《鬼土日记》把这些凌乱的杂感,献给在讽刺中生活的可怜人

把这些凌乱的杂感，献给在讽刺中生活的可怜人

---------------------《鬼土日记》杂谈

摘要：张天翼是我们所熟知的讽刺小说家，但是有的认为他的作品是单纯的围了讽刺而讽刺。但其实，我们从他的作品里可以看出，他是个充满悲悯情怀的热血之人，并没有聪明的俯视社会，把自己置之度外。选择直面世界的丑陋，而不是用自己的智慧巧妙避开。这样直面社会问题的作家是值得我们尊敬的，而他因为研习绘画而擅长的漫画式的夸张和幽默，又是他另一种智慧的结晶。这样张天翼就可以用一种智慧的眼光，既在社会中摸索，又能独立于世界，看得透彻。

关键词：张天翼鬼土日记讽刺怜悯真情

‚把这些凌乱的杂感，恭而又敬，献给：我们聪明，机警装满着权威与金银的，如今的社会主人。‛

这是一部小说的开头，恭而又敬，严肃而又深沉，冷静而又讽刺。这样的文字给人一种混淆感，混淆了时代，混淆了对象。的确，好的文学作品是要接受时间的考验的。而《鬼土日记》经受住了考验，直到今天，或者可以设想在日后，也一定会震撼着阅读它的人。

仅仅开篇寥寥数字，我们就可以看出，张天翼扎实的讽刺功底，看似奉承实则讽刺的话，在他那里用的收放自如。但是他又是严肃的，让人觉得，要先听听他下面说的是什么，而不是纠结于他字里行间的讽刺意味。这就是这位小说家的高明之处。

夏志清曾说“张天翼是这是年中最富才华的短篇小说家”，虽然《鬼土日记》是一本长篇小说，但是也卓越的体现出张天翼的创作才华，他泼辣豪放的漫画式的夸张风格，意旨浮露的讽刺艺术，都给世人留下深刻的印象。也习惯性的，给张天翼的作品戴上了一顶“讽刺小说”的帽子。

张天翼的讽刺小说俯视讽刺对象，注重在人生一瞬中透视出丰厚的人物性格史，勾勒人物线条明净而不驳杂，善于狄更斯式地提炼人物的习惯动作与用语，抓住人物的灵魂廓大其细小特点，写出大的性格。

但是，就是这种“俯视”的视角，让很多人认为，张天翼摆出一副高高在上的“聪明”姿态。“冷漠”的看着世人，只顾讽刺与挖苦，少了对人的怜悯和宽慰。

早在三、四十年代，就有读者担心他“由讽刺而转流于滑稽”，这正和鲁迅最初的看法相同；另一位批评家则说他是“朴素的唯物主义，对生活的开掘还不够深入”；更有一些人不约而同地抱怨说，他的描写有时候太过火了。有一种印象，似乎张天翼总是能十分清晰地理解自己小说中的人物。他的描写是那样明快，把人物的心理脉络梳理得那样分明，你常常就找不到一丝模糊或者矛盾的迹象，更不要说感染到一丝怀疑或者困惑的情绪。这也许并不奇怪，张天翼从小就很自信。既然在读中学时，无论老师同学，他都忍不住要去撩逗几下，他对外部世界就自然不会再有多少疑惧，相反，他一定是觉得自己完全有能力对付它。既然从小就喜爱摹仿，他那种一下子抓住别人特点的能力也就会特别发展起来，他能够一次次博得哄堂大笑，就说明他确实准确地再现了摹仿对象的言行特征。既然他轻而易举就学会了那些看上去非常麻烦的事情——譬如写空心字和复过小说故事，他当然也不会怯于去掌握更为复杂的人情世态，他十六岁就开始创作滑稽和侦探小说，不正说明他已经越过了单纯认知的阶段，兴致勃勃地开始要虚构和安排世界了吗？惟其早慧，他就特别容易相信，自己能够把一切都看得清清楚楚。1这就给人们造成一种感觉，正因为他聪明，他就看不起那些没有“觉悟”的人，就彻底的“俯视”那些底层的人民，只是讽刺和挖苦他们的无知与不幸。

