围城

作品赏析
•《围城》
内容提要
•《围城》是一篇“五四”以后新文学中的—部批判现实主5义杰作，它不仅具有鲜明的艺术特色，它的文学艺术成也是十分突出的。

•《围城》中对每个出场的人物进行形象描写时，
对其进行一番讽刺的、刻意的运用，此类描写手
法含蓄，令其形神毕露。

作家善于用敏锐的眼光，尖锐的笔法去刻画人物心理，其犀利精致的心理
讽刺，使人物形象具有立体感。

作品以细腻笔法
勾画众生。

精妙的明喻、暗喻。

作家使用了许多
的中外典故，信手拈来，皆成文章，造成语言的
活泼典雅又意味深长。

钱钟书《围城》的语言艺术
钱钟书《围城》的语言造化浑然天成，其言深得“文字游戏三昧”，而又绝非词浮意浅的游戏文字。

那幽默的语句，叫人忍俊不禁；那讽刺的语句，令人拍案叫绝；而那揭示人生哲理的语句又令人深思。

笔者以为，其语言艺术的主要特点体现在：文字的机趣与严肃内容的相融合；能轻车熟驾地运典隶事；设喻取象的精彩绝伦。

用这样的天才语言表达着深遂的思想和丰富的感情，也就有了不朽的《围城》。

《围城》使读者不忍释卷、赞叹不已的，首先是钱先生那极活泼生动、运用得极巧妙妥帖的语言。

我自知没有足够的学识和修养评论钱先生的著作，选定该选题仍是惴惴不安，只因为喜欢，本人试从三个方面谈谈自己对钱钟书先生《围城》语言艺术
的读书心得。

一、文字的机趣与严肃的内容相融合•钱先生说“修辞机趣，是处皆有；说者见经、子古籍，便端肃庄敬，鞠躬屏息，浑不省其
亦有文字游戏三昧耳。

”①我虽不能充分领
略钱先生之文字游戏三昧，细读《围城》，
倒也不难看出其修辞机趣的是处皆是。

《围
城》所体现的正是“文字游戏”的“机趣”
与严肃重大内容的水乳交融，表现出来的正
是钱先生学者式的幽默讽刺，文章的喜剧色
彩表现的却是悲剧效果，诙谐、轻描淡写的
笔调表现的正是钱钟书的“愤世嫉俗”。

举个例子：
•“那些学生虽然外国文不好，卷子上写的外国名字很神气，有的叫‘亚历山大’，有的叫‘伊利沙白’，有的叫‘迭克’，有的叫‘小花（Flower ）；有个人叫‘火腿’（Bacon），因为他的中国名字叫‘培根’……”在语文水准日益低落的今天，这段嘲讽文字可说是现实最好的写照。

再看，钱老先生那种无意中包涵的对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑：“哼，高松年还要我写篇英文投到外国的什么杂志上去发表，让西洋人知道咱也有牛津剑桥学风，不知怎样，外国的一切东西没有不走样的。

