有一个长远的计划，考虑到农业对

经济建设的规模有很大的影响，因此，建设规模必须限制在农业所能承受的限度内，这

思想

A适应了一五计划的制定 B.放弃了优先发展重工业

C.契合了中共八大的精神

D.推动了农业合作化运动

9.美国经济学家弗农拉坦曾提出“诱致性制度变迁”的经济规律，指的是现行制度的变更与替代，或者新制度的创设，是由个人或一群人，在响应获利机会时自发倡导、组织和实

行的。与这一理论相符合的是

A人民公社化运动 B.城市经济体制的大变革

C.开展大跃进运动

D.家庭联产承包制的推行

10.1978年，邓小平曾说:我们过去有一段时间向先进国家学习先进的科学技术，被叫做“洋媚外”。现在大家明白了，这是一种话。关起门来，固步自封，夜郎自大，是发达不

起来的。改变“固步自封”实施对外开放始于

A.创立经济特区

B.设立经济技术开发区

C.开发开放油东 D成立沿海经济开放区

1120世纪70年代，我国基本实行计划内商品价格单轨制:1984年，十二届三中全会提出建立起计划内和计划外的商品价格双轨制:2014年，我国农产品领域实现全部放开，由

市场形成价格。价格体系变化本质上反映

A.社会主义制度的初步建立

B.完全实行由行政来配置资源

C.计划经济向市场经济转变

D.画品价格形成机制发生变化

2.古希腊思想家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。“这一主张

A.强调善是人内在的灵魂

B.忽视了人的主观感受

C.肯定了人的价值和尊严

D.主张人要用理性思考

3.14世纪，西方某文学作品以爱情和机智为主题，刻画天主教会的虚伪与腐败，朝笑教士及封建贵族的不学无术和虚伪，称道商人、手工业者的聪明勇政，赞美青年男女之间的

真爱情。这部作品体现了

A.感性主义

B.人文主义

C.自由主义 D理性主义

高一历史试题(第2项共6页)

14.1510年，马丁・路德刚赴罗马时惊呼:“向你致意，神圣罗马!殉道者的血使你神圣光帽!”但罗马最终令他失望。他说:“進第一次往罗马去，他去找骗子:第二次去，他染

着骗子气:第三次去，他自已就成了骗子。“由此可见他

A.反对宗教信仰

B.倡导圣像崇拜

C维护教皇权威 D.主张宗教改革

15近代西方有思想家指出:“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了:因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴的法律，并暴店地执行这些

法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。”他主张

A.人民主权

B.社会契约

C.三权分立

D.天赋人权

6.有学者认为:衰落是一个容易使人上当的词，因为它包含了两个相去甚远的概念

16世纪的意大利来说，在外部因素使其丧失了经济强国的地位之后，内部文化仍可达到