“张天翼眼中的那些可笑事物，它们太原始，．太简单，并且因为这原始和简单而愈显丑恶，张天翼立刻就会陷入一种坚决去否定它们的强烈冲动，以至无心去细加玩味，探查它们的复杂背景，更不要说进一步挖掘物我之间的深层联系了。”这种评价似乎得到很多人的认可，比如在《鬼土日记》中，

‚遮掩鼻子是什么用意呢？‛

‚说不清，‛他说，‚这由来已久了。‘上处’的遮掩，只有你这种新来的人觉得惊异。在我们是已经作为标准道德，我们认为不遮掩‘上处’的是不完全的人类，因为据说这种遮掩是人类的道德本能。”

这样赤裸裸的讽刺，被认为是单纯的“嘲讽”似乎也是可以说的过去的。

但是事实上，张天翼的作品绝对不是为了“讽刺”而讽刺。透露出一些人性丑陋的本质，并不是为了单纯的“揭短”，而是希望看到人们幡然悔改。也没有要嘲笑底层人民无知的意思，而是希望这样的描写可以引起更多人重视社会问题，转而帮助底层人民脱离困境，他本人也毫不吝啬的表达对劳苦大众的怜悯之情。

‚为通告事：查本校社会系同学○○○，本学期未缴学费，据调查委员会报告，该同学○爷确系无力缴费。据此，则该同学必系下流人混人者。经本会第五十二次临时大会议决，1王晓明：《潜流与漩涡》中国社会科学出版社1991

决请学校当局令其退学，以免全体同学因一人而倾向下流之危险，除已呈请外，相应通告，即希全体同学查照为荷。‛

这是张天翼在《鬼土日记》中提到的，关于教育的文字，这是“鬼土”的教育依据--------钱或者是身份、地位。那么“阳世”的教育呢？我们可以在张天翼的另外一篇作品《包氏父子》里面看得到。门房老包为了供儿子包国维上学，费尽心思，借了钱，欠了债。但是《包氏父子》中就没写的那么明确，虽然最后包国维是因为违反校纪被开除的，但是很明显，是因为他家地位不高，就是没钱。相比之下，我们不难看出张天翼要写“鬼土”的事的原因。

‚不过形式不同些，我们这里比你们的干脆，如此而已。‛

这是“鬼土”中的人口中之语，塞得韩世谦无话可说，也塞得读者无话可说。在教育公平这个问题，和一些很多其他的问题上，无论是“阳世”还是“鬼土”，都拿钱来衡量，就算是当今社会也是如此。张天翼同情穷人，同情底层人民，他们受不到教育，就没法成为“上层人”或者说只有所谓的“上层人”才得以受教育。而《包氏父子》这是说明，一个“下层人”误闯进“上层社会”，希望受教育。结果，不但教育失败，还弄得倾家荡产。

能说这是绝对的讽刺么？张天翼的小说，对所谓的“上流社会”的腐败和堕落嘲弄不假，这是他一贯的落脚点。但是对底层人民，他是同情且怜惜的，而不是像有些评论者评论的那样冷漠与“自恃聪明”的俯视。

“至于有些作品——仅写出了歹角，……你不能因此就说这位作者根本没有同情，如果他真的那么冷酷的话，他连憎都没有了”2

这是张天翼自己的“辩解”，其实无所谓辩解，明眼人一看就看的出来，他若没有同情，没有怜悯，没有一颗爱着祖国，同情人民疾苦的心，他又怎么会痛恨那些“上流社会”的人呢？张天翼的讽刺形象来自现实，与时代斗争息息相关，所以是尖利的，真实的。他的社会讽刺的生命，便有了真情。他“把人们嘴里说得出的话写到纸上”3这也说明，他是关心人民的生活，关心人民的疾苦的。

在谈到张天翼的作品《一件寻常事》的时候，有人指出“这一个短篇是一个大悲剧，闪烁着悲壮而伟大的人性爱”4这真是张天翼充满人性充满爱的体现。

在读《鬼土日记》的时候，我有一种莫名的紧张感，从头至尾。可能因为从作者几次申明这是个严肃而沉重的东西，我也带着这样的心情去读。觉得心一直被震颤着，是一种怎样的真实与赤裸，直白的表达着现实，是的，表达的就是褪去虚伪外衣的真实社会。这让我不2张天翼《谈人物描写》作家书屋1947

3张天翼《创作的经验》上海天马书店1933

4常风《彷徨中的冷静》天津人民出版社1998 03