辛楣叹口气，不知这正是中国的厉害，外国的东西来一件，毁一件。

”还有“中国是最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。

”那份滑稽的之情溢于言表，那中间透着一股辛辣味儿，笑之余，发人深遂。

以上所引几例，文字之妙与文思之精细密不可分，深邃的思想凭妙趣横生的语言传达给读者，使我们既得到作者智慧的启发，又得到美文的享受。

二、能轻车熟驾地运典隶事
《围城》运典隶事之繁博，在中国现代小说中也是独一无二的。

运典隶事属“类比推理”，即所谓“古事比”。

文学之“隶事运典”，基本上可分为两大类：或“明理征义”（为了同样的目的），或“断章取义”（为了不同的目的）。

两类用典，或“明”或“暗”，或简或繁。

还有超乎这两类的“化典造境”，这是《围城》的重头戏。

先来看《围城》运典隶事的第一大类，即明理征义的推
类譬（不改变原典本义）。

如下例：“俾斯麦曾说过，法国公使的特点，就是一句外国话不会讲；这几位警
察并不懂德文，居然传情达意，引得犹太女人格格地笑，比他们的外交官强多了。

”本例用典是“推理之譬”，一种不“直说破”的比照或类比暗含了尖刻的
讽刺和幽默。

“不懂外语的外交官干得了什么？相反，像不懂外语的警察处理只须眉目手势传情的私通，倒
也自在从容。

”下一例同样具有反推的幽默和机趣：“做诗的人似乎不宜肥头胖耳，诗怕不会好。

忽然记
起唐朝有名的寒瘦诗人贾岛也是圆脸肥短身材，曹元
朗未可貌相。

”
三、设喻取象精彩绝伦
《围城》中比喻的喻体融入科学、哲学、历史、宗教、艺术、民俗、掌故等诸方面的知识，阅读此书，像进入一个繁茂的花园，今人目不暇接。

如作者把方鸿渐与苏文纨的情谊喻为数学上的“两条平等的直线”，准确而又生动；鲍小姐的“赤身露体”喻为哲学上的“真理”讽刺辛辣，力透纸背。

再有“忠厚老实人的恶毒，像饭中的砂砾或如出骨鱼片里示净的刺，给人一种不期待的伤痛……”逼真得如感同身受，那一份体会，共鸣于心；还有闻名的“沙丁鱼罐头”：“这厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧地挤得身体都扁了，可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己身里，这些乘客的肘骨，膝骨都向旁人的身体里硬嵌……”好生动，令人仿如亲见亲为似的。

浅析钱钟书小说《围城》的现实意义“围城”一词取白书中才女苏文纨的一句话：“城中的人想出去，城外的人想进来”。

《同城》从“同
城”这个比喻人手，通过方鸿渐对爱情、事业、婚
姻的追求，表现了人类的生存闲境：“城外的人急切
地盼望，以求达到‘企慕的圆满’；城内的人则是
‘到得蓬莱，又值蓬莱浅’，由希望而失望，怨望，
又从而别有想望。

“围城”不仅象征了主人公方鸿渐、赵辛楣等知识分子在爱情、婚姻、事业上的追求、
挣扎、痛苦、幻灭、绝望的艰难生活历程和矛盾心
态，从小说的深层意蕴来说，“同城”是人类生存困境的象征，暗示着～部分知识分子陷人精神“周城”
的境遇以及人们总是摆脱不了外存束缚的境遇，深切地道出了人生在世的无奈和痛苦
感想。

•人生万事皆“同城”：你想要的你却得不到，你得到的永远不是你想要的。

人总是企图实现自己的理想，但我们人生追求的结果很可能是虚妄的。

方鸿渐就曾发出这样的感慨：“天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来身体里容不下的东西，或
消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊?聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你剌痛我的肉，就是我擦破你的皮。

”于是孤独、绝望、无奈、痛苦又成了人们精神的“同城”。

•钱钟书不愧是一位贯通中西的大儒，他以睿智
的思索，道出了人生的真谛，使《围城》成为一部拥有深刻内涵的不朽之作。

•钱钟书是学贯中西的大学者，《围城》是他唯一的一部长篇小说，于1944年动笔，1946年完成。

《围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。

在这样的大环境里，《围城》没有直接写中日战争的冲突，这书里少有前线的战火硝烟，钱钟书着重描画反应的是当时躲避国难的知识分子的生存状态。

•《围城》第三章中，褚慎明说英国有句古话：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。

”苏文纨说：“法国也有这么一句话。

不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

”《围城》里写了许多想闯进“围城”，想逃出“围城”的人。

譬如苏文纨想进入方鸿渐的围城，而方鸿渐想进入唐晓芙的围城，赵新楣想进入苏文纨的围城，方鸿渐想逃出孙柔嘉的围城等等。

在刻画围城进进出出的关系里，钱钟书细致描摹出了各个人物的面貌。

钱钟书是个非常优秀的学者，他在分析人性的时候，不像其它专业作家充满个人情感和关怀，他说在他眼里人不过是无毛的直立的两腿的动物。

不把人当人的他，刻画人物性格时常常入木三分，而且对待每个人物都进行是冷静到冷酷地解剖。

•《围城》主人公方鸿渐是个有口才，言行较儒雅的，虽然不卑鄙可耻，但是他性格怯弱，又经不起诱惑，是一个腹中空空如的假博士，于社会无用的人。

在国外方鸿渐一事无成，花钱买了所谓“克莱登大学”的博士文凭，其实他腹中是草莽，纯粹是一个到欧洲表面镀金的空壳。

在回国后，老家的学校慕名来请他讲中西方文化，他居然拿鸦片和梅毒当不朽的东西，大肆演讲，很荒唐很滑稽，弄得学生哄堂大笑，老先生气得直跺脚。

在回国的船上，他经不住鲍小姐的诱惑，发生一夜情，看出他纨绔子弟的弊病。

鲍小姐这“赤裸裸的真理”，对方鸿渐毫无感情，只是玩弄方鸿渐。

等到岸了，鲍小姐便抛下方鸿渐找她丈夫去了。

方鸿渐又开始接触苏文纨，方根本不喜欢苏，只是为解鲍小姐带来尴尬。

因此，苏文纨是走不进方的围城，最终造成苏文纨带来自作多情的尴尬。

在对待唐晓芙时，他显得很真诚，最后和唐因误会结束恋爱。

这次他爱得很可爱，并不不似前两次对待鲍和苏充满虚情假意。

在被唐晓芙误会分手后，失恋的他久久在雨中伫立的那一幕，就可以看出爱他得很深刻。

孙柔嘉是方鸿渐最终走进的围城，结婚后，彼此感情冲突不断升级，方鸿渐于是希望闯出围城。

•在《围城》的人物方鸿渐对待感情上虽曾放荡，但也有真心真意的时候。

所以他在《围城》这小说里是个可憎又可爱，多面性的。

与其它人物比起来方鸿渐还是善良的，是仅次于唐晓芙受到钱钟书关怀的人。

而在方鸿渐遇到的四个女人，除了唐晓芙，其余都是可憎可笑的面孔。

鲍小姐完全是个表里如一放浪的女人，绝对是要嗤之以鼻的人。

而苏文纨是个博士文凭包裹下的才女，淑女，实际上是个十分庸俗的女人。

为报复方鸿渐抛弃她，她撒谎直接造成了苏唐间的误会，使他们无法结合。

她和曹元朗的结合，以及后来走私谋钱财，可以看出她淑女的表像下，贪图钱财市侩的本性。

孙柔嘉陈腐极深，是个表面天真无知，内心里充满心机的女人。

是她一步步把方鸿渐诱入了她围城。

•在方鸿渐男女感情线索之外，他应酬似的接触了许多人，这些人中首推的应该是赵新楣，赵新楣是以追求苏文纨的身份，误视方鸿渐为情敌的关系，进入方鸿渐的视野。

在曹元朗娶了苏文纨后，赵新楣与方鸿渐从所谓的“同情兄”变成朋友。

赵新楣是个优秀的人，当过官，很聪明很懂得人情世道。

在和方鸿渐等去三闾大学的途中，各大困难多是赵新楣解决的。

赵新楣在小说中也有个人人生的败笔，就是他和汪处厚的妻子发生不正当关系，被当场捉到后，表现得十分懦弱的，也因此他落荒而逃似的离开三闾大学。

除去赵新楣剩下的人物，譬如美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他jimmy的张吉民，外表时髦、骨子里守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎民，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗等，有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子，也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固、终于自蹈覆辙的阿木林；有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人，也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显露头角、推波助澜的名门女士。

尽皆是你方唱罢我登场的丑角。

•在国难当头的年岁，这些多是社会多余的人，活在小小的世界里，成天纠缠鸡毛蒜皮的小事，拼命在“围城”中出了又进，进了又出。

他们多是留学西洋的知识分子，在钱钟书的笔下常常把他们嘲讽的一无是处。

“五四”以来大家都很赞赏西方文明给中国带来了许多生机和活力，但是西方文明到了中国也有水土不服的情况，那些诸如苏文纨，褚慎明，韩学愈等丑角就是水土不服生长而成的畸形思想的生命体。

当然也揭露了当时还活在封建落后思想里的人，如方鸿渐迂腐的父亲方老先生，他推荐的线装书中写道“中国人品性方正所以说地是方的，洋人品性圆滑，所以主张地是圆的”之类。

但主要是着墨写了那些中西文化结合的知识分子，在中西文化交融阶段，在趋向传统或现代中的尴尬境遇。

当然《围城》不仅仅是爱情故事的链接或是当时文化的批判，也是一部对人生充满深刻思索的小说，解剖了人们在真善美之间夹杂着的可笑可鄙可怜的人性。

作品总结
•综述，钱钟书《围城》是一部集大成的小说，通过巧妙的讽喻向我们展示了当时政治之下形形色色的知识分子形象，通过喻体“围城”告诉了我们“围城”无处无时不在，希望人与人之间加强沟通，鼓足勇气面对生活。

小说《围城》里不管是精巧的比喻、犀利的讽刺还是小说里对人世万物的描写所折射出的哲理，都反映出这是一部智者小说，其中有些人物的形象描写和透射的哲理是值得人们深度思考、反悟警醒的。

本论文从人的“孤独意识”的探讨、对混乱政治里各种知识分子形象的分析、象征手法的剖析里总结得出这是一部耐人寻味、值得“深究”的小说，回应了《围城》的主题。

•“山外有山，人外有人”，应证了这句话。

《围城》的折射深层意蕴和反映出的智慧还远不止这些，所以本幻灯片中尚存的许多不足之处，还请老师和同学不吝赐教，学生在此深谢了！。